網絡時代尤喜書香

張永祎

互聯網不僅改變著人們的生活方式，也改變著人們的閱讀方式。浩瀚無邊的信息海洋早被“一網打盡”，這里時而白云飄飄，平波靜水，一片湛藍，時而軒然大波，“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”。在這個高速旋轉的現代社會，面對幾何級增長的知識能量，伴隨著不甘人后強烈的危機意識，人們時刻擔憂著因為不能及時掌握資訊而被摔出地球的軌道之外。因此，無論是原住民的生存本能，還是新移民的奮起直追，這一路走來，浩浩蕩蕩的低頭大軍基本都是手機一族。他們隨手拿、隨身聽、隨便看，或網上沖浪，或周游世界，取之不盡，用之不竭，隨時隨地，隨心所欲！

數字閱讀大大降低了人們獲得知識信息的門檻。應該說，這是技術躍遷帶來的巨大的社會進步，不僅有層出不窮的數字化呈現，如電子書、網絡小說、電子地圖、數碼照片、博客、網頁等，更有連綿不斷的數字化載體，如PC電腦、PDA、MP3、MP4、便攜式電腦、手機、閱讀器等。數字閱讀開創了前所未有的先鋒媒介，突然間，就把我們帶入了耳目一新的全新世界。漢字輸入更加簡便，易于存儲;制作上傳更加簡捷，不用印刷;閱讀查找更加簡易，可以自由調取。更重要的是，閱讀效果完全復制了人們現實的感受，特別是“三微一端”的現身，更是“視”“圖”“文”“聲”四者兼具，繪形繪影，繪聲繪色，最大尺度地還原人們生活的固有形態，成為炙手可熱的追捧新寵。

以微信為例，目前用戶已屆幾億級別，蝴蝶效應已不是理論上的想象空間，而是每天都在發生的現實風暴。據測，每人每天平均要查看30次以上的朋友圈。人們掃一掃，看一看，翻一翻，搜一搜，搖一搖，還可即時檢索、儲存、轉發、點贊、討論等。微信這個載體毫無疑問占據了巨大的流量入口，人們可以根據自己的需要，通過適當的方式，選擇自己關注的信息，發表自己的看法，做出自己的處理。這種招之即來、揮之能去的數字閱讀，確實具有更加貼近需要的溫馨優勢。人們爭先恐后地追蹤著光陰的故事，希望知道全世界每時每刻發生的一切，洞悉激蕩在社交平臺上連綿不斷的話題。這時的手機已不僅是通信的必需品，還成了須臾不能或缺的隨身品。因為有了它，與世界的距離只有一步之遙，沒有它，就是等于遠隔千山萬水。

據有關部門對數字閱讀載體的接觸情況分析發現，2019年我國成年國民的網絡在線閱讀接觸率、手機閱讀接觸率、電子閱讀器閱讀接觸率、平板電腦閱讀接觸率均有所上升。其中，71.6%的成年國民進行過網絡在線閱讀，76.1%的成年國民進行過手機閱讀，24.8%的成年國民在電子閱讀器上閱讀，21.3%的成年國民使用平板電腦進行閱讀。從數字閱讀方式的人群分布特征看，我國成年數字閱讀接觸者中，18—29周歲人群占31.7%，30—39周歲人群占24.8%，40—49周歲人群占23.1%，50—59周歲人群占12.8%。我國成年數字化閱讀接觸者中，79.6%是18—49周歲人群。

也就是說，網絡閱讀、手機閱讀、電子書閱讀等正以群峰并峙的多元化方式，在不同人群、不同年齡段衍生出鋪天蓋地的情景。這種閱讀方式特別能夠兼容人們的生存方式，當今的社會生活正處在快進鍵的節奏中。“來也匆匆，去也匆匆”。你必須不停地往前走，即使不走也會被人群推著往前走。一日千里，瞬息萬變，天天面對新問題，時時都有新情況，人們需要了解的信息涉及方方面面，政策、廣告、信息、交通等，希望它們能夠成為自己人生的幫手，具有立竿見影的效果。

淺閱讀于是風生水起。對此，我們不必大驚小怪，也不用視同洪水猛獸，更不要急急忙忙地就去否定它。因為這種現象是與閱讀行為與生俱來的。人們需求不同、興趣不同、注意力不同，對于是否適合自己的閱讀，會自覺不自覺地形成中心和邊緣的區分。對于中心的與己有關的部分，可能會仔細認真地閱讀;對于邊緣的與己無關的部分，也就不太注意，一看而過。只不過今天由于網絡的發展和技術的支撐，面對五色斑斕的信息，人們目不暇接，使得這種淺閱讀現象變得如雨后春筍，遍地開花。

對于讀者來說，重點不在于怎么讀，而是讀什么。數字閱讀和紙質閱讀，只是閱讀工具不同而已，關鍵還是在于閱讀的內容，不同的內容決定著不同的閱讀方式。數字閱讀的異軍突起，對紙質閱讀帶來了巨大的挑戰。不可否認，有些人對報刊已經不感興趣，對書籍也缺乏往日的熱情，甚至在堆積如山的紙質媒體面前，也視而不見。更有甚者，早就刪除了紙質閱讀，認為網上什么都有，信息來得更快。但我要說的是，數字閱讀的長驅直入，并不意味著紙質閱讀的節節敗退。數字閱讀確實更為便捷，值得人們擁有，但也不能無視許多人對紙質閱讀從未放棄的現實，只是從大張旗鼓的濃烈變成了悄無聲息的執著。

據有關部門統計，現在仍有36.7%的成年國民更傾向于“拿一本紙質圖書閱讀”。在傳統紙質媒介中，2019年我國成年國民人均每天讀書時間最長，為19.69分鐘，超一成（12.1%）國民平均每天閱讀1小時以上圖書。人均每天讀報時長為6.08分鐘，每天閱讀期刊時長為3.88分鐘。同樣，據統計，在紙質閱讀方面，有72%的受訪者更喜歡紙質書，而只有9%的受訪者喜歡電子書。這些紙質閱讀者心有靈犀，心心相印。不管是從一見鐘情的愛不釋手，還是相見恨晚的恰逢其時，他們都矢志不渝地堅守著自己的閱讀方式。以固定的閱讀姿勢，進入固定的閱讀時間，已然成為紙質閱讀者們書香依舊笑春風的生動注腳。

人類的閱讀活動總是伴隨著人類文明的發展而與時俱進，這是因為，記錄傳播符號信息的載體，也是在不斷地發展和創新之中。從閱讀史前摩崖石刻到結繩記事，再到甲骨文、竹簡、帛絲等，尤其是造紙術的發明和紙張的普遍應用，我們進入了紙質閱讀的大眾化時代。這是閱讀史上的高光時刻。許多讀者遠離塵囂，擺脫庸常，書香繚繞，滋潤心靈，塑造出了久久難以忘懷的寧謐風景。無論我們內心如何波瀾起伏，當靜靜地打開書本的時候，心靈便會被蹀躞的文字慢慢撫平，字里行間，形神情意，總有一種深入骨髓的力量，讓人集中注意力，保持專注力，強化自制力，徹底摒棄所有的雜亂紛擾，全面退縮到自己廣闊的內心宇宙。特別是在緊張的工作之余，放慢節奏、放松心情、放飛思緒本該就是生活的主題，而讀書天然具有那種慢條斯理、悠悠品味的感覺，必然會成為人們休憩和修煉的一種選擇。

當我們聚精會神地沉浸于讀書境界，旁若無人，神游物外，其實就已把寂寞的生活時光變成了巨大的享受時刻。不同的作者會帶給你不同的感悟，不同的作品會帶給你不同的體驗，你也會通過細細品味的方式，領略到見于言外的無窮之美：有的像優美抒情的絕句，有的像氣勢恢弘的排律;有的像婉轉悠揚的小夜曲，有的像氣勢磅礴的交響樂;有的像一尺輕描淡寫的山水畫，有的像一軸濃墨重彩的油彩畫。它們是休息區，是加油站，是多棱鏡，是萬花筒，無不散發著難有其匹的美麗！這里有對仁人志士遠見卓識的激情喝彩，也有對騷人墨客睿智思考的非常禮贊，但更重要的是，全身心擁抱其中所帶來的那種酣暢淋漓的審美享受不可言宣，卻相伴相生;讀來讀往，卻獨自深入;自省自立，卻自得其樂。

對于數字閱讀而言，很難有這樣的閑情逸致，好像總是走在行色匆匆的路上。我們所能看到的，就是不停在刷手機、刷微信、刷視頻，追波逐浪，爭分奪秒。毫無疑問，這里涌動著拓寬視野的開放性和抓取信息的即時性，但同時也在潛移默化中形成了跳躍性、碎片化、快餐式的閱讀習慣。那些紛呈迭出的標題黨和洶涌而來的各種誘惑，伴隨著夸張的畫面、鮮艷的色彩，甚至還有混搭的音樂，感官的刺激比較強烈，炫目的特色比較彰顯。人們非常樂意運用快捷思維進行對接，通過瀏覽式的閱讀，強調走馬觀花、一掃而過，甚至許多公眾號都以短平快的文字推送為尚，許多電子媒體也想方設法順應這種閱讀心理，以期博得眼球。因為他們知道，許多讀者都是在工作和生活的間隙見縫插針，他們希望有新鮮的閱讀，卻不希望閱讀得過于艱辛。一清二楚、一目了然、一針見血，是這類讀者最喜歡的文字，也是對他們最長情的告白。如果不是沿著這個思路走出來，讀者們一定會置若罔聞、棄之不顧！

這類讀者所要達到的閱讀目標，就是知道是什么就行了，至于為什么會這樣，他們覺得自己沒有必要了解，更沒有時間去應付，而且網絡也不會給他們更多的禮遇。許多文章就像電光火石一樣，如過眼云煙，瞬間消失，想在“人群中多看你一眼”都不可能。在海量信息的挾裹中，一不留神就會被接踵而至的新浪潮所淹沒。因此，這種迫不及待的閱讀、箭在弦上的匆忙，所得到的許多信息，基本屬于一鱗半爪的“印象派”。數字閱讀不能說一點思考都沒有，但至少可以說，思考不可能是全面的、深入的和系統的。

許多年輕人都是數字閱讀的熱心擁躉，他們幾乎都是看著手機、戴著耳機長大大的，他們對微信、抖音、快手、西瓜短視頻等傳播方式有著天然的親切和親近，播放量、閱讀量、點擊量代表著他們內心對流量至上的頂禮膜拜。他們依賴數字閱讀獲得許多信息，享受著一目十行的視覺狂奔;他們在這些方面看的東西最多，用的時間最長，花的精力最大。“試玉要燒三日滿，辨材須待七年期”。但年輕的數字閱讀者等不到這個時候，也沒有這樣的耐心。常常自以為經歷了烈火淬煉、刻骨銘心，其實那種大而化之的閱讀，留給他們的只能是記憶的模糊截圖。久而久之，片面強調簡單輕松、實用性甚至娛樂性，就成為有些人最追求的閱讀形式。對于正處于閱讀養成關鍵時期的中小學生來說，過早地或過分地投入數字閱讀，甚至肆無忌憚地沉湎其中，肯定不利于聚精會神注意力的培養和專心致志思考力的提升。

這是一個“信息過剩和注意力缺失”的時代，特別是隨著自媒體的風起云涌。為了吸引注意力，各類自媒體各顯神通，花樣百出，過山車式地起伏顛簸。過了這山有那山，山外還有山外山。網絡的超級鏈接讓我們一次次疲于奔命，每一次中斷都是一次注意力的轉移，看上去好像“萬水千山總是情”，其結果所到之處都是浮光掠影，支離破碎。

事實上，紙質閱讀所期盼的切實效果，不是停留在表面的新奇上，而是繼續往前走，深入到人跡罕至的地方，希望人們能夠登堂入室，給人的理性判斷多一些思考和抉擇的空間，能夠做到去粗取精，去偽存真，由此及彼，由表及里。正如古人所說：“俯而讀，仰而思。”“讀”總是要和“思”緊密地聯系在一起的。作為“人類文明主要承載者”，一本好書在密密匝匝的文字中肯定埋藏著密密集集的思想，這些都是凝聚作者生命、震顫讀者心靈、富有時代氣息的靈魂。對此，我們不要急于求成，期盼馬到成功，而是要讓時間沉淀下來，讓情緒、感情、思想、記憶都沉淀下來，深入作者所營造的文字氛圍，去感受書中所弘揚的價值理念和自己的魂魄與共。我們還要飽蘸時代精神，讓“冰山”下面的內涵不斷地浮出水面，用主體意識去體會內在律動與自己的人生同頻。“物以類聚，人以群分”。情以同近，通過這些閱讀，我們會遇到更好的自己。在這個時候，我們也常常會情不自禁地跳上志同道合的思想之船，在人生的航程中乘風破浪、勇往直前。這就是人們常說的一本好書可以影響人的一生的真諦所在。

在這個網絡發達數據化的“讀屏時代”，電視大屏、電腦中屏、手機小屏，機機相聯，屏屏相會，讓現代閱讀行為發生了天翻地覆的變化。數字閱讀幾乎成了許多人閱讀的主要模式。紙質閱讀永不過時，即使在網絡時代也有自己的定海神針。且不說如果沒有網絡的支持，數字閱讀難以為繼，即便是設備、支付以及復雜的操作系統等方面也有比較多的限制。如果不會玩微信、微博和微視頻，就進入不到閱讀界面，反而會有“電腦是無窮的煩惱”“手機是差錯的契機”這樣的問題。特別是老年人，他們數字閱讀的普及率還比較低，當然這不是他們自甘落后的理由，需要幫助他們盡快掌握現代技術成果，但也必須看到紙質閱讀是許多老年人由來已久的閱讀習慣，是他們早就烙進生命揮之不去的情結，他們讀在其中，也樂在其中，與子偕老，其樂無窮。不可否論，數字閱讀對眼睛的傷害和對視力的損傷也是有目共睹的。有人對此會不以為然，認為一天到晚都看手機也沒什么問題呀！時間短可以，長時間一定是會有影響的。對此，我深有體會。最近眼睛總是發炎，醫生給出的答案就是手機看得太多了。許多人和我一樣是在撞了南墻后，看清了利弊，調整了方向，主動回歸到紙質閱讀上來的，這本身也充分說明紙質閱讀依然擁有擋不住的魅力。比爾·蓋茨說：“電腦閱讀遠遠比不上紙質閱讀，即使擁有最先進的設備，但遇到超過四頁的材料，我也會將它們打印出來。我喜歡隨身攜帶紙質材料并在上面批注。”所以當我們看到數字閱讀神采飛揚的時候，也千萬不能忘記紙質閱讀的寧靜致遠。

由此可見，紙質閱讀的價值和作用，數字閱讀不可替代，數字閱讀的優勢也是紙質閱讀無法比擬的。數字閱讀無法淹沒紙質閱讀，紙質閱讀也無法取代數字閱讀。這兩種閱讀并不是前赴后繼的關系，而應是共生共榮的狀態。數字閱讀在捕捉最新信息方面得天獨厚，而紙質閱讀在深入學習方面無出其右。它們互相不排他、彼此不排除、雙雙不排斥，互為紅花綠葉，相輔相成，它們都是在自己擅長的領域發揮著人所不及的作用。對于我們來說，要根據不同的情況，把它們的作用發揮到極致，使數字閱讀和紙質閱讀各得其所，我們也能夠左右逢源。面對數字閱讀的狂歡，爆炸級別的發展，紙質閱讀也應該熱情搜求，收藏宏富，成為許多讀者不約而同的好去處。

因此，面對網絡時代，我們既要積極學會用好網絡，也要克服浮躁心態，洗凈鉛華，沉淀靈魂，多一些靜坐讀書，多一些探索與想象力，多一些文化與書卷氣，回歸紙質進行有效的深度閱讀，保持自己對語言的理解和運用的能力;學會運用閱讀的智慧和思考的成果來溫潤我們的心靈。正如三毛所說：“我十分安然于一本好書，一個長夜和一杯熱茶的寧靜生活。對于人生，這已是很大的福分。”

紙質閱讀不僅有閱讀之美，還有紙質之美。當人們陶醉于撫摸紙張的那種溫暖、柔和、光滑和脆弱感覺之時，只有鼻子聞到油墨書香，眼睛看到紙上的圖文，頭腦充滿著詩和遠方，才能真正感受到書中的情感特質和文化韻味。這時會發現，文字流淌在我們心中，潛移默化如靜水深流，微風和煦，月色星辰，桃李芬芳，香遠益清。紙質閱讀是值得珍惜的美好時光！

（作者系江蘇省人力資源和社會保障廳二級巡視員）

責任編輯：戴群英