慶陽(yáng)打造岐黃文化根脈勝地的理論與實(shí)踐綜述

臘永紅　杜高奇

內(nèi)容摘要：從狹義的角度看，岐黃文化是指岐伯與黃帝創(chuàng)立、后經(jīng)歷代醫(yī)家豐富和完善的我國(guó)中醫(yī)藥文化，亦即“岐黃之術(shù)”;從廣義的角度看，岐黃文化是指我國(guó)古代生命科學(xué)文化。岐黃文化的文化境域是“道”;岐黃文化的核心是生命大道;岐黃文化的精華是中醫(yī)藥文化。為了打響“岐伯故里”、岐黃文化根脈勝地的文旅品牌，吸引開發(fā)岐黃文化產(chǎn)業(yè)，慶陽(yáng)市采取了多種形式開展岐黃文化的宣傳普及與推介工作。

關(guān)鍵詞：慶陽(yáng) 華夏岐黃文化根脈勝地 景觀打造 宣傳推介

慶陽(yáng)文化自信，中醫(yī)為根本?！耙粠б宦贰背h，給中醫(yī)走出國(guó)門提供了千載難逢的機(jī)遇。中醫(yī)要走出國(guó)門，需要探究中醫(yī)藥文化淵源、價(jià)值、傳播及地域中醫(yī)藥特色文化等問(wèn)題。為凸顯慶陽(yáng)岐黃故里的文化地位，市岐黃文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)安定祥以《慶陽(yáng)市建設(shè)全國(guó)岐黃文化傳承基地的理論研究與實(shí)踐探索》為題進(jìn)行深入總結(jié)和探究。筆者在學(xué)習(xí)安定祥研究成果的基礎(chǔ)上，提出“慶陽(yáng)需要打造華夏岐黃文化根脈勝地”的觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)以“打造華夏岐黃文化根脈勝地”取代“建設(shè)岐黃文化傳承基地”，覺得這樣，更能清楚地表達(dá)慶陽(yáng)是岐黃文化源頭之地的特質(zhì)。在此基礎(chǔ)上，結(jié)合安會(huì)長(zhǎng)的研究，對(duì)慶陽(yáng)打造華夏岐黃文化根脈勝地的理論與實(shí)踐進(jìn)行綜述。

一.岐黃文化根脈勝地建設(shè)的理論研究業(yè)績(jī)分析

經(jīng)過(guò)多年努力，在華夏岐黃文化根脈勝地建設(shè)的理論探究上，慶陽(yáng)市已編撰出版有關(guān)岐黃文化研究專著20余部，撰寫論文200余篇，辦有《慶陽(yáng)中醫(yī)》《岐黃文化研究》等會(huì)刊。出版的主要專著有：甘肅文化出版社《岐伯故里中醫(yī)史話》，甘肅科技出版社《岐伯匯考》，北京學(xué)苑出版社《甘肅古代醫(yī)學(xué)》，陜西師范大學(xué)出版社《岐伯傳奇》《岐伯考證》《岐伯醫(yī)道》《岐黃文化源流》，西南交通大學(xué)出版社《岐黃哲學(xué)思想》，中國(guó)中醫(yī)藥出版社《辦公精英岐伯養(yǎng)生寶典》等六部叢書;甘肅新聞局批準(zhǔn)出版的《岐伯圣景》等。主要論文有陸大宬的《岐伯鄉(xiāng)籍考》，王貴正、王毅的《岐伯考》，張耀民的《岐黃故里在慶陽(yáng)》，夏小軍的《岐伯考證》，安定祥、劉艷春的《岐黃文化研究綜述》《岐黃文化內(nèi)涵》《岐黃文化的價(jià)值與作用》等。以上著述對(duì)岐黃文化的概念、內(nèi)涵、產(chǎn)生條件及重要價(jià)值作出了深入的闡釋。

二.岐黃文化研究的主要學(xué)術(shù)觀點(diǎn)及理論成果

1.岐黃文化的概念

岐黃文化概念有狹義和廣義之分，從狹義角度看，岐黃文化指岐伯與黃帝開創(chuàng)、后經(jīng)歷代醫(yī)者豐富和完善的中國(guó)中醫(yī)藥文化，就是“岐黃之術(shù)”。從廣義角度看，岐黃文化指中國(guó)上古時(shí)期，在古北地和西北區(qū)域、黃河中上游一帶，以北地人岐伯與軒轅黃帝為代表的人文始祖創(chuàng)造而流傳的，后經(jīng)夏、商、周各代先賢傳承發(fā)展的，在秦漢之間形成體系的，以闡發(fā)宇宙人生之道，即生命之大道為核心的，包括醫(yī)藥、養(yǎng)生、天文、地理、歷法氣象、數(shù)算、哲學(xué)、社會(huì)等多學(xué)科知識(shí)的中華傳統(tǒng)文化。簡(jiǎn)而言之，岐黃文化就是我國(guó)古代生命科學(xué)文化。

2.岐黃文化的基本特征

岐黃文化的基本特征，主要表現(xiàn)在：岐黃文化發(fā)源于中國(guó)上古時(shí)期;岐黃文化之標(biāo)志性典籍為《黃帝內(nèi)經(jīng)》;岐黃文化的文化境域?yàn)椤暗馈?岐黃文化的核心為生命大道;岐黃文化的精華為中醫(yī)藥文化;岐黃文化作為涉及多境域的綜合性文化，屬中國(guó)傳統(tǒng)文化;岐黃文化具有古北地的地域特色，其主要?jiǎng)?chuàng)立者是岐伯和軒轅黃帝。

3.岐黃文化的知識(shí)內(nèi)涵

岐黃文化的知識(shí)內(nèi)涵，以闡發(fā)天、地、人之道（包括醫(yī)道）為內(nèi)容，闡述境域涉及中醫(yī)藥、天文、地理、歷法、氣象、數(shù)算、哲學(xué)、社會(huì)、生態(tài)、人類、兵法、漢語(yǔ)、教育、音樂(lè)等十幾個(gè)學(xué)科，是人類社會(huì)科學(xué)、自然科學(xué)的結(jié)晶。岐黃文化的核心是生命之道，精華是中醫(yī)藥文化。

4.岐黃文化的精神內(nèi)涵

岐黃文化的精神內(nèi)涵來(lái)自人類的自然科學(xué)知識(shí)和社會(huì)科學(xué)知識(shí)，體現(xiàn)著中華民族特有的思維方式和價(jià)值觀念。敬畏天地，順從自然;天人相應(yīng)，崇尚生命;恬淡虛無(wú)，淳德全道;以和為貴，持中尚道;尊師重教，以德為先等是其最主要的精神內(nèi)涵。作為中華傳統(tǒng)文化有機(jī)組成部分，岐黃文化經(jīng)過(guò)幾千年的演變和發(fā)展，至今仍熠熠生輝，具有其他文化不可替代的作用和價(jià)值。

三.華夏岐黃文化根脈勝地建設(shè)的景觀打造與宣傳推介

多年來(lái)，慶陽(yáng)市以慶城為主，旁涉西峰、正寧等縣區(qū)建成了多處岐黃文化旅游紀(jì)念景點(diǎn)，并與國(guó)家確定的建設(shè)中醫(yī)養(yǎng)生保健旅游示范區(qū)的政策機(jī)遇相疊加，積極予以推動(dòng)，成為國(guó)內(nèi)獨(dú)有的文化景觀。其主要有：

1.景觀打造

一是打造岐伯圣景和黃帝內(nèi)經(jīng)千家碑林。岐伯圣景位于慶城周祖森林公園，建有岐伯大殿及古代12大名醫(yī)塑像等景觀，是祭祀岐伯及參觀旅游主要景區(qū)。黃帝內(nèi)經(jīng)千家碑林位于慶城周祖森林公園岐黃文化景區(qū)，是由中書協(xié)理事及有名書法家分段書寫《黃帝內(nèi)經(jīng)》刻碑而形成的碑群景觀，共刻立石碑1008面，目前尚屬國(guó)內(nèi)獨(dú)有。

二是建成岐伯廣場(chǎng)和岐伯出生地景區(qū)。岐伯廣場(chǎng)位于慶城周祖森林公園山下，宏大寬廣，中心塑有岐伯漢白玉石像，邊緣建有三道亭、刻有岐伯與黃帝論醫(yī)及傳說(shuō)的有關(guān)故事等圖案，是瞻仰拜謁岐伯的標(biāo)志性景觀。岐伯出生地景區(qū)，位于慶城葛腰峴青龍嘴，建有八角雙層誕圣亭，鐫立有布赫委員長(zhǎng)書寫的“岐伯故里”和中華中醫(yī)藥學(xué)會(huì)、甘肅省衛(wèi)生廳、慶陽(yáng)市人民政府撰文的石碑。周圍山色秀麗，風(fēng)景宜人，是休閑旅游的好去處。

三是建設(shè)岐伯文化園，恢復(fù)岐伯廟宇，推進(jìn)遺址保護(hù)。岐伯文化園位于慶城縣東山，景區(qū)內(nèi)有以岐黃中醫(yī)藥文化為主題的人文景點(diǎn)29處，為全國(guó)中醫(yī)藥文化宣傳教育基地，也是甘肅省首個(gè)全國(guó)中醫(yī)藥文化宣傳教育基地，2013年被國(guó)家中醫(yī)藥管理局命名為“國(guó)家級(jí)中醫(yī)師承基地”。2011年以來(lái)，慶陽(yáng)市岐黃文化研究會(huì)與慶城縣政府對(duì)慶城縣藥王洞村及南原岐伯舊廟分別進(jìn)行了重修立碑，重塑了岐伯像等;并在慶城縣嘉會(huì)門外的岐伯廟遺址上勒石樹碑。

四是建成岐伯祠和黃帝文化博覽園。岐伯祠位于西峰小崆峒景區(qū)，建筑獨(dú)特，每年3月3廟會(huì)上，香火鼎盛，各地求醫(yī)拜祖問(wèn)病者，絡(luò)繹不絕。黃帝文化博覽園位于正寧縣五頃塬回族鄉(xiāng)孟河村“黃帝古?！眳^(qū)，有功德廳、姓氏廣場(chǎng)及百家姓?qǐng)D騰柱等景區(qū)，景區(qū)總建筑面積5120平方米。

同時(shí)，慶城縣圍繞創(chuàng)建全國(guó)一流的中醫(yī)養(yǎng)生文化名城和中國(guó)醫(yī)都，規(guī)劃實(shí)施岐黃中醫(yī)藥文化景點(diǎn)提檔升級(jí)工作，全力加快岐黃中醫(yī)藥文化資源優(yōu)勢(shì)的開發(fā)和利用，力爭(zhēng)以最快速度在慶城打造出全國(guó)最大的中醫(yī)藥文化旅游、醫(yī)療、博覽、觀光、體驗(yàn)、休閑、教學(xué)、教育等為一體的全產(chǎn)業(yè)鏈條。上述景觀與遺址景點(diǎn)的開發(fā)建設(shè)，對(duì)提升慶陽(yáng)市岐黃文化品位和促進(jìn)慶陽(yáng)旅游事業(yè)發(fā)揮了重要的作用。

2.宣傳推介

為了打響“岐伯故里”、岐黃文化根脈勝地的文旅品牌，吸引開發(fā)岐黃文化產(chǎn)業(yè)，市上開展了多種形式的宣傳普及與推介工作。市政府將市區(qū)主要干道命名為“岐黃大道”，并在西峰至長(zhǎng)慶橋的公路及高速公路邊樹起大型立柱式宣傳牌面。

開通了岐黃文化研究網(wǎng)站，組織開展岐黃文化知識(shí)大講堂活動(dòng)，舉辦了多次岐黃文化研究成果展，并且每年以不同形式舉行岐伯祭祀活動(dòng)。成立岐黃書畫院，以岐黃文化為內(nèi)容，在本市和省內(nèi)外組織開展了多次多形式的岐黃文化書畫作品展覽，編印《岐黃文化書畫作品集》多集，以書畫的形式對(duì)岐黃文化進(jìn)行大力宣傳。

編排有大型隴劇《醫(yī)祖岐伯》，在省內(nèi)外已上演數(shù)十場(chǎng)，拍攝制作有《中華醫(yī)祖岐伯》電視專題片1部，會(huì)議專題紀(jì)錄片4部，《醫(yī)祖岐伯與岐黃文化》專題片1部，拍攝了隴劇電影《醫(yī)祖岐伯》，曾在央視電影頻道正式播出。拍攝大型電視連續(xù)劇《岐黃傳》，制作大型動(dòng)漫片《岐黃傳奇》，在市電視臺(tái)開辦《岐黃文化養(yǎng)生》專題節(jié)目。同時(shí)，隴東報(bào)對(duì)岐黃文化的一些重要論文及成果多次進(jìn)行了宣傳報(bào)道。

3.振興中醫(yī)事業(yè)，發(fā)展中藥產(chǎn)業(yè)

振興中醫(yī)事業(yè)。在推進(jìn)華夏岐黃文化根脈勝地建設(shè)中，慶陽(yáng)市運(yùn)用岐伯這一品牌優(yōu)勢(shì)，把振興中醫(yī)藥事業(yè)作為一項(xiàng)重要內(nèi)容，先后出臺(tái)了《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)全市中醫(yī)藥工作的意見》《慶陽(yáng)市人民政府貫徹〈甘肅省人民政府關(guān)于加快中醫(yī)事業(yè)改革與發(fā)展的決定〉的實(shí)施意見》《華夏文明傳承創(chuàng)新區(qū)建設(shè)“十三五”規(guī)劃》等一系列文件，給予大力支持和政策保障。

發(fā)展中藥產(chǎn)業(yè)。市政府出臺(tái)《關(guān)于加快中藥產(chǎn)業(yè)發(fā)展的意見》等支持政策，傳承中藥種植傳統(tǒng)，興辦岐黃中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)，大力發(fā)展中藥材種植基地及中藥材飲片加工廠，建立中藥材經(jīng)銷市場(chǎng)，擴(kuò)大現(xiàn)有制藥廠規(guī)模，開展醫(yī)院中藥制劑臨床研究，研制開發(fā)新特藥品種，以有效促進(jìn)岐黃醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值大幅提升。

近年來(lái)，市委市政府搶抓“一帶一路”重大戰(zhàn)略機(jī)遇，出臺(tái)一系列政策性文件，安排專項(xiàng)資金補(bǔ)貼慶陽(yáng)機(jī)場(chǎng)航線運(yùn)營(yíng)，不斷加大扶持文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的力度，以打造紅色旅游勝地、康體養(yǎng)生旅游基地、農(nóng)耕及民俗文化體驗(yàn)基地為目標(biāo)，全方位打造華夏岐黃文化根脈勝地，圍繞“紅色南梁、岐黃故里、周祖農(nóng)耕、民俗慶陽(yáng)”四大文化品牌，集中推動(dòng)文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

[1]安定祥.慶陽(yáng)市建設(shè)全國(guó)岐黃文化傳承基地的理論研究與實(shí)踐探索[J].慶陽(yáng)網(wǎng)，2018.01.11

【基金項(xiàng)目】本文為2017年甘肅省高等學(xué)校科研項(xiàng)目“岐黃文化與華夏文明傳承創(chuàng)新區(qū)建設(shè)研究（編號(hào)2017A-092）”的階段性成果。

（作者單位：隴東學(xué)院政法學(xué)院;平?jīng)雎殬I(yè)技術(shù)學(xué)院思政部）