探討聲樂(lè)表演專(zhuān)業(yè)的審美培養(yǎng)方法

【摘要】隨著世界音樂(lè)文化發(fā)展腳步的不斷加快，我國(guó)民族音樂(lè)的發(fā)展也在提速，同時(shí)我國(guó)也開(kāi)始探索聲樂(lè)的重要性，特別是對(duì)于教學(xué)機(jī)構(gòu)來(lái)說(shuō)，在聲樂(lè)教學(xué)的過(guò)程中，怎樣提高聲樂(lè)表演專(zhuān)業(yè)的審美，這是學(xué)校在聲音表演教學(xué)工作中需要著重考慮的問(wèn)題。目前，根據(jù)我國(guó)大多數(shù)學(xué)校的聲樂(lè)教學(xué)現(xiàn)狀來(lái)看，在教學(xué)實(shí)踐中仍然存在大量問(wèn)題，所以，聲樂(lè)教師需要積極探索聲樂(lè)教學(xué)方法，從弘揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的層面上去進(jìn)行改革與創(chuàng)新，以此來(lái)提高學(xué)生的聲樂(lè)審美水平，激發(fā)學(xué)生的音樂(lè)熱情，增加自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，使我國(guó)民族聲樂(lè)表演教育事業(yè)蓬勃發(fā)展。本文主要是圍繞著探討聲樂(lè)表演專(zhuān)業(yè)的審美培養(yǎng)方法為主展開(kāi)討論的，希望能夠?yàn)槲覈?guó)的聲樂(lè)表演教學(xué)工作的順利開(kāi)展帶來(lái)一定的幫助，以此來(lái)推動(dòng)我國(guó)的民族音樂(lè)文化走向世界。

【關(guān)鍵詞】聲樂(lè)表演專(zhuān)業(yè);審美培養(yǎng);方法

【中圖分類(lèi)號(hào)】J616? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? 【文章編號(hào)】2096-8264（2020）33-0071-02

在許多音樂(lè)表演形式中，聲樂(lè)具有很高的審美表達(dá)和音樂(lè)感染力， 聲樂(lè)表演等表現(xiàn)形式更豐富，聲樂(lè)美學(xué)被定義為聲樂(lè)的審美，是人的心理表達(dá)過(guò)程，當(dāng)人們?cè)趯徝酪庾R(shí)產(chǎn)生之初就主觀地反映美，即“美感”，而這種“美感”主要通過(guò)這種形式的音樂(lè)表達(dá)，在進(jìn)化過(guò)程中傳達(dá)審美意識(shí)不斷強(qiáng)烈，最終形成一種專(zhuān)業(yè)審美。

培養(yǎng)學(xué)生的聲樂(lè)表演審美意識(shí)是聲樂(lè)表演的基礎(chǔ)要求，也是提高表演者審美能力的根本需求。文化與教育是一種相輔相成的形式，聲樂(lè)教育也是當(dāng)前教育工作中的重要組成部分，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化在一定程度上可以為社會(huì)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。它不僅能有效提高學(xué)生的專(zhuān)業(yè)知識(shí)水平，而且能增強(qiáng)學(xué)生的聲樂(lè)審美能力，學(xué)生在掌握不同能力和知識(shí)的過(guò)程中，加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化形式的認(rèn)知。在聲樂(lè)表演課程中，教師可以關(guān)注這一教育內(nèi)容，以提高學(xué)生的聲樂(lè)素養(yǎng)。

一、聲樂(lè)表演專(zhuān)業(yè)的審美培養(yǎng)方法

（一）樹(shù)立良好的聲樂(lè)表演審美意識(shí)

聲樂(lè)表演的靈魂和本質(zhì)是自然界萬(wàn)物的審美，開(kāi)啟審美意識(shí)的靈感才能感受到世間萬(wàn)物美的魅力，這樣才能創(chuàng)造出一種音樂(lè)感染，音樂(lè)創(chuàng)作在正確的表達(dá)和意識(shí)中作為社會(huì)的反映，反過(guò)來(lái)又影響社會(huì)，又以某種方式影響社會(huì)，聲樂(lè)美學(xué)反映了歌曲音樂(lè)和自然之美，我們需要傳遞和探索這種美好的感覺(jué)，以創(chuàng)造出一種更加積極和美好的世界觀和生活觀、價(jià)值觀，感受音樂(lè)的魅力，提高對(duì)音樂(lè)的理解，發(fā)現(xiàn)生活之美。在聲樂(lè)表演中培養(yǎng)審美能力需要注意保持“天然之態(tài)”，尤其重要的是，人們?cè)趯W(xué)習(xí)聲樂(lè)之前有自己的“純自然”聲音，而在歌曲學(xué)習(xí)的開(kāi)始過(guò)程中，往往顯得不自然，在盡可能使用自己自然聲音來(lái)學(xué)習(xí)一首歌曲時(shí)，許多人在這種不愉快的感覺(jué)中逐漸失去了對(duì)聲樂(lè)的熱愛(ài)，所以需要注重加強(qiáng)聲樂(lè)的審美修養(yǎng)，培養(yǎng)原創(chuàng)音樂(lè)學(xué)者在聲樂(lè)表演中的興趣和審美，調(diào)整學(xué)習(xí)形式對(duì)更好地接受在學(xué)習(xí)過(guò)程中的不適非常有用。在培養(yǎng)審美意識(shí)之后，它能夠更好地幫助人們創(chuàng)造更加積極、健康的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

（二）為學(xué)生制定合理的教學(xué)方案

由于某些聲樂(lè)教師自己的水平有限，對(duì)聲樂(lè)的概念和內(nèi)涵理解不夠，并且沒(méi)有足夠了解到聲樂(lè)教學(xué)的重要作用， 他們的教學(xué)理念和教學(xué)方法大部分跟不上現(xiàn)代的發(fā)展。聲樂(lè)教學(xué)中的主要問(wèn)題：一是教學(xué)過(guò)程比較寬松，不夠認(rèn)真，缺乏明確的課程和目標(biāo);其次，在實(shí)際的音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中，大多數(shù)聲樂(lè)教師對(duì)教學(xué)沒(méi)有熱情，缺乏相對(duì)的責(zé)任心;例如，在教學(xué)生唱歌時(shí)，教師應(yīng)確保他們不使用學(xué)生不理解的語(yǔ)言，因?yàn)檫@會(huì)導(dǎo)致學(xué)生無(wú)法吸收信息。教師應(yīng)盡最大努力通過(guò)簡(jiǎn)潔明了的語(yǔ)言表達(dá)深?yuàn)W的困難問(wèn)題，開(kāi)發(fā)適合學(xué)生的聲音音樂(lè)教程，使學(xué)生能夠理解和掌握更多的難懂的音樂(lè)信息點(diǎn)，學(xué)生教師講解聲樂(lè)知識(shí)，拜訪學(xué)生家長(zhǎng)等教學(xué)方式，使學(xué)生能夠促進(jìn)深入理解和加深記憶。從而促進(jìn)老師與學(xué)生之間交流互動(dòng)，使學(xué)生真正提高聲樂(lè)學(xué)習(xí)效率和專(zhuān)業(yè)水平。

（三）培養(yǎng)學(xué)生對(duì)聲樂(lè)的學(xué)習(xí)興趣

有些學(xué)生唱歌的天賦不足，因?yàn)樗麄冞^(guò)去幾乎零接觸音樂(lè)，有些學(xué)生可能沒(méi)有什么天賦，因?yàn)樗麄兲焐鷮?duì)歌曲的感知能力較弱;和一小部分學(xué)生本身可能對(duì)聲樂(lè)不感興趣， 所以他們找不到動(dòng)機(jī)學(xué)習(xí)聲樂(lè)。因此，無(wú)論是良好的基礎(chǔ)，還是學(xué)習(xí)的興趣，這是導(dǎo)致學(xué)生缺乏聲樂(lè)熱情的一個(gè)重要因素。在聲樂(lè)教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)針對(duì)每個(gè)學(xué)生的問(wèn)題進(jìn)行有針對(duì)性的教學(xué)和培訓(xùn)，徹底解決學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，幫助學(xué)生打下聲樂(lè)基礎(chǔ)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

（四）利用民族音樂(lè)加強(qiáng)學(xué)生音樂(lè)審美

教師在培養(yǎng)學(xué)生音樂(lè)審美時(shí)，需要注意引導(dǎo)學(xué)生多多關(guān)注民族音樂(lè)，我國(guó)的民族音樂(lè)有著悠久的歷史文化，具有強(qiáng)烈的民族色彩和民族特色，能夠體現(xiàn)出我國(guó)豐富的民族文化。因此，在聲樂(lè)教學(xué)過(guò)程中，教師可以指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)典民族聲樂(lè)，在新中國(guó)成立70周年，由陳凱歌等七名導(dǎo)演一起創(chuàng)作的獻(xiàn)禮劇《我和我的祖國(guó)》，這部影片一上映就引起了熱烈反響，其中引起反響最大的就當(dāng)屬王菲演唱的同名主題曲《我和我的祖國(guó)》，該歌曲一流出，國(guó)慶期間幾乎人人嘴里都哼著這首歌曲，如果李谷一教師演唱的版本是展現(xiàn)出了我國(guó)經(jīng)過(guò)重重波折磨難后的磅礴氣勢(shì)，王菲演唱的版本則是描繪出了現(xiàn)代美好歲月的平靜祥和。

通過(guò)帶領(lǐng)歌唱民族歌曲能夠深刻地讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到我們國(guó)家過(guò)去所經(jīng)歷的艱辛磨難，也能夠讓他們更加珍惜現(xiàn)在的幸福時(shí)光。很多時(shí)候音樂(lè)不僅僅作為一種娛樂(lè)形式而存在，它更多的是作為載體來(lái)傳播優(yōu)秀積極的文化精神，即使現(xiàn)在身處于和平年代的我們一聽(tīng)到《保衛(wèi)黃河》這樣的慷慨激昂的歌曲，立馬仿佛回到了那個(gè)抗日英雄不畏艱險(xiǎn)，甘于為人民拋頭顱灑熱血的時(shí)代，利用民族音樂(lè)培養(yǎng)學(xué)生的民族意識(shí)，這也是一種價(jià)值所在。加強(qiáng)學(xué)生的心理教育在教學(xué)過(guò)程中也是十分重要的。所以在音樂(lè)課堂的教學(xué)中，教師還應(yīng)該將學(xué)習(xí)內(nèi)容與心理教育相結(jié)合起來(lái)，比如可以多給學(xué)生放一些我國(guó)本土的音樂(lè)，這類(lèi)型的音樂(lè)就有《我和我的祖國(guó)》《東方之珠》和《十送紅軍》等等，這些歌曲不僅傳承了我國(guó)的經(jīng)典的紅色文化，而且都是比較受現(xiàn)代年輕人的喜愛(ài)，結(jié)合他們的喜好又能夠融入民族元素可以達(dá)到很好的一個(gè)聲樂(lè)教學(xué)目的。在聲樂(lè)教學(xué)過(guò)程中提高學(xué)生知識(shí)水平的同時(shí)，以此來(lái)提高學(xué)生的聲樂(lè)審美水平，傳達(dá)積極正面的價(jià)值觀，從而引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)聲樂(lè)知識(shí)的同時(shí)，更能夠?qū)W習(xí)到正確的道德價(jià)值觀。

（五）通過(guò)樂(lè)器幫助學(xué)生領(lǐng)悟節(jié)奏審美

樂(lè)器也是優(yōu)秀民族音樂(lè)作品的畫(huà)龍點(diǎn)睛之處，經(jīng)典古箏名曲《十面埋伏》整首曲子節(jié)奏緊湊，扣人心弦。不禁讓人聯(lián)想到《琵琶行》中的“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)”。

所以，樂(lè)器對(duì)于聲樂(lè)表演來(lái)說(shuō)十分重要。在聲樂(lè)教學(xué)過(guò)程中加入樂(lè)器的使用能夠很好地幫助學(xué)生找到節(jié)奏點(diǎn)，在聲樂(lè)教學(xué)過(guò)程中，樂(lè)器是聲樂(lè)教學(xué)中的重要武器。樂(lè)器在提高學(xué)生聲樂(lè)審美水平、提高學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)方面起著重要的作用。

同時(shí)，樂(lè)器教學(xué)還可以提高學(xué)生的音樂(lè)表現(xiàn)力和教育的創(chuàng)新能力，因此音樂(lè)教學(xué)班必須發(fā)揮樂(lè)器教學(xué)的作用，這不僅是聲樂(lè)教學(xué)的基礎(chǔ)，也是提高學(xué)生音樂(lè)學(xué)習(xí)效果的重要一步。學(xué)生通常喜歡節(jié)奏更緊湊的歌曲。基于此，教師可以教給學(xué)生一些需要用到樂(lè)器的歌曲來(lái)深入學(xué)習(xí)音樂(lè)知識(shí)，例如《牧童短笛》，它的旋律和節(jié)奏的色彩因素濃厚，主要以清新流暢的節(jié)奏線(xiàn)條和呼應(yīng)對(duì)答式的二聲部復(fù)調(diào)旋律，給人們展現(xiàn)出了牧童放牧、吹笛的情景。這首音樂(lè)作品還采用了傳統(tǒng)的民間舞蹈風(fēng)格，體現(xiàn)了民族美。節(jié)奏旋律較為歡快，是學(xué)生喜歡的音樂(lè)類(lèi)型。聲樂(lè)教師就可以為學(xué)生演奏這首曲子，讓學(xué)生切身實(shí)際地感受樂(lè)器節(jié)奏的悠揚(yáng)的節(jié)奏旋律。

二、結(jié)語(yǔ)

在聲表演專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)學(xué)生審美的過(guò)程中，教師應(yīng)該注重教學(xué)方式，教學(xué)方式既要使學(xué)生的聲樂(lè)鑒賞水平提高，又要能夠促進(jìn)學(xué)生德育方面的成長(zhǎng)，教師可通過(guò)將經(jīng)典民族音樂(lè)和學(xué)生的思想建設(shè)相結(jié)合起來(lái)，來(lái)對(duì)學(xué)生的音樂(lè)學(xué)習(xí)進(jìn)行一個(gè)有效的培養(yǎng)，從而能夠促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。當(dāng)前，我國(guó)的聲樂(lè)專(zhuān)業(yè)屬于高速發(fā)展階段，我國(guó)音樂(lè)教育者應(yīng)更深入地去了解當(dāng)前的發(fā)展形勢(shì)，跟上時(shí)代發(fā)展的腳步，把我國(guó)傳統(tǒng)文化通過(guò)音樂(lè)的形式傳播到世界各地去，以此來(lái)提高我國(guó)的文化自信。學(xué)校需要打造一套更加多樣化的教學(xué)機(jī)制，主要核心始終圍繞著發(fā)展我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂(lè)文化，參考國(guó)外聲樂(lè)表演教學(xué)的成功經(jīng)驗(yàn)，加深我國(guó)學(xué)生對(duì)民族音樂(lè)的認(rèn)同與熱愛(ài)，通過(guò)這樣的方式才能進(jìn)一步傳承和發(fā)展我國(guó)的民族文化。

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作者簡(jiǎn)介：

郭亭君，女，漢族，廣東深圳人，講師，博士，吉林外國(guó)語(yǔ)大學(xué)，研究方向：聲樂(lè)表演藝術(shù)。