謝麗萍
江蘇宜興 宜興 214221
中國自古以來就是茶葉的故鄉,也是世界上最早種植茶葉和飲用茶葉的國家,正是在這樣濃郁的茶文化的影響之下,國人不僅僅對于茶葉的品質有著較高的要求,同時對于沖泡茶葉的器具有著獨特的審美。在眾多的茶具之中,宜興紫砂壺以其優良的透氣性和質樸的色澤贏得了壺友的青睞,特別是紫砂低調內斂卻性能優異,和我們中華民族的整體氣質和性格特征非常契合。宜興在歷史上也是古老的茶葉產區,在唐代的時候,宜興紫筍茶被選為貢品,有著“天子未嘗陽羨茶,百草不敢先開花”的美譽,現在的貢茶院、茶局巷等等地名都記載著曾經的輝煌。雖然在后來的茶葉種植中心轉移過程之中,宜興茶葉的威名逐漸被其他的品種所掩蓋,但是在資深的茶客和懂得生活品味的人群之中,宜興茶葉依然是宜興紫砂壺最好的搭檔,特別是宜興紅茶用來養壺最為合適了,茶湯色澤濃郁、味道醇香,紫砂壺發茶性好、透氣性強、散熱很快,成為了殺茶利器。在紫砂壺的造型之中,讓我們最為驚嘆不已的就是惟妙惟肖、精彩絕倫的花器了,宜興的紫砂匠人用自己靈巧的雙手把中國傳統的梅蘭竹菊等等元素融入紫砂壺之中,形成了古香古韻的東方文化魅力和紫砂藝術的視覺盛宴。

圖1
紫砂作品“梅爐傳鼎”(見圖1)可以說是爐和鼎的抽象演繹和結合,通過紫砂的材質表現出來,在上面裝飾有梅花的形態,匠心獨運之中融合了中國傳統文化的多重元素和思想的碰撞與交融。此壺壺身為爐的形態,微微凹凸的壺身把立體層次的質感傳遞出來,壺身的光澤和金屬器皿一樣攝人心魄,壺底置足,具有非常細致的裝飾演繹,遒勁有力的枝干作為足,幾枝梅花順勢蜿蜒而上,點點梅花分布在壺身,有的含苞待放,有的將要凋零,具有天然的野趣,創意的運用非常巧妙,捏塑的技巧巧奪天工,在給人帶來無與倫比的視覺體驗的同時,也讓整器更加端莊穩重。壺流、壺把、壺鈕也是采用了梅枝的形態,壺流三彎,上面布滿了枝節,疏密有序、形象逼真,出水也非常爽利;壺把則近似方形,力道千鈞之重,和壺嘴形成了強烈的對比,端握起來非常舒適有力;壺蓋微微鼓起,嵌入口沿嚴絲合縫,沒有絲毫的縫隙,可見創作者的功力非常到位,壺鈕也是延續了梅花枝干的形態,貼附于其上的梅花精致多姿,讓人觀之驚嘆于細節的處理和對于梅花和器型完美結合的傾情演繹。從整體上來看此把“梅爐傳鼎壺”,仿佛從遠古走來的傳奇和隱者一般,帶著歷史的滄桑和歲月的痕跡,在器型的選擇上傳承歷史經典,爐和鼎的融合讓紫砂壺綻放出不一樣的光芒,而梅花的文人雅致貫穿始終,成為了中國文人內心世界的真實寫照。
宋代大文豪蘇東坡在宜興游玩的時候,非常喜歡這里的泉水、茗茶、紫砂壺,于是滿懷深情地寫下了“松風竹爐,提壺相呼”的詩句,并且身體力行,改良了提梁紫砂壺,使之成為了直到今天依然風靡的“東坡提梁壺”,外觀上具有劃時代的創新,同時內涵上更加增添了文人氣息,讓我們在喝茶品茗之中感受到了中國文人雅士的不羈和才華。鼎,在中國傳統文化之中是非常重要的器具,是青銅文化鼎盛時期的代表之一,象征著權力和尊嚴。在歷史上大禹鑄造九鼎而君臨天下,“一言九鼎”、“問鼎中原”、“扛鼎之作”等等人們常用的詞匯之中還可以體會到鼎對于我們中華民族的重大影響。梅花作為四君子之一,為此壺的文化內涵注入了新的生命力,讓我們感受到了不畏嚴寒、暗香浮動的可貴精神。這件紫砂作品“梅爐傳鼎”在構思和創意的時候就注意到了把中國的悠久歷史、燦爛文明和傳統工藝紫砂藝術有機地結合起來,把其中的造型之美和蘊含的精氣神韻表現得淋漓盡致。
在上下五千年的歷史之中,許多的藝術品和工藝品被偉大的中國人民創造出來,反映著當時的社會生產力和生活方式,當我們在幾千年以后看到歷史痕跡的時候,不僅僅感嘆于古人的聰慧頭腦,更是被其中蘊含的文化和頑強的精神所折服。宜興的紫砂藝人在傳承古老技藝的同時,更加的注重精神內涵的表達和傳遞,通過創新融合的器型設計和梅蘭竹菊等等傳統陶刻題材的裝飾,讓紫砂器擁有著古樸的外形和內斂的裝飾,在長期的使用過程之中煥發出幽幽的光澤,讓人心生共鳴、愛不釋手。