兒童圖書館文化精準扶貧實踐與思考

摘 要：一個地區的文化發展要從兒童抓起。兒童圖書館在文化精準扶貧過程中如何才能正真幫助貧困兒童提升文化水平？本文通過分析廣西少年兒童館在文化精準扶貧實踐探索過程中遇到的問題，提出了兒童圖書館的文化精準扶貧活動形式和內容的思考意見，希望能有效地推動文化扶貧工作，提高貧困地區兒童文化水平。

關鍵詞：兒童圖書館;文化精準扶貧

2013年11月，習近平總書記在湖南湘西考察期間首次提到了“精準扶貧”的重要思想。精準扶貧是我國現階段扶貧攻堅工作實施的一項政策和理念。公共圖書館作為公共文化服務機構，具有參與精準扶貧的職責和社會責任。文化精準扶貧是精準扶貧鏈上至關重要的一環，公共圖書館要依據自身的特色資源和服務平臺，在精準扶貧工作中利用自身優勢，因地制宜、有創造性地為貧困人員服務，幫助他們獲得生存和發展所需要的知識和技能，改變他們落后守舊的思想觀念，用文化知識幫助他們走上脫貧致富的道路。

地區文化發展要從兒童抓起。兒童圖書館對貧困地區兒童應該采取什么樣的文化精準扶貧形式，才能有效提高貧困地區兒童文化素質，縮小與其他發達地區文化差距？廣西少年兒童圖書館在文化精準扶貧工作實踐探索中，對這個問題進行了深入思考和分析，提出幾點思考意見，希望能起到推動文化扶貧工作的作用。

1 廣西貧困地區的兒童文化素質情況分析

1.1 貧困文化

貧困文化理論由美國人類學家奧斯卡·劉易斯提出，從社會文化學視角解讀了貧困群體的共享的生活方式、行為規范和價值觀念體系。貧困文化是長期生活在貧困之中的一群人的行為方式、習慣、風俗、心理定勢、生活態度和價值觀等非物質形式。該理論認為，貧困文化具有代際傳遞性，一旦形成，便會代代相傳。廣西貧困地區人群基本符合貧困文化理論。由于多年的貧窮，很多人都認為讀書無用，讓孩子出去打工掙錢而非讀書。從而導致了這些地區的兒童從小就缺乏正確的文化引導。

1.2 廣西貧困地區兒童文化現狀

在定點幫扶貧困村中，除了深處偏遠山區、因病致貧等不可抗拒因素致貧，還有不少是因為自身文化水平低、不具備專業技術知識、懶惰致貧。當前，雖然扶貧政策實施以來，數千萬人摘掉了貧困的帽子，廣西貧困地區貧困現象有了較大的改善，但是整體文化程度仍然較低。學校設施雖然在扶貧工作中有了一定改善，但教學資源仍然無法滿足學生的需求，兒童課外閱讀量小、知識信息封閉。

1.3 廣西貧困地區兒童文化需求難以滿足

貧困地區學校基礎設施設備不足、教育信息化建設落后，教育資源分配不均，除了村政府有小型的圖書室外，幾乎沒有其他文化場所。兒童類圖書少，兒童文化素養的培養不受重視。而青少年正處于求知欲旺盛、接受能力強的階段，只要加以正確地引導，可以幫助其用知識改變命運。

2 廣西少年兒童圖書館在文化扶貧中的文化推廣活動實踐

廣西少年兒童圖書館通過給定點幫扶村的貧困戶開展勞動技能培訓、捐贈種植養殖書籍等一系列措施，已經幫助大部分貧困戶脫貧。廣西少年兒童館在文化扶貧中的文化精準扶貧的對象是廣西文旅廳六個定點扶貧村的小學生。圖書館利用優質的圖書資料資源和先進高水平的文化教育資源幫助定點扶貧村小學改善學習條件和氛圍、提高教學水平是義不容辭的責任。

2.1 捐贈圖書，建立圖書室，從資源建設方面做好文化精準扶貧

廣西少年兒童館通過送書下鄉、開展電腦培訓等等一系列活動，給低幼兒童和小學生們提供優質的精神食糧，鼓勵山村孩子們多讀書，通過閱讀不斷提升個人素養，為提高學生文化知識水平打下一定的基礎。

2.2 舉辦征文和培訓，從思想道德方面做好兒童文化精準扶貧

2016年，廣西少年兒童館在定點扶貧村小學第一次舉辦作文征文活動，引導孩子閱讀名著，用文字描述對所人生的思考，并將優秀作品印刷制作成山村孩子們自己的作文集《山谷墨香》。2018年，廣西壯族自治區成立六十周年。廣西少年兒童館接受對貧困村兒童進行文化扶貧的重任，在廣西文化與旅游廳定點扶貧村小學舉辦“紅領巾相約中國夢”主題征文活動。讓學生講述實施精準扶貧精準脫貧方略后家鄉的新變化，描述自己的志向，目的是對貧困地區兒童進行的一次有效的價值觀教育。活動過程中邀請當地優秀小學語文老師分別到文化廳定點幫扶貧困村6所小學講課和輔導。培訓對象包括在校學生和教師。本次文化推廣活動共征集到作品300多篇，讓貧困地區孩子明白“中國夢”的概念，認真思考扶貧的意義。活動還將獲獎作品印刷制作成《2018紅領巾相約中國夢》作文集。

2.3 舉辦電腦小報制作比賽，從信息普及方面做好文化精準扶貧

廣西少年兒童館每年都要舉辦一次全區性的大型網頁和電腦小報制作比賽，多次邀請扶貧村小學參加廣西小學生電腦小報比賽，并定期到扶貧村舉辦電腦信息技術方面的培訓，開展貧困地區兒童網絡和信息普及工作。

2.4 開展小型有獎智力游戲，過年寫春聯送春聯，激勵兒童提高文化水平

為激發定點扶貧村兒童的學習興趣，廣西少兒館定期在扶貧村開展小型的有獎智力游戲活動，每年過年前都請書法家到村里寫春聯送春聯。這些契合當地風俗的文化推廣活動深受家長和孩子們歡迎。

3 廣西少年兒童館在文化精準扶貧活動中遇到的問題

3.1 貧困山區兒童的文化基礎薄弱，對知識的接收能力較差，活動難達到預期效果

長期以來，政府對貧困山區小學生的扶貧關注點主要集中在捐款捐物捐書，而進行有針對性的文化知識的閱讀推廣活動較少且比較膚淺。廣西少年兒童館在廣西賀州市昭平縣的馬圣小學開展的征文活動中發現，馬圣小學的學生們寫作水平比較差，作文抄襲情況普遍存在，且老師的指導能力有限。經過4、5次退回重寫修改，最后合格的文章僅占50%。

3.2 貧困山區兒童的信息閉塞，對網絡和信息技術接觸少，科學普及工作難做到位

廣西少年兒童圖書館在對貧困村學生進行電腦小報制作培訓過程中發現，村里的公用電腦設備較少，貧困學生家里一般也都沒有電腦。他們學習網絡和信息知識非常吃力，對老師講授的電腦知識都不太能理解。即使經過培訓，也能勉強完成作品，但很難在廣西中小學生電腦小報制作比賽中取得好成績。

3.3 文化推廣活動沒有顧及到當地的傳統文化習俗，得不到家長的全力支持

廣西少年兒童圖書館在文化精準扶貧活動中注意到貧困戶的子女的教育容易受到父母的影響，對文化知識的渴求并不強烈，對現有學習條件和文化氛圍沒有太多要求。由于貧困文化的存在，家長認為外界文化和自己的認知不相符，大多不支持自己的孩子接觸太多的外界文化知識，更不會全力支持文化精準扶貧活動的開展。

3.4 鄉鎮政府書室的開放時間與學生課外閱讀時間沖突，限制了兒童閱讀

社會各界為扶貧村學校捐贈的圖書被收藏在鄉鎮政府圖書室內。政府圖書室的對外開放時間為正常行政班時間，也就是學生的上課時間。學生下課放學后，圖書室已經閉室。政府工作人員為了方便管理，一般也不讓孩子進入圖書室。捐贈的少兒圖書并沒有起到流通借閱的作用。另外，捐贈的圖書中大部分是關于城市生活的，或者是適合成人看的農業技術方面的圖書，適合農村孩子的圖書相當少。這對于提高貧困地區兒童的文化素質非標不利。

4 對兒童圖書館的文化精準扶貧形式和內容的思考

4.1 文化精準扶貧需融合思想道德和價值觀的教育，以引導學生對文化重要性的思考為主要目標

在文化精準扶貧過程中融合思想道德和社會主義核心價值觀的教育是一件比較難的事情。但如果把它做好了就會讓文化扶貧工作事半功倍。征文是一項門檻比較低的文化推廣活動，對資金、場地、設備等沒有太大要求，在貧困地區較容易推廣，也比較容易與價值觀教育融合在一起。與當地學校合作，共同激發學生的文化學習熱情，讓老師和學生們思考文化提升的重要性，同時也讓學生意識到努力學習報效祖國是改變命運的最佳途徑。

4.2 普及網絡信息和數字化知識，讓貧困地區兒童更多地接觸外界的信息

在知識爆炸的現代社會，網絡信息技術是獲取各種文化知識的重要手段。注重貧困地區的網絡和信息化建設，實現兒童類資源信息共享;向貧困地區兒童普及網絡信息技術知識，能有效幫助貧困地區兒童學會利用網絡接觸外界的世界，提高自學能力，自主獲取學習資源。

4.3 注重當地特色文化的保護，讓兒童正確認識傳統文化的重要性，同時引導家長對文化推廣的支持

文化扶貧是一項長期的工作，任重而道遠。在文化精準扶貧活動中在尊重當地的特色文化，讓家長接受外界文化，支持文化精準扶貧工作，對孩子的文化學習成長是有很大幫助的。孩子在學校的長期的進步表現可以在一定程度上讓其家長反觀自身不足，以孩子的進步觸發扶貧戶自身的改變，引起其對教育的重視，形成積極正面的人生態度，積極改變目前貧困的生活狀況，形成孩子與家長之間一種相互進步的良性循環。如果貧困地區的孩子與家長形成合力，就可以從文化上脫離知識的貧瘠。

4.4 規范圖書流通的管理工作，調整開放時間

為了讓圖書館捐贈的圖書有效流通借閱，須請當地專人對圖書館的捐贈圖書進行管理，規范圖書的借還流程。根據學校的上課和放學時間調整圖書的借閱時間，并進行人性化管理。同時還需要增加圖書對兒童的借還渠道。此外，圖書館還要加大捐贈的力度，除了圖書的數量外，還需考慮圖書的種類，以農村孩子能理解的、講述農村生活的內容為主，重點考慮能激發孩子學習興趣的圖書，并且組織人員開展相應的導讀活動，讓貧困地區的孩子們愛上閱讀，正真意識到學習的重要性。

扶貧先扶智，治貧先治愚。以文化扶貧阻斷貧困的代際傳遞。正確的文化精準扶貧的形式，會為寒門學子搭建成長發展的平臺、敢學比拼的擂臺、人生出彩的舞臺。或許這會成為他們人生起步中第一個高光時刻，讓他們成為有理想、有擔當、有本領的時代新人。

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作者簡介：伍藝華（1974-），女，廣西桂林人，碩士，華中師范大學，多媒體應用設計師;研究方向：兒童圖書館管理。