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基于電影美術(shù)設(shè)計角度析辨《布達(dá)佩斯大飯店》中的環(huán)境色彩表現(xiàn)與視覺隱喻

2020-09-10 07:22:44葉輝周子杰郭威
今古文創(chuàng) 2020年27期

葉輝 周子杰 郭威

【摘要】導(dǎo)演韋斯安德森具備獨特的電影視覺美學(xué)風(fēng)格,同時在電影美術(shù)的道具設(shè)計、燈光布局、服裝等多個方面都較為考究,每一幀電影畫面的如同一幅幅精美的藝術(shù)畫作,在畫面當(dāng)中也蘊含著一定的視覺隱喻,本文探究電影美術(shù)設(shè)計的同時也剖析其背后的視覺隱喻與影片內(nèi)核。

【關(guān)鍵詞】沖突設(shè)置;隱喻;電影美學(xué)

【中圖分類號】J906? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A? ? ? ? ? 【文章編號】2096-8264(2020)27-0057-02

一、影片《布達(dá)佩斯大飯店》背景研究

(一)布達(dá)佩斯大飯店的導(dǎo)演風(fēng)格與藝術(shù)價值

電影作為一門綜合藝術(shù)的形式,色彩美學(xué)在影片中產(chǎn)生了至關(guān)重要的作用,電影美術(shù)部分包括前期籌備的視覺概念效果設(shè)計,氣氛圖設(shè)計、置景還原、效果圖建筑施工的還原,燈光色彩的應(yīng)用。后期的美術(shù)色彩調(diào)整,剪輯與調(diào)色形成了一套完整的電影美術(shù)色彩鏈條。在這一完整的鏈條當(dāng)中,整個色彩風(fēng)格的基調(diào)在很大程度上取決于導(dǎo)演的個人風(fēng)格。而《布達(dá)佩斯大飯店》的美術(shù)設(shè)計具備獨特的導(dǎo)演美學(xué)風(fēng)格。這部影片也榮獲國內(nèi)外各大電影節(jié)的視覺設(shè)計類獎項,在八十七屆的奧斯卡金像獎頒獎典禮上,《布達(dá)佩斯大飯店》作為最大贏家,斬獲金像獎的“最佳化妝與發(fā)型設(shè)計”“最佳服裝設(shè)計”“最佳藝術(shù)指導(dǎo)”和“最佳原創(chuàng)配樂”四個視覺設(shè)計的大獎。導(dǎo)演韋斯安德森也是因為《布達(dá)佩斯大飯店》而被大眾和觀者所熟知和喜歡。他利用自己獨特的美學(xué)架構(gòu)去解構(gòu)悲劇,使影片《布達(dá)佩斯大飯店》兼具藝術(shù)性和視覺沖擊力,每一幀畫面像一幅幅靜止的油畫。這里不得不提及導(dǎo)演的個人經(jīng)歷。

(二)導(dǎo)演韋斯安德森的成長背景及風(fēng)格形成

韋斯安德森明顯的個人色彩風(fēng)形式也和家族的教育背景有一定關(guān)系,母親曾是位出色的考古學(xué)家,而父親在廣告領(lǐng)域工作,自身畢業(yè)于德克薩斯大學(xué)哲學(xué)專業(yè),所以濃厚的人文底蘊和藝術(shù)熏陶鑄就了獨特的導(dǎo)演個人風(fēng)格。在大學(xué)期間,他結(jié)實了歐文威爾遜,后來兩人相繼合作了多部影片,其中兩人合作的一部影片引起了制片人詹姆斯.布魯克斯的興趣,最終在其幫助之下,受邀參映圣丹斯電影節(jié),這就是安德森的處女作《瓶裝火箭》。韋斯安德森同樣也是目前美國中生代導(dǎo)演中最具有影響力、獨特性和個人風(fēng)格明顯的電影人,同時也是奧斯卡獎和歐洲各大電影節(jié)的常客。他的作品在保持個人標(biāo)志性的攝影架構(gòu)和美學(xué)體系同時,口碑和市場反饋也十分平衡。在當(dāng)今社會,文藝片與商業(yè)市場的關(guān)系是微妙的,很少有影片能夠?qū)⑽乃嚺c商業(yè)市場相結(jié)合,成果的案例十分少,而韋斯安德森的作品能夠兼顧兩者的關(guān)系。對比當(dāng)今好萊塢,就像驚悚商業(yè)片大導(dǎo)演諾蘭那樣將極端緊湊的劇情融入自己標(biāo)志性的非正常敘事軌跡之中,韋斯安德森也能將所有不同類型的劇情進(jìn)行推陳出新,也進(jìn)行一定的個人化處理,同時也具備獨特的導(dǎo)演敘事風(fēng)格。

二、影片的色彩美學(xué)的隱喻

色彩運用是韋斯安德森的美學(xué)影像表現(xiàn)當(dāng)中重要的一部分,導(dǎo)演總習(xí)慣于使用色彩去烘托劇情。有時候色調(diào)陰冷的就像驚悚片,暗示著劇情進(jìn)入緊張的高潮;而有時色調(diào)有轉(zhuǎn)變?yōu)榛驘崃一驕嘏拖癜延^眾又置入了另一部陽光的攝影作品中。導(dǎo)演也在廣告設(shè)計、美術(shù)設(shè)計、視覺平面設(shè)計當(dāng)中獲取對服裝造型、畫面平衡、時尚和色彩的靈感。韋斯安德森并不會讓影片變得虛無縹緲和徒有其表,電影的內(nèi)核同樣意喻深刻。例如在電影當(dāng)中隨處可見的簡單規(guī)矩的對稱構(gòu)圖。影片中大量采取攝影當(dāng)中的中心構(gòu)圖和對稱構(gòu)圖,導(dǎo)演也刻意用秩序美的對稱,這種秩序美并非是死板的,而是在秩序中找尋微妙的變化。很多時候影片的色彩是鮮亮又粉嫩的,如同一個甜蜜燦爛的夢,氣味和口味仿佛是甜美的蛋糕;三十年代的飯店大廳、纜車、服裝也充滿甜蜜柔膩的風(fēng)情,讓人覺得仿佛置身于三十年代的美好當(dāng)中。

《布達(dá)佩斯大飯店》這個名字,會讓觀者認(rèn)為故事發(fā)生在匈牙利,但電影內(nèi)容似乎和匈牙利沒有關(guān)系。雖然影片的取景地是在德國,但是小說原著中隱喻描繪的是二戰(zhàn)時期的奧地利,而在當(dāng)時,奧地利也稱作是小巴黎,是當(dāng)時歐洲藝術(shù)與文化的中心,同時也是歐洲思想與精神的匯集,最重要的是奧地利也是當(dāng)時希特勒殺害猶太人“水晶之夜”的領(lǐng)地。故事的場景就是小說作者茨威格本人的祖國。如果考證一下歷史原因,就會發(fā)現(xiàn)1918年以前的奧匈帝國并未解體,是由匈牙利、奧地利、捷克、斯洛伐克及其它國家和地區(qū)組成的。第一次上火車檢查古斯塔夫他們的愛德華 諾頓飾演的警察穿的制服立領(lǐng),色彩為地灰色,區(qū)別于德國原野灰或者黑色制服,但是在服裝設(shè)計過程中,采用的是普魯士式的設(shè)計,這些代表的是舊奧匈帝國或奧地利共和國。

影片的顏色搭配當(dāng)中,同樣具備一定的參考和色系研究,粉色是由紅色和白色兩種顏色混合而成的,紅色的色彩感覺體現(xiàn)的是刺激與危險性、革命的紅色等特殊的含義,而白色的色彩感覺代表是至高無上,而粉色系是兩種顏色和兩種含義的中和,而電影其特殊的隱喻和含義在于上世紀(jì)的工業(yè)化逐漸發(fā)展,各國戰(zhàn)爭的頻發(fā),以及民粹主義、納粹的崛起,比如影片中里坐火車的時候排查嚴(yán)格的設(shè)定就有看出來,他們出入境很困難。影片的色彩,同時也離不開燈光設(shè)計的烘托,影片中最有代表性的燈光設(shè)計是老年穆斯塔法講述自身經(jīng)歷時,臉部光線由明亮變黑暗,輪廓凸顯然后背景光亮起。以及強調(diào)影片的主要內(nèi)容即將開始,這是這部影片燈光設(shè)計的高明之處。影片的前三層故事,光總體來說都是屬于比較柔和,平靜的光,但是到第四層故事,1932年穆斯塔法和古斯塔沃的那一段故事,光線整體的燈光設(shè)計是較為灰暗的基調(diào),這位夫人的家給人的感覺就是一片漆黑。燈光設(shè)計的合理運用是基于影片的故事敘事而產(chǎn)生的,這也是對于畫面色彩的加分。

三、從原著作者茨威格的歷史背景探析影片的內(nèi)核

《布達(dá)佩斯大飯店》由于原著作者茨威格是維也納人,并不是匈牙利人。然而,茨威格經(jīng)歷了兩次世界大戰(zhàn),見證了奧匈帝國的輝煌和覆滅,以及整個歐洲文明之花被民族主義徹底摧毀。所以他經(jīng)歷了這些變革,在變革和戰(zhàn)爭中保持情感和敏感的洞察。

茨威格小說的第二個特點就是流亡文化,他是個奧地利猶太人,由于納粹迫害,他好像一直在國外流亡。我并不認(rèn)為古斯塔夫的遭遇是單純地隱喻茨威格的經(jīng)歷,古斯塔夫滿足上層貴族需求和茨威格小說的社會關(guān)懷是不相同的,二者服務(wù)的對象不一樣,古斯塔夫服務(wù)的是歐洲上層貴族,茨威格關(guān)懷的是當(dāng)時受折磨的奧地利民眾和猶太人。在一定程度上古斯塔夫就是隱喻了猶太人的流亡史,猶太人,他們精明而勤勞。古斯塔夫?qū)γ恳粋€來飯店的婦女都關(guān)懷備至,提供各種服務(wù),這種服務(wù),它不虛偽,也不真誠,就是一個飯店經(jīng)理覺得他應(yīng)該做的,這是他的職責(zé)。猶太人比其他人在這方面都做得好且做得多,作為回報,老婦女留給他一幅畫,這幅畫代表和隱喻了歐洲資本主義社會的財富,猶太人即古斯塔夫覺得自己應(yīng)得,可是“納粹”,也就是大兒子覺得你憑什么,你沒有血統(tǒng)沒有血緣關(guān)系,憑著投機霸占其母的財產(chǎn)。于是納粹開始追殺他,古斯塔夫就不得不開始了流亡,但是他的智慧也在流亡中盡顯無遺, 猶太民族的流亡也是很多文學(xué)作品和影視所展現(xiàn)的過程。對于困境中的美好人性,茨威格還是很珍視的,二戰(zhàn)前他的小說里很強烈的人道主義傾向,古斯塔夫在流亡中一直抱著很積極的態(tài)度作抗?fàn)帲遥≌f中的兩個配角,也就是年輕穆斯塔法和他女朋友阿加莎,他們的善良智慧和真摯愛情,顯得很積極向上,這也是茨威格小說中占有一席之地的主題,例如小說《里昂的婚禮》。應(yīng)該說對于納粹以外的人或說人種,茨威格都是很友善的。所以在《布達(dá)佩斯大飯店》中有資本主義群體面貌的描寫,也有猶太人流亡文化的影子,同時也有人性的冷暖。

四、總結(jié)

《布達(dá)佩斯大飯店》是一部經(jīng)典的電影,導(dǎo)演韋斯安德森具備獨特的電影視覺美學(xué)風(fēng)格,同時在電影美術(shù)的道具設(shè)計、燈光布局、服裝等多個方面都較為考究,每一幀電影畫面的如同一幅幅精美的藝術(shù)畫作,也是很多學(xué)院派奉其為學(xué)習(xí)電影色彩視覺表現(xiàn)的必看影片,而視覺色彩表現(xiàn)的背后是時代性社會群體面貌的隱喻,也隱喻了當(dāng)時多個政黨時局變化的動蕩,在畫面表現(xiàn)的秩序性、情節(jié)變化的色彩氛圍感、以及人物服飾的考究中,均蘊含了其對于時代的控訴和資本主義歐洲上層社會的批判,而影片中對人物角色的描繪均隱喻了當(dāng)時二戰(zhàn)社會中猶太、納粹、歐洲上層群體的生活面貌和精神面貌。這部影片所折射與隱喻的是歐洲那個時代的曾經(jīng)輝煌與落寞后的余光的對比,是人性中劣根性淋漓盡致的表達(dá),也是流亡文化中歷史民族性的展現(xiàn)。

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作者簡介:

葉輝,湖北武漢人,云南藝術(shù)學(xué)院,設(shè)計學(xué)院,數(shù)字媒體藝術(shù)碩士研究生。

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