梁思莊圖書館精神探析及其對圖書館工作的意義

代曉飛

摘 要：本文研究梁思莊的圖書館精神及其對當前圖書館事業的意義。簡要回顧我國第一代圖書館學家梁思莊先生的生平事跡，并從自信自強、愛館敬業、大膽創新、讀者至上四個方面探析其圖書館精神。梁思莊先生對事業的堅毅與篤定堪稱業界楷模，對當前處于轉型發展期的圖書館有重要意義：圖書館員應胸懷民族精神樹立文化自信;增強愛館精神凝聚向上動力;以讀者至上的精神引領服務創新。

關鍵詞：梁思莊;圖書館精神

中圖分類號：G250 文獻標識碼：A 文章編號：2096-5079 （2020） 18-0-03

一、引言

中國圖書館事業發展至今，除了與政治、經濟、文化等因素密切關聯以外，歷史人物的引領作用也起到關鍵作用。梁思莊先生是我國第一代圖書館學家，對夯實中國圖書館事業的發展基礎作出了卓越貢獻，她身上的圖書館精神是中國圖書館事業的寶貴財富。程煥文老師對圖書館精神作了5個層面的概括：自尊、自信、自強的民族精神;自愛、自豪、勇于犧牲的愛館精神;大膽吸收、探索、改革的創新精神;讀者至上的服務精神;嗜書如命的愛書精神[1]。這些精神都真實地反映在梁思莊先生身上。前事不忘，后事之師。我們回顧梁思莊先生的貢獻與精神，既是致敬與緬懷，還有學習與鞭策。新時期，我國圖書館事業正處于轉型發展的關鍵階段，圖書館員要在變化中篤定前行，在守成中奮發進取，亟須圖書館精神的激勵與指引。為此，筆者回顧梁思莊先生的生平與圖書館實踐，分析其背后蘊含的圖書館精神，重點闡述其圖書館精神的現實意義，以期為當前圖書館的服務變革提供有益參考。

二、梁思莊生平

梁思莊，祖籍廣東省江門市新會區茶坑村，是梁啟超次女，1908年出生于日本神戶，5歲時隨父母回國，一家人在天津居住。在1924年，梁思莊遇到了人生第一個轉折點——母親李蕙仙逝世，梁啟超在喪妻后首先想到的是如何安頓孩子。其時恰逢大姐夫周希哲被政府派往加拿大任總領事，于是，梁啟超便讓梁思莊跟隨大姐梁思順前往加拿大讀書。1930年，梁思莊獲得加拿大麥基爾大學文學學士學位，并于次年到美國專攻圖書館學并獲得了哥倫比亞大學圖書館學學士學位。在外求學期間，梁思莊結識了三哥梁思永的好友吳魯強。1931年梁思莊學成歸國，并于同年8月到北京圖書館西文編目部當編纂員。1933年2月至1933年9月她被燕京大學聘請為西文編目員。1933年，梁思莊與吳魯強在北平完婚，隨后跟隨丈夫回到廣州生活，次年女兒吳荔明出生，一家人生活快樂溫馨。但好景不長，1936年1月，吳魯強因傷寒病逝世，年僅31歲，梁思莊遇到了人生第二個轉折點。突如其來的悲痛并沒有壓垮梁思莊，她料理好丈夫后事后辭別公婆，隨大姐重回北平娘家。逆境使人堅強，梁思莊重回燕京大學圖書館，投入到西文編目工作，并出任西文編目部組長、主任。抗戰爆發后，1942年梁思莊隨燕大南遷，1946年復員回京。1952年，燕京大學和北京大學合并，梁思莊任圖書館副館長。“文革”期間，圖書館業務受到很大沖擊，梁思莊更因長期從事西文編目工作以及梁啟超女兒的身份而被“示眾”和“批斗”。1976年，梁思莊被勒令退休，被迫離開苦心經營一輩子的圖書館，這對她又是一次沉重的打擊。“文革”結束后梁思莊恢復原職。1979年，梁思莊當選中國圖書館學會第一屆副理事長。1981年，長期勞碌的她突發大腦中動脈栓塞，在與病魔抗爭5年后，于1986年5月20日逝世，終年78歲。

三、梁思莊的圖書館精神探析

梁思莊先生是我國第一代圖書館學家，她身上展現出同時代圖書館學家的特質：留美專攻圖書館學，見識豐富，貢獻卓越[2]。梁思莊是一名歷經家國滄桑的圖書館業務實干家，她對待事業的堅毅與篤定令人欽佩，其中蘊含的圖書館精神值得后輩學習。

（一）濃烈的民族自尊、自信與自強精神

近代中國，在內憂外患、山河破碎、民情疾苦的交困中，強烈的民族精神是先輩們的力量之源。梁思莊學成歸國后旋即投身圖書館工作，數十年來上下求索、埋頭深耕，始終利用其專業學識推動中國圖書館學的本土化。如果沒有“振興中華”的使命感，梁思莊如何能將全部精力奉獻于圖書館，畢生為中國圖書館事業夯實基礎。如果心中沒有濃烈的自尊、自信、自強精神，梁思莊又如何能在喪夫寡居之痛、國家危難之時中仍然保持堅毅，矢志不渝地投身事業。這種精神既是時代環境促成的，也源自父親梁啟超的言傳身教。梁啟超在《圖書館學刊》發刊詞中對中國圖書館學有此期許：“中國圖書的特殊性，必須借用公共原則結合中國實際，創立一種適合中國圖書的管理和研究方法，這就是中國圖書館學。這項事業一定要由中國人做，外國學者無論學問如何淵博，決不能代庖。[3]”

（二）樸實的愛館精神

梁思莊與圖書館的緣分開始于加拿大。當時梁思莊遵照父親的意見赴加拿大麥基爾大學學習生物學，以期填補現代生物學在中國的空白。但梁思莊對生物學興趣寡然、深感苦惱，梁啟超知道后立即寫信給她，強調“學問最好是因自己性之所近”。在父親的鼓勵與支持下，梁思莊改學文學，畢業后到美國專攻圖書館學。歸國后梁思莊在北京圖書館從事西文編目工作，這成為她最喜愛的圖書館業務工作，即便在日后擔任北大圖書館副館長，她的辦公桌仍然安放在采編部。她常說：“只要是書的事，從貼書號標簽，到典藏閱覽，買書、訂書、分類、編目、制片、入庫、借閱、咨詢……我什么都愿意管。[4]”由于對圖書館工作樂此不疲，人們一致公認梁思莊是一個“圖書館迷”。這些細節反映出梁思莊對圖書館的自愛精神是樸實的，她不圖名、不為利、不貪權，一生與書相伴，投身館務，樂在其中。這種精神反映到實踐中催生出其他精神品質。①自豪精神。梁思莊認為一個國家的圖書館水平代表著國家的文化水平，她有一句名言“四化哪一化都離不開圖書館”[5]，可見在她心中圖書館工作是一項崇高的事業。②犧牲精神。梁思莊先生一生經歷多次厄困，但是，無論生活遭遇多大的變故，國家社會經歷多大的動亂，工作條件多么艱苦，梁思莊始終堅守本分，忘我工作。“文革”時期，梁思莊被勒令退休，但是她不愿意離開苦心經營一輩子的圖書館，不怕承擔“復辟”的風險繼續在圖書館參加咨詢工作，還給青年教師講工具書課。

（三）大膽創新的精神

梁思莊在圖書館工作中能有所建樹、惠及后人，主要歸結于她能在業務工作中大膽創新。她不崇洋、不泥古，善于吸收古今中外圖書館事業的經驗和成果，將其引用到實際工作中。在編目方面，梁思莊引入西文著者標目的做法對中文圖書編目。在分類方面，梁思莊借鑒杜威分類法中莎士比亞專門類目下作品號碼表的做法，針對西文文史哲學家的作品，在分類號和著者號上添加第三層號碼——作品號。這套作品號碼表使名家著作和有關研究作品集中揭示和排架，在國內獨創一幟[6]。在主題標引方面，梁思莊堅持推動圖書館使用《國會圖書館主題詞表》，并對主題詞表中一些對我國及發展中國家含有貶義的主題詞做適當修改。依靠個人的學識和膽識，梁思莊數十年的西文編目工作貢獻卓越，成果惠及后人。1980年初，北大圖書館已建立了有著者、書名、分類、主題的完整目錄體系。1990年起，這套質量上乘的目錄體系成為回溯建立書目數據庫的堅實基礎[7]。

（四）讀者至上的精神

讀者是圖書館存在的意義。梁思莊在圖書館編目工作上的諸多創新，初衷都是為了方便讀者更好地使用圖書館資源。在從事參考咨詢工作時，梁思莊總是竭盡全力為讀者解決每一個疑難問題。一次北京大學哲學系老師急需找到耐格里《自然科學的認識的界限》一文，梁思莊得知后立即著手查找館藏，但沒有結果。隨后，她從《大英百科全書》中了解耐格里的資料及著作，又據此去查北大圖書館外文書目，終于在《進化論的機械生理理論》中找到這篇文章[8]。憑借廣博的知識和精湛的業務，以及心中那股不嫌不棄，急讀者所急的念頭，梁思莊將一條條潛藏書海中的線索抽取出來呈現給讀者，被譽為“書海領航員”。梁思莊是一個圖書館實務專家，她的著作不多，但很多研究者的研究成果有她的功勞。她的主要著作《怎樣查找人名——西文人物傳記工具書介紹》和《談談英美版大型百科全書》，也是為了方便讀者更好地利用圖書館而寫。行必為讀者、言必利讀者、心必念讀者——讀者至上的精神已深入梁思莊的骨髓，成為她一切工作的指引與歸宿。

四、梁思莊圖書館精神對當代的意義

梁思莊先生的圖書館精神對當前處于轉型發展期的我國圖書館事業有重要的現實意義。

（一）胸懷民族精神，樹立文化自信

圖書館是全社會重要的文教機構，文化育人是其重要功能。在近代中國積弱之時，梁思莊等圖書館學前輩們正是把圖書館事業作為提高大眾知識水平，振興國人精神，最終振興中華的一項事業，他們懷著強烈的民族自尊和自強精神投入到工作中，正是這股精神賦予了先輩們不竭的動力，以畢生的精力夯實中國圖書館事業的根基。邁入新時代，中國圖書館事業已取得了不俗的成就，圖書館作為社會文教機構的重要作用日益凸顯。2019年9月9日，習近平總書記在給國家圖書館老專家的回信中說，“圖書館是國家文化發展水平的重要標志，是滋養民族心靈、培育文化自信的重要場所。希望國圖堅持正確政治方向，弘揚優秀傳統文化，創新服務方式，推動全民閱讀，更好滿足人民精神文化需求，為建設社會主義文化強國再立新功。[9]”可見，在新時期中國圖書館事業需要繼續增強民族精神，各界圖書館員需要胸懷民族精神。這反映到實踐中就是：圖書館員對中華文化有強烈的認同感和自豪感，對中國圖書館的發展有強烈的自信心。這股精神是新時期每個圖書館員所必須具備的，它使圖書館員面臨大是大非時，面對艱難困阻時依然能夠保持堅毅和定力，是做好新時期圖書館工作的基礎條件。

（二）增強愛館精神，凝聚向上動力

梁思莊先生是一位圖書館實干家，她對圖書館工作的默默堅守與無私奉獻是愛館精神最樸實的表現。愛館就是熱愛圖書館事業，反映到實踐中就是：崇尚圖書館事業的價值與理念，以從事圖書館工作為榮，甘愿為圖書館的發展貢獻自己的全部力量。愛館是一股強大的向心力，是全體圖書館人凝心聚力辦事業的核心動力。在變化時，唯有愛館才會守初心、守事業;在抉擇時，唯有愛館才敢擔當、敢進取;在困境中，唯有愛館才能奉獻、能犧牲。在實踐中，愛館并非掛在嘴邊的空話，而是客觀的需要。當前，我國圖書館事業正處于由第二代圖書館轉型至第三代圖書館的發展時期，跨界互融是這個時期的主題。從管理體制、組織形式，到服務方式、空間形態，再到業務流程、技術體系，圖書館正在以更開放的姿態融入社會組織，融入互聯網環境，融入用戶活動情景中。這是一次全方位的變革，涉及圖書館的方方面面，小到一個圖書RFID標簽粘貼位置的調校，大至圖書館空間改造方案的設計，都關乎變革的成效。客觀上要求每位圖書館員必須具備愛館精神，以主人翁的態度認真做好本職工作，以做好業務為榮，以疏忽怠慢為恥，以惡意刁難為恨。唯有如此，圖書館才能凝聚起奮發向上的正能量，圖書館事業才能在變革中取得進步。

（三）以讀者至上的精神，引領服務創新

圖書館是社會的文教機構，離開了讀者圖書館就喪失了存在的意義。因此，讀者需求始終是圖書館一切工作的出發點和歸宿，讀者服務是圖書館最至高無上的工作。梁思莊先生備受讀者愛戴的重要原因是她始終以讀者為工作導向。她在西文圖書分類、編目、主題標引方面的種種創新無一不是以方便讀者使用圖書為出發點，哪怕有些舉措與當時的主流做法不一致，她依然大膽嘗試。她從事參考咨詢時給讀者留下了平等待人、甘為人梯、不辭勞苦的形象，這是讀者至上精神的真實反映。梁思莊先生是一位學識淵博的圖書館學家，但她從不自恃專業而凌駕于讀者之上，始終以專業學識服務于讀者。這種甘當綠葉的精神非常值得當今圖書館人學習。進入21世紀以來，我國圖書館讀者服務是依靠兩條腿走路前進的：一是服務平等化，二是服務便利化。在經過新世紀初“新圖書館運動”的洗禮，以及發生在各地區和國家層面的持續多年的圖書館立法實踐后，服務平等化已經成為圖書館讀者服務工作的鐵律。而服務便利化正是當前圖書館界諸多變革的要義所在。服務便利化始于圖書館的延伸服務，如20世紀80年代的汽車圖書館服務。進入新世紀互聯網普及應用有力地推動了圖書館服務便利化，數字圖書館和移動圖書館服務迅猛發展。當前圖書館正在經歷從第二代圖書館到第三代圖書館的轉型期。轉型意味著原來的服務模式已經到了瓶頸區，必須通過大的轉變才能獲得新的發展空間，才能進一步地滿足讀者對圖書館服務便利化的需求。從這個角度看，圖書館界現有的實踐探索包括：通過跨界合作的方式深入地融入社會組織;通過空間改造打破原有的物理分割將資源、服務、人員、設施按照讀者需要重新整合;通過建設新技術平臺突破系統壁壘和數據孤島深度地融入互聯網環境。歸根結底就是為了更深度地推進圖書館服務便利化，使圖書館的資源更有效地下沉至用戶端，貼近用戶的活動情景。綜上所述，結合當前圖書館的發展情況來看，讀者至上絕非一句口號，而是當前實踐的客觀需要。圖書館應當比過去任何時期都要重視讀者需求，它是圖書館一切工作創新的指揮棒。唯有植根讀者，真正以讀者需求為導向，大膽嘗試服務創新，才能獲得讀者的認可，圖書館轉型發展的腳步才能堅實有力地往前邁進。

五、結語

梁思莊是一位偉大的圖書館事業實干家，她的偉大在于命運多舛依然初心不改、愛國愛館;面對厄困依然堅守本分、赤誠一片;她的偉大不在于著書立說，而在于實務興館、大膽創新;為館興而嘔心瀝血，為讀者而甘為人梯;她是圖書館員的楷模，是讀者心中的“書海領航員”。她的圖書館精神值得每一位圖書館從業者學習。當前，我國圖書館界正在經歷轉型發展的關鍵期，“變”成為常態，圖書館要在變革中發展必須依賴每位圖書館員凝心聚力干事業。我們學習梁思莊先生的圖書館精神既是緬懷，又是鞭策。雖然時代已不同，但是先生的圖書館精神——自強自信的民族精神、愛崗敬業的愛館精神、讀者至上的服務精神，依然是驅動當代圖書館人開拓進取的力量源泉。

參考文獻：

[1]程煥文.論“圖書館精神”[J].黑龍江圖書館，1988（04）：9-11.

[2]程煥文.論圖書館人才的特征——關于“圖書館四代人”的探討[J].廣東圖書館學刊，1988（03）：22-29.

[3]李衛紅.梁啟超父女與百年中國圖書館[J].婁底師專學報，2003 （04）：53-56.

[4]張新杰，江娜.梁思莊——圖書館精神的踐行者[J].山西科技， 2016，31（05）：99-101.

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[8]彭蓮好.梁思莊的圖書館隱知識研究[J].江西圖書館學刊，2006 （03）：124-126.

[9]新華網.習近平給國家圖書館老專家的回信[EB/OL].http：//www.xinhuanet.com/politics/leaders/2019-09/09/c_1124978597.htm，2020-04-11.