儒家賢能政治對中國民主政治的啟示意義研究

鐘芳蘭

[摘 ?要：儒家賢能政治對于中國古代的政治和社會秩序有著極其重要的作用，同時也對現代的民主政治有著重要的借鑒和啟示意義，本文將從什么是儒家賢能政治，什么是民主政治入手，深入分析儒家賢能政治的優越性和局限性，從而分析儒家賢能政治對于現代中國民主政治的啟示意義。

關鍵詞：賢能政治;民主政治]

近年來，關于賢能政治的討論越來越多，越來越深入，加拿大籍學者，清華大學哲學系教授貝淡寧對賢能政治進行了深入的研究，他認為賢能政治比民主政治更適合中國的政治發展，而武漢大學的博士生導師唐皇鳳更提出了“新賢能政治”的說法，探討了“新賢能政治”對于中國政治的意義。儒家賢能政治在中國存在了千年之久，對于中國的民主政治發展具有極其重要的借鑒和啟示意義。

一、相關概念界定

1.儒家賢能政治

《禮記·禮運》中說：“禹、湯、文、武、成王、周公，由此而選也。”表明賢能政治在中國由來已久，在上古時期就已經出現選賢與能的要求，堯、舜、禹等賢明君主都是經過考察、推舉而來的，雖然這個時期已經出現了選賢任能的政治要求，但是賢能政治正式形成是在春秋戰國時期，諸子百家提出自己的政治主張，這些主張都或多或少的對賢能政治思潮的形成起到了一定的作用。儒家慣常將賢能與政治結合起來，及其重視賢能在治國理政中的作用，孔子注重周禮，以“禮治”和“德治”為核心，主張“仁”，要求人在“仁”的內心要求和“禮”的外在約束下成為賢者。……