新聞人文藝的現(xiàn)實主義

崔旭蕾　謝嬋

7月26日上午，由經(jīng)典原文讀書會主辦，廣州圖書館、廣州新華出版發(fā)行集團、南都周刊傳媒協(xié)辦的《行止由心》閱讀分享會，在廣州海珠智匯科技園南都周刊傳媒產(chǎn)業(yè)基地圓滿舉行。

這次活動，線上線下同時舉行，南方都市報編委、南都周刊主編、資深記者、編輯鄒高翔分享了他創(chuàng)作的散文集《行止由心》，題目為“新聞人的個體情感表達”，并與讀者朋友們交流互動，講述“新聞人文藝”的特點和魅力。

鄒高翔老師是資深新聞人，《行止由心》是鄒高翔出版的一本散文集，書中收錄了80余篇散文，分為“行走品史”“讀景寄情”“那鄉(xiāng)那人”“立地仰天”四輯，時間跨度十余年，風(fēng)格獨特，文筆優(yōu)美，融知識、趣味、情感于一體。

在記者職業(yè)生涯中，鄒高翔利用職務(wù)便利“走南闖北”，到過廣東每一個地級市，三分之二的縣級行政區(qū)，全國一半以上省份。每到一地，他最感興趣的是品史，特別是古戰(zhàn)場，其次是讀景，探尋風(fēng)物的人文底蘊。

1997年，他到湖南岳陽采訪完，順便到張谷英村，探訪出一段古村落文化，寫出《家族教化庇佑張谷英村》。2006年，所在部門去大理麗江團建。他那時候剛剛看完電視劇《天龍八部》，又讀了金庸原著。便專門從麗江“溜”出來到大理，去看天龍八部影視城，花了一天時間，“一定要看一下，不然放不下”。《世俗情調(diào)的古城大理》由此產(chǎn)生。

讀過的書里歷史風(fēng)物一直被他記著，每到一處，他總想實地去看看，不然“總覺得這輩子這個坎兒就過不去了”，一定要去現(xiàn)場，才能滿足自己的心理期待。也是做記者留下來的習(xí)慣，他始終覺得“耳聽為虛，眼見為實”。

2016年，他回到四川老家，特意包車去隔壁縣的老三線基地。他對老三線基地情感頗深，多次采訪三線老人，挖掘三線文化。在書里，他寫道：“每個三線基地都有自己的個性，是一群人的情感寄托。可以發(fā)揮其余熱，可以改造再利用，但底線是不能讓它消逝，因為它承載的歷史太厚重”。

馬忠說：“沒有致敬光榮的精神，記錄歷史的擔(dān)當，他不可能耗費精力做這件事情”。鄒高翔覺得，記錄是因為情之所至，要把老三線的謎團解開，自己才能真正釋懷。

鄒高翔保持著時刻閱讀文學(xué)期刊、熱門書籍的習(xí)慣，做記者多年，他感覺“跟文學(xué)的脈絡(luò)還是沒有斷過的”。從記者出身成為作家的范例比比皆是，知名者如海明威、加西亞·馬克爾斯、莫言，他們在從事文學(xué)寫作前，都有一定的新聞寫作經(jīng)歷。鄒高翔認為，新聞屬于應(yīng)用文學(xué)，與文學(xué)不應(yīng)分家。新聞人文藝作品的最大特點是“現(xiàn)實主義”。新聞人接觸現(xiàn)實渠道豐富，在不斷的寫作中有更多機會成為專職作家。此外，新聞人對社會現(xiàn)實認知也較深刻，能夠有意識地把個人的興趣所在和社會發(fā)展能結(jié)合起來，積極地參與公共事務(wù)。

新聞寫作經(jīng)歷也使得鄒高翔培養(yǎng)了獨特的寫作方式，總會尋找一個“新聞由頭”，以此為出發(fā)點引入故事。他的不少作品正是以此方式寫出的。

2017年，他返鄉(xiāng)在縣城路遇涼蝦攤，勾起了對往事的回憶。晶瑩清爽的涼蝦不僅是四川家喻戶曉的美食，也對他有著獨特的意義。他兒時有個要好的玩伴，玩伴母親開的涼蝦攤，承載著他們的友情和記憶。不幸的是，玩伴在八歲時因病離世，此后他每去涼蝦攤，都會遇見神情落寞的女主人，全然沒有了往日那股“八面玲瓏”的精氣神。從現(xiàn)實出發(fā)，以回憶為依托，他當晚寫下了《千里歸家，只為這碗涼蝦》一文。

這篇文章得到家鄉(xiāng)刊物登載，在鄉(xiāng)友群引起強烈共情。有些做了母親的人讀完文章表示，“都快哭了”。鄒高翔認為，這是對一個寫作者“最高的獎賞”。

讀書會現(xiàn)場，讀者們對他書寫的經(jīng)歷表示了強烈共鳴。盡管個體體驗不同，但一代人的記憶與情感總是相通的，真實、真誠的書寫自有力量。他們提出，在網(wǎng)絡(luò)文化大行其道的當下，希望“新聞人文藝”的精神得到傳承，南都周刊傳媒和所有新聞媒體以此生產(chǎn)出更多更好的作品。

讀者們還參觀了南都周刊傳媒產(chǎn)業(yè)基地，聽取了基本情況和“產(chǎn)、學(xué)、研”發(fā)展構(gòu)想的介紹，給予充分肯定。他們認為，疫情之下，媒體發(fā)展需要開拓思路，建立產(chǎn)業(yè)基地不僅提供物理空間，更提升媒體的生產(chǎn)能力、連接能力、服務(wù)能力，前途無量。