王雁
上一期老師給同學(xué)們講了“桃李滿天下”這個(gè)典故。在這個(gè)典故中,提到了兩種樹(shù),那就是桃樹(shù)和李樹(shù)。本期老師繼續(xù)為同學(xué)們介紹一種樹(shù)——杏樹(shù)。一說(shuō)到杏樹(shù),同學(xué)們是不是覺(jué)得嘴里發(fā)酸,有口水流出?因?yàn)樾幼邮撬崴崽鹛鸬摹H绻懿佼?dāng)年想起的是杏子而不是梅子,也許“望梅止渴”就變成“望杏止渴”了。不過(guò),與杏樹(shù)有關(guān)的詩(shī)詞典故已然不少,杏樹(shù)也就沒(méi)有必要非和梅子樹(shù)爭(zhēng)上一爭(zhēng)。
說(shuō)到和杏樹(shù)有關(guān)的詩(shī)詞典故,同學(xué)們耳熟能詳?shù)挠小皾M園春色關(guān)不住,一枝紅杏出墻來(lái)”“綠楊煙外曉寒輕,紅杏枝頭春意鬧”,等等。這些詩(shī)句同學(xué)們應(yīng)該都背過(guò),由這些詩(shī),同學(xué)們也能夠知道杏樹(shù)是在春天開(kāi)花的,而且杏花含苞待放時(shí)是紅色的。但是在老師的印象中,杏花似乎是白色的,這是怎么回事呢?查了查資料,杏花確實(shí)是有白色有紅色,含苞時(shí)是紅色的,開(kāi)花后顏色逐漸變淡,落花時(shí)就變成白色了。關(guān)于這一點(diǎn),宋代詩(shī)人楊萬(wàn)里觀察得較為細(xì)致:
詠杏五絕
[宋]楊萬(wàn)里
道白非真白,言紅不若紅。
請(qǐng)君紅白外,別眼看天工。
同學(xué)們了解了杏花,咱們?cè)僬f(shuō)一說(shuō)杏樹(shù)。其實(shí),說(shuō)起杏樹(shù),就不得不提到“杏樹(shù)”背后的典故和含義。我們還是再讀一首古詩(shī):
依韻和吳正仲屯田重臺(tái)梅花詩(shī)
[宋]梅堯臣
桃花已滿秦人洞,杏樹(shù)猶存董奉祠。
莫怪寒梅獨(dú)多葉,只緣樂(lè)府有新詩(shī)。
這首詩(shī)老師不作過(guò)多的解釋,同學(xué)們注意“杏樹(shù)猶存董奉祠”這一句。這里將“杏樹(shù)”和“董奉祠”并列到一起,那么這個(gè)“董奉”是何許人也?他是喜歡吃杏還是喜歡種杏?他和杏樹(shù)到底有什么關(guān)系呢?我們一起學(xué)習(xí)一下小古文《杏林春滿》就知道了。
董奉者,字君異,侯官人也。
奉居山,不種田,日為人治病,亦不取錢。重病愈者,使栽杏五株,輕者一株。如此數(shù)年,計(jì)得十萬(wàn)余株,郁然成林。乃使山中百禽群獸游戲其下,卒不生草,常如蕓治也。后杏子大熟,于林中做一草倉(cāng),示時(shí)人曰:“欲買杏者,不須報(bào)奉,但將谷一器置倉(cāng)中,即自往取一器杏去。”
奉每年貨杏得谷,旋以賑救貧乏,供以行旅不逮者,歲二萬(wàn)余斛。
這篇小古文講了一個(gè)什么故事呢?老師給同學(xué)們大致翻譯一下。
董奉,字君異,三國(guó)時(shí)期福建侯官人。
侯官,可不是什么官職,而是一個(gè)地名,據(jù)說(shuō)是現(xiàn)在的福州一帶。董奉是名醫(yī)生,醫(yī)術(shù)很高明。他與當(dāng)時(shí)的華佗、張仲景齊名,號(hào)稱“建安三神醫(yī)”。同學(xué)們可能對(duì)華佗比較了解,華佗曾經(jīng)為關(guān)羽刮骨療傷。張仲景,同學(xué)們也應(yīng)該聽(tīng)說(shuō)過(guò),他寫了一本醫(yī)書《傷寒雜病論》流傳至今。但估計(jì)同學(xué)們對(duì)董奉就不太了解了,其實(shí)董奉的醫(yī)術(shù)不在華佗、張仲景二人之下。舉個(gè)例子,據(jù)《三國(guó)志·士燮傳》注引:
燮嘗病,死已三日,仙人董奉以一丸藥與服,以水含之,捧其頤搖稍之食頃,即開(kāi)目動(dòng)手,顏色漸復(fù),半日能起坐,四日復(fù)能語(yǔ)。遂復(fù)常。奉字君異,侯官人也。
這段文字描寫了交州刺史士燮曾經(jīng)得了一種重病,昏迷不醒已三日之久,董奉用一粒自制藥丸塞入刺史口中并灌入少許水,捧其頭搖動(dòng),不一會(huì)兒,昏死的刺史便神奇般地睜開(kāi)眼睛,手腳能動(dòng)彈了,臉色也慢慢恢復(fù)了。過(guò)了半天,他就能自己坐起來(lái),四天過(guò)后,他就能說(shuō)話了,慢慢地恢復(fù)如初。這就是關(guān)于董奉醫(yī)治病人的記載,由此可見(jiàn)董奉醫(yī)術(shù)的高明。
我們?cè)倩氐健缎恿执簼M》這篇小古文,接著講這個(gè)故事。
董奉雖然醫(yī)術(shù)高明,但是他給人治病從不收錢,只要求患者病好之后在他的宅院旁種植幾棵杏樹(shù)。疑難雜癥的病人被治好后,每人植杏樹(shù)五株;輕病患者治愈后,每人植杏樹(shù)一株。幾年過(guò)后,董奉治愈了很多患者,具體有多少也不清楚,反正植下的杏樹(shù)已郁然成林。董奉在此修身養(yǎng)性,他讓山里的野獸山鳥都在杏林游戲,所以也沒(méi)雜草叢生的現(xiàn)象。每逢杏子成熟時(shí)節(jié),董奉張榜公告:凡是到此買杏者,不收銀錢,而是用稻谷換取,一斗稻谷換一斗杏。
董奉又將用杏換來(lái)的稻谷,全部用來(lái)救濟(jì)貧民百姓和旅途中遇見(jiàn)困難、缺少路費(fèi)的人,一年能散發(fā)出去兩萬(wàn)多斛糧食。
這樣一來(lái),董奉行醫(yī)濟(jì)世的高尚品德贏得了百姓的普遍敬仰,董奉更是聞名遐邇,頌聲載道。“杏林”一詞便漸漸成為醫(yī)家的專用名詞,人們喜用“杏林春滿”“譽(yù)滿杏林”這類話語(yǔ)來(lái)贊美像董奉一樣具有高尚醫(yī)德的醫(yī)者。
讀過(guò)這篇小古文之后,我們發(fā)現(xiàn)董奉醫(yī)治病人和子質(zhì)教學(xué)生一樣,都不以收受銀錢為目的。為師者,為的是傳道授業(yè);為醫(yī)者,為的是治病救人。所謂醫(yī)者仁心,說(shuō)的就是這個(gè)道理。
2020年初,一場(chǎng)疫情讓全國(guó)人民都感受到了病毒的可怕,但也讓我們見(jiàn)識(shí)到了這些“譽(yù)滿杏林”的醫(yī)者,如鐘南山、李蘭娟等國(guó)之大醫(yī)的風(fēng)采。他們殫精竭慮,為守護(hù)國(guó)人的健康逆行而上。這些最美“逆行者”再一次詮釋了何為醫(yī)者仁心。
最后,讓我們以生命的名義向醫(yī)者致敬,正是有了他們的沖鋒在前,有了他們的義無(wú)反顧,我們才有了如此平靜的生活。讓我們致敬醫(yī)者吧!
(作者單位:湖北省襄陽(yáng)市襄州區(qū)黃集鎮(zhèn)中心學(xué)校)
初中生學(xué)習(xí)指導(dǎo)·提升版2020年10期