摘? 要:路遙的中篇小說《人生》敘述了出身農村但接受過高中教育的高加林在城市與農村之間掙扎與徘徊的故事。主人公高加林同農村姑娘劉巧珍,城市姑娘黃亞萍之間的愛情糾紛構成了小說的主要矛盾,他們的愛情沖突側面揭露了改革時期中國城鄉面臨的重要矛盾。本文將從高加林、黃亞萍以及劉巧珍三個代表性人物的性格特點及愛情觀出發,探析其愛情沖突的根源與個人命運與社會矛盾的產生。
關鍵詞:城鄉差距;愛情沖突;文明差異;社會矛盾
作者簡介:李文婷(1998-),女,漢,廣東佛山人,本科在讀,主要研究中國近代文學。
[中圖分類號]:I206? [文獻標識碼]:A
[文章編號]:1002-2139(2020)-24-0-02
愛情敘寫是路遙小說創作的一個重要方面。并且,路遙將小說的主題融入到了愛情敘寫當中。人物的愛情觀以及人物間的愛情沖突,則讓人物形象更加的飽滿,增強了人物之間的聯系。但《人生》的主題卻并非僅僅停留在愛情表面,最終也回歸到了個人命運與社會的問題當中[1]。
一、高加林的愛情觀
主人公高加林是在城市與鄉村之間徘徊的邊緣人物,也正是這樣的經歷與背景,城鄉之間的沖突在他的性格中體現。接受了只是教育的高加林,擁有著強烈的自尊心和利己主義思想,對比愚昧無知的農村親友和劉巧珍,見識更廣的他帶著一股優越感;但面對從小就在城市長大的黃亞萍和張克南,他始終有一種低人一等的自卑感。這樣矛盾的心理,讓他在不同的處境中陷入糾結和混亂,也讓他在愛情中變得猶豫不決,在黃亞萍和劉巧珍之前徘徊不定,從而造就了他們愛情的悲劇。悲劇性往往在于人物本身,而非環境。可以說,高加林愛情悲劇的根源就在于他矛盾的性格與愛情觀。
高加林的愛情更偏愛他自己。在愛情的選擇中,為了他的理想和前途以及他所憧憬的靈魂伴侶,他選擇了黃亞萍。利己主義的思想占了上風,他的選擇并非尊崇于感性,更多的是在權衡利弊。比起能為他洗衣做飯卻對文學一無所知滿口“芝麻綠豆”的劉巧珍,他認為黃亞萍才是那個可以與他站在理想的高度并肩而立、侃侃而談的伴侶。曾有人說,高加林是“一個遺棄了故土而又被城市所遺棄的人”。確實,高加林同時受到了農民階級現小資產階級思想的雙重影響,他的感性與理性也在不斷地作斗爭。在他失去教師工作時,他痛苦不堪,在沉重殘酷的現實中,劉巧珍熱烈的愛是撫平他傷口的良藥。但當他機緣巧合下回到了城鎮,劉巧珍的愛則成為了負擔和累贅。
再來看看他們戀愛的開始,在承認關系后,高加林是后悔和糾結的,“他甚至覺得他匆忙地和一個沒文化的農村姑娘發生這樣的事,簡直是一種墮落和消沉的表現;等于承認自己要一輩子甘心當農民了。”他內心里那種對自己未來生活的幻想之火,從來都沒有熄滅。他將巧珍的愛當成了枷鎖,一把將他永遠拘留在土地上的枷鎖。在他的完美理想和雞毛蒜皮的現實生活的落差感下,他選擇背棄感性的呼喚。
在小說的結尾,他懊悔,恨自己的“沒良心”,丟失了劉巧珍這一枚金子。但如若時間能夠倒流,他義無反顧地選擇了巧珍,選擇了被困在農村里當個平庸的農民,他依然不會甘心。有著才華知識和高遠理想的他又如何甘心屈就在這無邊的黃土地里?高加林“高中畢業沒有考上大學受了很大的精神創傷”,當上了農村教師卻又“被三星占去了教師的職位”,回到農村“他狠下心種地甚至不顧自己雙手被劃破”。社會的不公讓他心中積滿了怨氣,對于淪為農民,他充滿了抗拒和掙扎。雖然,巧珍的愛讓他重新感受到了鄉村自然的美麗,但如若能夠回到縣里去,他絕不會讓這樣的機會溜走。高劉的愛情破滅是必然的,后面高加林為了前途而將劉巧珍拋棄,也恰恰證明了這一點。
在這段愛情的糾紛里,高加林的才識與優越感讓他在潛意識里將巧珍定義成了農村婦女,一輩子只能為家庭生計忙碌,他斷然地將同巧珍結婚與被綁在黃土上畫上了等號。盡管他也曾想過回到城市后,把巧珍也帶去。但毋庸置疑的是他從未將巧珍當做獨立的個體,去接受她的愛,去嘗試讓她也能成為與自己并肩的人。或許是因為他的傲氣,他從一開始便將自己和巧珍分成兩類完全不同的人。在改變的“難”與選擇的“易”里,他選擇了更容易的一邊。在這段愛情里他的自尊心和虛榮心致使他少了一份走向巧珍的包容。
二、黃亞萍的愛情觀
同樣的,黃亞萍的愛情觀與高加林亦是相似的,她帶著“城里人”獨特的氣質:自私和虛榮,這在張克南與他的母親身上也不難看到。她能夠接受作為寫出精彩稿件的“通訊干事”高加林,但無法接受平庸忙碌的“農民”高加林。她的選擇全然受著階級地位和門第觀念的左右,她愛高加林,但她無法舍棄她的階級地位和物質生活,更缺少放棄一切、跨越階級鴻溝的勇氣。黃亞萍將高加林與張克南兩人放在她“愛情的天平”上稱,她更欣賞高加林的加林的性格、眼界、聰敏和精神追求,情感上也更偏向于高加林。但在他們的戀愛背后還深藏著不可調解的階級問題,“不必隱瞞,她還不能為了愛情而嫁給一個農民;她想她一輩子吃不了那么多苦!”所以,當高加林教師職位被奪去回到農村去時,她毫不猶豫地與“門當戶對”的張克南交往;但當高加林回到縣城里做了通訊干事,她又覺得“克南的分量顯然遠遠比不上加林了”。
然而,縱使經過“精挑細選”,黃亞萍的愛情觀與高加林的階級之間依然存在著無形的屏障。當高加林被檢舉失去工作的打擊襲來時,她說:“完了!完了!一切都完了……”她對未來的期望與憧憬,一瞬間化為了烏有。“她真誠地愛高加林,但她也真誠地不情愿高加林是個農民!她正是為這個矛盾而痛苦!”而高加林也深知這一點,他了解黃亞萍,所以沒有接受黃亞萍帶他到南方的提議,并且拒絕了她。
三、劉巧珍的愛情觀
而劉巧珍的愛情觀相對于他們則更顯不同,她的愛是熱烈純粹而無畏的,“癡情的姑娘為了讓心愛的男人喜歡,任何勇氣都能鼓起來。她根本不管世人的譏笑;她為了加林的愛情什么都可忍受”。巧珍本性樸實善良,有著容納天地的胸懷,她熱愛自然、熱愛生活。她對高加林愛是全心全意的,沒有算計和衡量,她明白這段感情中會遭受多少非議,會面臨多少困難,但她還是義無反顧地走向了當時落魄的高加林,為他去改變自己。
不過,劉巧珍對高加林的愛也并非那么完美,時代與階層局限了她的思想,她是一個典型的封建傳統根植于內心的農村婦女。她愛高加林,愛到一種“只要跟著加林,他讓她一起跳崖,她也會眼睛不閉就跟他跳下去的!”的地步,愛到了塵埃里。在劉巧珍的觀念里,愛情可以勝過一切。她愿意為了高加林不顧眾人的非議,開始“刷牙”、“換新衣服”、“換發式”,她甚至認為女子應該附屬于男性。但是,由于家庭和階級的局限,她沒有受過教育,也沒有學識,在聰明而且有理想、有知識、有文化的高加林面前,她顯得那么卑微。她從頭至尾只想做高加林“背后的女人”,面對高加林她只能分享她生活中的“一地雞毛”,但高加林卻期待能尋得一名與他并肩的女子,談天說地。她無微不至地照顧高加林,順從他,卻也逐漸失去了自我,成為愛情的附庸。
愛情從來不是公平的,但理想的愛情至少是平等的。在高加林與劉巧珍的愛情之間,有的是思想上的鴻溝,是感性所無法跨越的鴻溝。面對高加林的離棄,巧珍卻無能為力,甚至認為是自己配不上終將遠飛的加林,“她永遠也不會恨他;她愛他。哪怕這愛是多么的苦!”。一方太過沉重,一方過于淡薄,那么愛情的平衡終究會被打破,愛情也由此變了質。但如若回到時代本身,這也都是無可奈何的。
四、《人生》中主人公的愛情沖突
主人公的愛情沖突同時蘊含了階級沖突與城鄉精神文明的沖突。高加林、黃亞萍和劉巧珍三人象征著當時社會的三類人,在城市和鄉村之間徘徊的人物、徹底的城市人和徹底的農村人。路遙則讓城市和農村的矛盾焦點聚集在了高加林這樣的“邊緣人”身上,顯露了當時社會上的“高加林們”不擇手段地想要逃離鄉土卻也無法在城市立足的現象,揭示了城鄉嚴重的貧富差異、思想差距和文明沖突等問題。
高加林在愛情中的困惑和苦惱也映射出農村知識青年精神中的掙扎和迷茫,這些矛盾與悲劇是難以消解的,時代賦予了高加林雙重身份,卻沒能解決雙重身份帶來的問題,讓高加林陷入兩難困境。他在農民和知識分子兩種身份間切換,他深深地熱愛“這生他養他的故鄉田地”,但卻也“渴望離開這里,到更廣闊的天地去生活”。在高加林人生的這段故事中,他愛黃亞萍所具備的城市文明,也忘不掉劉巧珍熱烈純粹的愛意,但最終他兩人都失去了。他野心勃勃,想要逃離生養他的黃土,往更高更遠的地方飛,殊不知忘本的人又如何能飛的高飛得遠。正如德順爺爺當初的勸說一般:“歸根結底,你是咱土里長出來的一棵苗,你的根應該扎在咱的土里啊!你現在是個豆芽菜!根上一點土也沒有了,輕飄飄的,不知你上天呀還是入地呀!”
最后失去縣城工作高加林只能回到鄉土,他以為會受到全村人的責罵和嘲弄,卻沒想到他們用偉大的同情心再次接納了這個走在城鄉邊緣的年輕人[2]。
五、結語
“〔并非結局〕”
雖然題目是《人生》,但這二十三章里,寫的并非主人公高加林的一生,而是他短暫的一段青年時期。路遙在《人生》卷首引用了柳青的一句話作為題記:“人生的道路雖然漫長,但緊要處只有幾步,特別是當人年輕的時候。”誠然,在人生漫漫路途中,岔口的幾步則決定了前進的方向。一個選擇,便走向一條嶄新的路,人生軌跡也會截然不同。
高加林年輕時的糾結與選擇,也許造成了他的小說最后一章的結果。但小說的結尾,并非他人生的結尾,而是一個新的開始。屬于他的人生,與他面臨同樣問題的青年的人生還很長。青年時期的因果會是他人生的一筆重墨,卻也是他日后該如何作出選擇的導航。
最后一章,路遙寫道:“高加林一下子撲倒在德順爺爺的腳下,兩只手緊緊抓著兩把黃土,沉痛地呻吟著,喊叫了一聲:‘我的親人哪……”對于鄉土與未來,相信高加林已經有了新的感悟與期待。他的人生到底會以什么樣的方式結尾,在未來如果遇到同樣的“關口”,他會選擇愛還是現實,路遙以開放式的結局落下句號,因此我們也不得而知。但不管前塵的選擇對錯與否,這都是他的路。
無論是戲中角色還是戲外人生,時間漫漫,又怎能全程無憾?人生何如,冷暖自知。
參考文獻:
[1]孔健.生命的意義在于高尚的追求——讀路遙《人生》的啟示[J].常德師范學院學報(社會科學版),2002(02):104-105.
[2]杜剛秀.路遙《人生》中高加林人生悲劇的分析[J].南昌教育學院學報,2013,28(12):30+32.
摘? 要:路遙的中篇小說《人生》敘述了出身農村但接受過高中教育的高加林在城市與農村之間掙扎與徘徊的故事。主人公高加林同農村姑娘劉巧珍,城市姑娘黃亞萍之間的愛情糾紛構成了小說的主要矛盾,他們的愛情沖突側面揭露了改革時期中國城鄉面臨的重要矛盾。本文將從高加林、黃亞萍以及劉巧珍三個代表性人物的性格特點及愛情觀出發,探析其愛情沖突的根源與個人命運與社會矛盾的產生。
關鍵詞:城鄉差距;愛情沖突;文明差異;社會矛盾
作者簡介:李文婷(1998-),女,漢,廣東佛山人,本科在讀,主要研究中國近代文學。
[中圖分類號]:I206? [文獻標識碼]:A
[文章編號]:1002-2139(2020)-24-0-02
愛情敘寫是路遙小說創作的一個重要方面。并且,路遙將小說的主題融入到了愛情敘寫當中。人物的愛情觀以及人物間的愛情沖突,則讓人物形象更加的飽滿,增強了人物之間的聯系。但《人生》的主題卻并非僅僅停留在愛情表面,最終也回歸到了個人命運與社會的問題當中[1]。
一、高加林的愛情觀
主人公高加林是在城市與鄉村之間徘徊的邊緣人物,也正是這樣的經歷與背景,城鄉之間的沖突在他的性格中體現。接受了只是教育的高加林,擁有著強烈的自尊心和利己主義思想,對比愚昧無知的農村親友和劉巧珍,見識更廣的他帶著一股優越感;但面對從小就在城市長大的黃亞萍和張克南,他始終有一種低人一等的自卑感。這樣矛盾的心理,讓他在不同的處境中陷入糾結和混亂,也讓他在愛情中變得猶豫不決,在黃亞萍和劉巧珍之前徘徊不定,從而造就了他們愛情的悲劇。悲劇性往往在于人物本身,而非環境。可以說,高加林愛情悲劇的根源就在于他矛盾的性格與愛情觀。
高加林的愛情更偏愛他自己。在愛情的選擇中,為了他的理想和前途以及他所憧憬的靈魂伴侶,他選擇了黃亞萍。利己主義的思想占了上風,他的選擇并非尊崇于感性,更多的是在權衡利弊。比起能為他洗衣做飯卻對文學一無所知滿口“芝麻綠豆”的劉巧珍,他認為黃亞萍才是那個可以與他站在理想的高度并肩而立、侃侃而談的伴侶。曾有人說,高加林是“一個遺棄了故土而又被城市所遺棄的人”。確實,高加林同時受到了農民階級現小資產階級思想的雙重影響,他的感性與理性也在不斷地作斗爭。在他失去教師工作時,他痛苦不堪,在沉重殘酷的現實中,劉巧珍熱烈的愛是撫平他傷口的良藥。但當他機緣巧合下回到了城鎮,劉巧珍的愛則成為了負擔和累贅。
再來看看他們戀愛的開始,在承認關系后,高加林是后悔和糾結的,“他甚至覺得他匆忙地和一個沒文化的農村姑娘發生這樣的事,簡直是一種墮落和消沉的表現;等于承認自己要一輩子甘心當農民了。”他內心里那種對自己未來生活的幻想之火,從來都沒有熄滅。他將巧珍的愛當成了枷鎖,一把將他永遠拘留在土地上的枷鎖。在他的完美理想和雞毛蒜皮的現實生活的落差感下,他選擇背棄感性的呼喚。
在小說的結尾,他懊悔,恨自己的“沒良心”,丟失了劉巧珍這一枚金子。但如若時間能夠倒流,他義無反顧地選擇了巧珍,選擇了被困在農村里當個平庸的農民,他依然不會甘心。有著才華知識和高遠理想的他又如何甘心屈就在這無邊的黃土地里?高加林“高中畢業沒有考上大學受了很大的精神創傷”,當上了農村教師卻又“被三星占去了教師的職位”,回到農村“他狠下心種地甚至不顧自己雙手被劃破”。社會的不公讓他心中積滿了怨氣,對于淪為農民,他充滿了抗拒和掙扎。雖然,巧珍的愛讓他重新感受到了鄉村自然的美麗,但如若能夠回到縣里去,他絕不會讓這樣的機會溜走。高劉的愛情破滅是必然的,后面高加林為了前途而將劉巧珍拋棄,也恰恰證明了這一點。
在這段愛情的糾紛里,高加林的才識與優越感讓他在潛意識里將巧珍定義成了農村婦女,一輩子只能為家庭生計忙碌,他斷然地將同巧珍結婚與被綁在黃土上畫上了等號。盡管他也曾想過回到城市后,把巧珍也帶去。但毋庸置疑的是他從未將巧珍當做獨立的個體,去接受她的愛,去嘗試讓她也能成為與自己并肩的人。或許是因為他的傲氣,他從一開始便將自己和巧珍分成兩類完全不同的人。在改變的“難”與選擇的“易”里,他選擇了更容易的一邊。在這段愛情里他的自尊心和虛榮心致使他少了一份走向巧珍的包容。
二、黃亞萍的愛情觀
同樣的,黃亞萍的愛情觀與高加林亦是相似的,她帶著“城里人”獨特的氣質:自私和虛榮,這在張克南與他的母親身上也不難看到。她能夠接受作為寫出精彩稿件的“通訊干事”高加林,但無法接受平庸忙碌的“農民”高加林。她的選擇全然受著階級地位和門第觀念的左右,她愛高加林,但她無法舍棄她的階級地位和物質生活,更缺少放棄一切、跨越階級鴻溝的勇氣。黃亞萍將高加林與張克南兩人放在她“愛情的天平”上稱,她更欣賞高加林的加林的性格、眼界、聰敏和精神追求,情感上也更偏向于高加林。但在他們的戀愛背后還深藏著不可調解的階級問題,“不必隱瞞,她還不能為了愛情而嫁給一個農民;她想她一輩子吃不了那么多苦!”所以,當高加林教師職位被奪去回到農村去時,她毫不猶豫地與“門當戶對”的張克南交往;但當高加林回到縣城里做了通訊干事,她又覺得“克南的分量顯然遠遠比不上加林了”。
然而,縱使經過“精挑細選”,黃亞萍的愛情觀與高加林的階級之間依然存在著無形的屏障。當高加林被檢舉失去工作的打擊襲來時,她說:“完了!完了!一切都完了……”她對未來的期望與憧憬,一瞬間化為了烏有。“她真誠地愛高加林,但她也真誠地不情愿高加林是個農民!她正是為這個矛盾而痛苦!”而高加林也深知這一點,他了解黃亞萍,所以沒有接受黃亞萍帶他到南方的提議,并且拒絕了她。
三、劉巧珍的愛情觀
而劉巧珍的愛情觀相對于他們則更顯不同,她的愛是熱烈純粹而無畏的,“癡情的姑娘為了讓心愛的男人喜歡,任何勇氣都能鼓起來。她根本不管世人的譏笑;她為了加林的愛情什么都可忍受”。巧珍本性樸實善良,有著容納天地的胸懷,她熱愛自然、熱愛生活。她對高加林愛是全心全意的,沒有算計和衡量,她明白這段感情中會遭受多少非議,會面臨多少困難,但她還是義無反顧地走向了當時落魄的高加林,為他去改變自己。
不過,劉巧珍對高加林的愛也并非那么完美,時代與階層局限了她的思想,她是一個典型的封建傳統根植于內心的農村婦女。她愛高加林,愛到一種“只要跟著加林,他讓她一起跳崖,她也會眼睛不閉就跟他跳下去的!”的地步,愛到了塵埃里。在劉巧珍的觀念里,愛情可以勝過一切。她愿意為了高加林不顧眾人的非議,開始“刷牙”、“換新衣服”、“換發式”,她甚至認為女子應該附屬于男性。但是,由于家庭和階級的局限,她沒有受過教育,也沒有學識,在聰明而且有理想、有知識、有文化的高加林面前,她顯得那么卑微。她從頭至尾只想做高加林“背后的女人”,面對高加林她只能分享她生活中的“一地雞毛”,但高加林卻期待能尋得一名與他并肩的女子,談天說地。她無微不至地照顧高加林,順從他,卻也逐漸失去了自我,成為愛情的附庸。
愛情從來不是公平的,但理想的愛情至少是平等的。在高加林與劉巧珍的愛情之間,有的是思想上的鴻溝,是感性所無法跨越的鴻溝。面對高加林的離棄,巧珍卻無能為力,甚至認為是自己配不上終將遠飛的加林,“她永遠也不會恨他;她愛他。哪怕這愛是多么的苦!”。一方太過沉重,一方過于淡薄,那么愛情的平衡終究會被打破,愛情也由此變了質。但如若回到時代本身,這也都是無可奈何的。
四、《人生》中主人公的愛情沖突
主人公的愛情沖突同時蘊含了階級沖突與城鄉精神文明的沖突。高加林、黃亞萍和劉巧珍三人象征著當時社會的三類人,在城市和鄉村之間徘徊的人物、徹底的城市人和徹底的農村人。路遙則讓城市和農村的矛盾焦點聚集在了高加林這樣的“邊緣人”身上,顯露了當時社會上的“高加林們”不擇手段地想要逃離鄉土卻也無法在城市立足的現象,揭示了城鄉嚴重的貧富差異、思想差距和文明沖突等問題。
高加林在愛情中的困惑和苦惱也映射出農村知識青年精神中的掙扎和迷茫,這些矛盾與悲劇是難以消解的,時代賦予了高加林雙重身份,卻沒能解決雙重身份帶來的問題,讓高加林陷入兩難困境。他在農民和知識分子兩種身份間切換,他深深地熱愛“這生他養他的故鄉田地”,但卻也“渴望離開這里,到更廣闊的天地去生活”。在高加林人生的這段故事中,他愛黃亞萍所具備的城市文明,也忘不掉劉巧珍熱烈純粹的愛意,但最終他兩人都失去了。他野心勃勃,想要逃離生養他的黃土,往更高更遠的地方飛,殊不知忘本的人又如何能飛的高飛得遠。正如德順爺爺當初的勸說一般:“歸根結底,你是咱土里長出來的一棵苗,你的根應該扎在咱的土里啊!你現在是個豆芽菜!根上一點土也沒有了,輕飄飄的,不知你上天呀還是入地呀!”
最后失去縣城工作高加林只能回到鄉土,他以為會受到全村人的責罵和嘲弄,卻沒想到他們用偉大的同情心再次接納了這個走在城鄉邊緣的年輕人[2]。
五、結語
“〔并非結局〕”
雖然題目是《人生》,但這二十三章里,寫的并非主人公高加林的一生,而是他短暫的一段青年時期。路遙在《人生》卷首引用了柳青的一句話作為題記:“人生的道路雖然漫長,但緊要處只有幾步,特別是當人年輕的時候。”誠然,在人生漫漫路途中,岔口的幾步則決定了前進的方向。一個選擇,便走向一條嶄新的路,人生軌跡也會截然不同。
高加林年輕時的糾結與選擇,也許造成了他的小說最后一章的結果。但小說的結尾,并非他人生的結尾,而是一個新的開始。屬于他的人生,與他面臨同樣問題的青年的人生還很長。青年時期的因果會是他人生的一筆重墨,卻也是他日后該如何作出選擇的導航。
最后一章,路遙寫道:“高加林一下子撲倒在德順爺爺的腳下,兩只手緊緊抓著兩把黃土,沉痛地呻吟著,喊叫了一聲:‘我的親人哪……”對于鄉土與未來,相信高加林已經有了新的感悟與期待。他的人生到底會以什么樣的方式結尾,在未來如果遇到同樣的“關口”,他會選擇愛還是現實,路遙以開放式的結局落下句號,因此我們也不得而知。但不管前塵的選擇對錯與否,這都是他的路。
無論是戲中角色還是戲外人生,時間漫漫,又怎能全程無憾?人生何如,冷暖自知。
參考文獻:
[1]孔健.生命的意義在于高尚的追求——讀路遙《人生》的啟示[J].常德師范學院學報(社會科學版),2002(02):104-105.
[2]杜剛秀.路遙《人生》中高加林人生悲劇的分析[J].南昌教育學院學報,2013,28(12):30+32.