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慈善工作站和社工服務(wù)站“兩站共建”

2020-09-06 10:58:04張瑛楠

【摘 ?要】慈善工作站和社工服務(wù)站“兩站共建”是社會(huì)工作實(shí)務(wù)的創(chuàng)新思想。系統(tǒng)建構(gòu)論是對(duì)建構(gòu)論和系統(tǒng)論兩種不同理論范式之間的理論整合,是社會(huì)工作的新理論。

【關(guān)鍵詞】慈善工作站;社工服務(wù)站;系統(tǒng)建構(gòu)論

一、導(dǎo)言

系統(tǒng)建構(gòu)論是對(duì)建構(gòu)論和系統(tǒng)論兩種不同理論范式之間的理論整合,是社會(huì)工作新興的理論,增加了人們對(duì)社會(huì)工作的認(rèn)識(shí)和理解,通過(guò)理論化的過(guò)程,更好地實(shí)踐社會(huì)工作。當(dāng)前各地建社工服務(wù)站之際,慈善工作站和社會(huì)工作站“兩站共建”是個(gè)社會(huì)工作實(shí)務(wù)的創(chuàng)新思想,是對(duì)系統(tǒng)建構(gòu)論的實(shí)踐。

二、文獻(xiàn)綜述

系統(tǒng)建構(gòu)論是指現(xiàn)實(shí)是人為建構(gòu)的,建構(gòu)起來(lái)的現(xiàn)實(shí)以系統(tǒng)方式呈現(xiàn)。建構(gòu)主體為政府,客體為社會(huì)工作服務(wù),系統(tǒng)建構(gòu)是從上而下分級(jí)建構(gòu)的,建構(gòu)是對(duì)系統(tǒng)的有機(jī)整合。[1]民政部和各省、市、區(qū)民政部門(mén)下發(fā)文件要求年底前建成街道級(jí)社會(huì)工作服務(wù)站,以增強(qiáng)基層民政服務(wù)能力,打通為民服務(wù)“最后一米”。街道民政辦去年參加騰訊“99公益日”慈善捐助活動(dòng),取得了很好的效果。在此提出慈善工作站和社工服務(wù)站“兩站共建”的創(chuàng)新思想。

三、“兩站共建”的系統(tǒng)建構(gòu)

1、“兩站共建”模式

慈善服務(wù)站和社會(huì)工作站“兩站共建”是指同一站點(diǎn)掛兩塊牌子,既節(jié)省辦公空間,又發(fā)揮更大功能。慈善工作站依托社工服務(wù)站的場(chǎng)地,可以給予社工服務(wù)站一定資金支持,例如99公益日籌款百分之十用于社工服務(wù)站建設(shè)。整體離不開(kāi)每個(gè)組件的存在和參與。[2]在這個(gè)“兩站”系統(tǒng)中,慈善工作站通過(guò)與社會(huì)工作站的相互依賴,在互動(dòng)過(guò)程發(fā)揮作用,以此形成一個(gè)系統(tǒng)的整體。

2、系統(tǒng)建構(gòu)的系統(tǒng)性

系統(tǒng)是指一系列直接或間接相關(guān)的組件所形成的綜合體,所以每個(gè)組件在某一特定的時(shí)期都會(huì)與至少一個(gè)其他組件產(chǎn)生或多或少的聯(lián)系。[3]系統(tǒng)不是從來(lái)就有的,基于現(xiàn)有的要素組成。系統(tǒng)建構(gòu)論里建構(gòu)的系統(tǒng)是個(gè)復(fù)合的系統(tǒng),橫向看,街道服務(wù)工作像一個(gè)生物有機(jī)體,“兩站”像人的兩只手,慈善工作站是左手,負(fù)責(zé)99公益日和幸福家園工作;社工服務(wù)站是右手,負(fù)責(zé)社會(huì)救助、養(yǎng)老服務(wù)、兒童關(guān)愛(ài)保護(hù)、殘障人士、婚姻家庭等社會(huì)工作。

3、整體與部分

“兩站”之間存在著有機(jī)聯(lián)系,具有一定的結(jié)構(gòu)與秩序。“一個(gè)系統(tǒng)的整體比各個(gè)獨(dú)立部分的總和大”。[4]“兩站共建”比單獨(dú)建立的社工站或慈善站具有更多新的功能。“兩站”共建具有開(kāi)放性,層次分明,分工明確,是社會(huì)工作進(jìn)化的產(chǎn)物。

系統(tǒng)建構(gòu)論注重整體與部分的關(guān)系。由相互依存的各部分構(gòu)成的整體系統(tǒng),而各部分都在系統(tǒng)中擔(dān)負(fù)一定的作用或功能。大樹(shù)是由樹(shù)根、樹(shù)莖、樹(shù)枝和樹(shù)葉四部分組成。每一個(gè)部分都是子系統(tǒng)。縱向看,以樹(shù)狀圖為例,徐州市社會(huì)工作是樹(shù)根,泉山區(qū)社會(huì)工作是樹(shù)干,各街道“兩站”慈善工作站和社工服務(wù)站是樹(shù)枝,社區(qū)社工服務(wù)站是樹(shù)枝上開(kāi)出的枝葉,組成了一棵枝繁葉茂的大樹(shù)系統(tǒng)。

四、結(jié)語(yǔ)

有了系統(tǒng)強(qiáng)勁的社會(huì)工作理論的科學(xué)支撐,才會(huì)有系統(tǒng)強(qiáng)勁的社會(huì)工作發(fā)展實(shí)踐。[5]建構(gòu)理論是一種動(dòng)態(tài)的過(guò)程,而不可能一勞永逸地宣告完成。[6]慈善工作站和社工服務(wù)站“兩站”共建是以系統(tǒng)建構(gòu)論為基礎(chǔ),對(duì)社會(huì)工作實(shí)務(wù)的創(chuàng)新,在“兩站”的建構(gòu)過(guò)程中會(huì)不斷修正系統(tǒng)建構(gòu)論,修正后的系統(tǒng)建構(gòu)論會(huì)更好地指導(dǎo)社會(huì)工作服務(wù)。在社會(huì)工作浩瀚的宇宙中,“兩站共建”像銀河系里閃耀的星星,未來(lái)可期。

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作者簡(jiǎn)介:

張瑛楠,女,1983年7月20日,研究方向:社會(huì)工作。

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