青山不改 綠水長(zhǎng)流
——淺談青瓷作品“青山”的創(chuàng)作感悟

余文元

通過查閱古文獻(xiàn)可以發(fā)現(xiàn)，關(guān)于宜興陶瓷的記述在歷史上并不多見，明代出現(xiàn)的一些專著成為了當(dāng)下重要的參考資料。然而通過全國(guó)文物普查以及考古發(fā)現(xiàn)可以得出，宜興地區(qū)的窯業(yè)發(fā)展曾經(jīng)有過一段輝煌的歷史。大量的考古發(fā)現(xiàn)可以證實(shí)，宜興地區(qū)的古窯址數(shù)量龐大，同一個(gè)地區(qū)分布著不同時(shí)代的青瓷窯址，可見在歷史上，宜興青瓷曾有過一段蓬勃發(fā)展的時(shí)期，直到后世紫砂的發(fā)展過于耀眼，才使得世人忽略了歷史更加悠久的青瓷。

宋末到明初這一時(shí)期，是散茶逐漸取代之前團(tuán)茶的歷史窗口期，這個(gè)時(shí)候社會(huì)整體因?yàn)轱嫴璺绞降霓D(zhuǎn)變，迫切地需要一種適宜喝茶的器具，而根據(jù)歷史的慣性，瓷器無(wú)疑是選擇之一，然而宜興地區(qū)大氣孔結(jié)構(gòu)的陶土對(duì)于沖泡散茶的精致茶具，相對(duì)于同時(shí)期其他地方的瓷器并沒有優(yōu)勢(shì)，相反成本更低的紫砂反而是更好的選擇，這就形成了一個(gè)現(xiàn)象。那就是宜興青瓷給世人最深刻的印象并非是茶具。

《青 山》

青瓷作品“青山”就是一件以室內(nèi)裝飾為主要目的創(chuàng)作的文房擺件。這件作品的創(chuàng)意來(lái)源于唐代著名詩(shī)人白居易的一首《離別》：“青山不改水長(zhǎng)流，明月依舊星漸稀。天長(zhǎng)地久有盡時(shí)，此恨綿綿無(wú)絕期。”詩(shī)詞中的意境，既是在贊嘆自然的美好，也是在感懷友情的曼妙，之所以流傳千古，正是因?yàn)槠渲辛髀冻鋈怂灿械恼鎿辞楦小ｋm然現(xiàn)代化的生活提供了諸多便利，相對(duì)于古人，我們可以輕易地跨越空間的界限跟其他人進(jìn)行交流，但林立的高樓大廈，繁忙的車水馬龍，卻也限制了我們的視野，讓人忍不住憧憬詩(shī)中所描繪的青山綠水。

從創(chuàng)作題材的選擇上來(lái)說(shuō)，青瓷擺件天然具有一種優(yōu)勢(shì)，那就是顏色。青瓷的釉色主要是釉料中含有的氧化鐵含量的多少還原成氧化亞鐵窯變后所形成的各種青色，這種色彩的變化在宋代就已經(jīng)發(fā)展到很高的水平，現(xiàn)代工藝不過是簡(jiǎn)化了配釉的過程，單純呈色氧化物讓創(chuàng)作者能夠配置出美妙的青釉色，這種色彩在作品“青山”上體現(xiàn)得尤為明顯，純青色的釉料既薄又美觀，包裹住整體輪廓恰巧就能體現(xiàn)出“青山”這一主題。在常人的想象中，大自然并不是深綠色，而是萬(wàn)物萌芽的青綠色，這種細(xì)微的差別由觀察的遠(yuǎn)近角度來(lái)決定，而在陽(yáng)光下，視野拉遠(yuǎn)，茂密的植被反射的正是天空的顏色。

青瓷的造型也非常重要，作為一件裝飾生活的擺件，作品“青山”的定位十分明確，那就是用自身的造型勾起對(duì)于青山綠水的想象，而現(xiàn)實(shí)中的山巒需要塑造非常細(xì)膩逼真的輪廓才能展現(xiàn)，但作品“青山”結(jié)合傳統(tǒng)繪畫中“山”的形象，以“遠(yuǎn)望”的形式，將連綿山巒的一角用一種整體化的形式展現(xiàn)出來(lái)，在極小和極大的想象中，突破了形體本身的形制，連續(xù)而柔和的曲線配合青瓷本身的釉色，讓人仿佛正在欣賞一幅水彩畫，只是相比于平面的水彩作品，“青山”還提供了各種不同的觀察視角，提供了并不單一的觀察角度，提供了多重美的享受。

從展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的角度來(lái)看，作品“青山”延續(xù)了過去文人化審美的古樸、簡(jiǎn)潔的形體元素，如同點(diǎn)上色彩的水墨畫，將文人的雅韻融入到生活之中，呈現(xiàn)出一種透徹的古典美。這種美顯然是獨(dú)立于其他藝術(shù)品裝飾之外的，這種單純的表現(xiàn)釉色，極簡(jiǎn)風(fēng)格的塑造，呈現(xiàn)出一條當(dāng)代青瓷藝術(shù)創(chuàng)作的發(fā)展道路，跳出傳統(tǒng)設(shè)計(jì)思維，將青瓷藝術(shù)與文化與裝飾聯(lián)系起來(lái)，讓人們能夠沉浸于青瓷精美的色彩造型的同時(shí)，還能充分感受到背后的生活意境。

總結(jié)：當(dāng)代青瓷藝術(shù)創(chuàng)作是獨(dú)立于其他陶瓷藝術(shù)的創(chuàng)作，其中積淀了傳統(tǒng)中國(guó)人的審美，是一種被精心編制過的文化符號(hào)，這種符號(hào)讓傳統(tǒng)文化以一種更優(yōu)雅的方式展現(xiàn)在現(xiàn)代人的眼前，讓現(xiàn)在的人明白，傳統(tǒng)藝術(shù)文化所帶來(lái)的古典美同樣可以融入現(xiàn)代生活，以傳統(tǒng)文化為根源的青瓷藝術(shù)也可以用一種全新的面貌，迎接時(shí)代所賦予的挑戰(zhàn)。