淺談紫砂壺“壽珍漢扁”的造型之美和文化之美

程 晗

江蘇宜興 宜興 214221

在中國(guó)漫長(zhǎng)的文化歷史中，茶文化占據(jù)重要的地位，中國(guó)人愛(ài)好喝茶，在喝茶的過(guò)程中演變出了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的茶文化。紫砂壺因茶而生，在深厚的茶文化底蘊(yùn)的浸染下，紫砂壺自誕生起就表現(xiàn)出獨(dú)一無(wú)二的文化特質(zhì)，作為傳統(tǒng)手工藝品，紫砂壺不僅體現(xiàn)了技藝的傳承和融合，也體現(xiàn)了文化的傳承和融合，它穿過(guò)歷史的煙云，逐漸成為兼具實(shí)用價(jià)值和觀賞價(jià)值的藝術(shù)品，在中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)之林閃耀著獨(dú)特的光彩，在幾百年的發(fā)展過(guò)程中，無(wú)數(shù)紫砂藝人因之成名，而他們也促進(jìn)了紫砂藝術(shù)的發(fā)展，呈現(xiàn)出如今百家爭(zhēng)鳴、百花齊放的局面。

1、“壽珍漢扁壺”的造型審美

紫砂壺作為傳統(tǒng)工藝美術(shù)品，是在傳承和創(chuàng)新中不斷發(fā)展的。紫砂壺器型千變?nèi)f化、數(shù)不勝數(shù)，如今大多數(shù)紫砂壺器型來(lái)源于以下三種：一是繼承經(jīng)典器型，模仿經(jīng)典作品；二是在傳承經(jīng)典的基礎(chǔ)上融入自己的理解，加以改制或創(chuàng)新；三是利用傳統(tǒng)技法，結(jié)合現(xiàn)代審美和創(chuàng)新理念，完全根據(jù)自己的思維創(chuàng)新壺型。紫砂壺“壽珍漢扁”（見(jiàn)圖1）是傳統(tǒng)的繼承，對(duì)經(jīng)典的感悟?！皾h扁壺”式是清朝咸豐、同治年間萬(wàn)泉氏所創(chuàng)作，是受到曼生壺式影響后衍變而來(lái)的，后又有程壽珍根據(jù)前人的經(jīng)驗(yàn)反復(fù)造化、精練而創(chuàng)出屬于自己獨(dú)特的經(jīng)典造型“漢扁壺”，與他所創(chuàng)的“掇球壺”、“仿古壺”構(gòu)成具有代表性的“壽珍三式”。因此，此壺即是繼承壽珍所制“漢扁壺”。縱觀此壺，壺體扁圓，底部圓潤(rùn)豐滿，肩和腹部上下分折，從折線處上收斂至口、底，腹肩產(chǎn)生曲折剛勁的張力，嘴側(cè)肩與把側(cè)形成一條氣貫全壺的流線，相互呼應(yīng)、生動(dòng)自然，平蓋穩(wěn)重，嘴微曲，大把向外拉出，流、把搭配舒展有力，扁圓鈕與壺身造型相得益彰，形成大小對(duì)比，整個(gè)壺質(zhì)樸而大氣。“漢扁壺”的特點(diǎn)是壺身扁、大口蓋，便于茶葉進(jìn)出。細(xì)細(xì)審視，此壺每一條紋飾從肩線至流線均一氣呵成，線條順暢、氣韻生動(dòng)，其蓋、流、把均處理得氣度嚴(yán)謹(jǐn)，胎泥亦精煉細(xì)膩?！皾h扁壺”之所以能獲得眾壺迷青睞，是因?yàn)榇俗黧w現(xiàn)了傳承的經(jīng)典風(fēng)范，即“貫氣”。何為“貫氣”，就是指從一把壺的身筒中延伸出壺嘴，好似自然長(zhǎng)出，再穿透壺身，把梢從壺身穿出，即而順勢(shì)竄連到壺嘴根部，這一“長(zhǎng)”一“穿”，即為“貫氣”。此壺另一獨(dú)特的風(fēng)格在于“壽珍嘴”，這也是“壽珍漢扁壺”區(qū)別于其他“漢扁壺”式最重要的標(biāo)志。此款流口向外飄出，形制都是彎拱，但與其他“漢扁壺”式相比較的話，可以看出壽珍款的弧度更為明顯，有不同的韻味，胥出轉(zhuǎn)折間的把握十分獨(dú)到，舒展而具剛勁之力，這可以說(shuō)是程壽珍最為明顯的制作風(fēng)格了。整壺造型獨(dú)到，各部分比例協(xié)調(diào)，將“壽珍漢扁壺”的獨(dú)到之處演繹得淋漓盡致、古韻十足，充分彰顯了高超的制作技藝和傳承經(jīng)典的精神。

圖1

2、“壽珍漢扁壺”的文化意境

砂壺之美，貴在簡(jiǎn)靜?！皾h扁壺”有著渾然天成的精雅，在繁忙的當(dāng)代社會(huì)，自然簡(jiǎn)潔的造型似乎有滌煩去躁之用。扁扁的造型如禪師的缽子，一切都是靜心和虛懷。壺家借助砂壺所體現(xiàn)的技藝和尺度，構(gòu)成人與禮儀、人與空間、人與物之間的和諧關(guān)系，不斷規(guī)范和調(diào)整人們社會(huì)生活的行為方式和思維方式?！皾h扁壺”是謙遜的，明秀的茶在其中展其性，似乎是作者通過(guò)這簡(jiǎn)單的造型，在訴說(shuō)對(duì)禪的理解和感悟?，F(xiàn)代社會(huì)紛繁復(fù)雜，物質(zhì)豐富，可人們對(duì)物質(zhì)的過(guò)度追求不僅沒(méi)有讓人獲得滿足感，反倒讓生活更加忙亂，讓人們失去了初心。執(zhí)“壽珍漢扁壺”飲茶，讓吃茶的人在濃淡深淺的茶湯中收拾自己的心情，分清生活的主次，靜心體悟人生百味，感悟生活的美好，在這樣的茶境壺語(yǔ)里，和做壺的人默默地心靈交流。

3、結(jié)語(yǔ)

時(shí)代在不斷發(fā)展，藝術(shù)也隨之發(fā)生變化，紫砂藝術(shù)從北宋發(fā)展至今，始終隨時(shí)代的發(fā)展而不斷傳承創(chuàng)新，在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上融合不同時(shí)代的工藝形式和審美理念，既不脫離傳統(tǒng)的本質(zhì)，又始終走在時(shí)代前沿，與人們生活相接軌。一把小小的紫砂壺，從身筒、蓋、流、把到壺鈕，經(jīng)歷了幾十道復(fù)雜的工序，在藝人精準(zhǔn)的設(shè)計(jì)和精湛的工藝下方才成型，每個(gè)部位都包含著獨(dú)特的工藝，精于細(xì)微、成于大氣，才有了形神兼?zhèn)涞脑煨?，才呈現(xiàn)給人以獨(dú)特的精神意蘊(yùn)和文化情感，給人以深深的回味。身為一名現(xiàn)代手藝人，我們要不忘初心，以謙遜的態(tài)度不斷學(xué)習(xí)、提升技藝，拓展思維和眼界，在保持傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，為作品注入更多具有深刻人文意蘊(yùn)的內(nèi)容，使之煥發(fā)生命活力。