摘要:《大風歌》為漢高祖劉邦所作,詩歌雄勁磅礴,肯定了自己的政治功業,抒發了統一天下的喜悅,同時流露出對漢王朝命運的擔憂。
關鍵詞:劉邦;《大風歌》;情感
漢高祖十二年(公元前195年),漢高祖劉邦率大軍平定了淮南王英布的叛亂,在追擊英布的過程中,他回到了故鄉沛上,大宴父老鄉親,在酒酣之際親自擊筑唱出了流傳千古的《大風歌》。《史記·高祖本紀》載:高祖還歸,過沛,留。置酒沛宮,悉召故人父老子弟縱酒,發沛中兒得百二十人,教之歌。酒酣,高祖擊筑,自為歌詩曰:“大風起兮云飛揚,威加海內兮歸故鄉,安得猛士兮守四方。”詩歌氣魄宏大,豪邁雄壯,漢朝人稱其為《三候之章》,后來從《藝文類聚》其改題為《大風歌》。《大風歌》全文僅有三句,共二十三個字,卻總結了劉邦一生的政治經歷和政治抱負,凝聚著對帝王功業的贊許,對故土的眷戀以及對漢王朝未來的擔憂,情感內蘊十分豐富。
《大風歌》首先概括了劉邦統一天下的偉業,為全詩奠定了豪邁的基調。“大風起兮云飛揚”這一句氣魄雄偉,氣象非凡,既是寫實,又象征著時代的風云。秦朝末年,群雄并起,農民起義風起云涌。漢高祖劉邦出身布衣,沛縣豐邑(今江蘇省豐縣)人,于公元前209年在沛縣起兵反秦,稱沛公。公元前208年,西入攻秦。公元前207年,破秦軍于藍田。公元前202年,擊敗項羽,在汜水之陽被擁立為帝。短短七年時間,劉邦從一介布衣成為了稱霸天下的帝王。同年,俘燕王藏荼,破項羽故將利幾的起兵,公元前201年黜楚王韓信為淮陰侯,徙韓王信,公元前200年與匈奴戰,公元前199年擊韓王信殘部于東垣,公元前198年黜趙王張敖為宣平侯,公元前197年擊陳豨,公元前196年敗陳豨,殺韓信、彭越,擊英布,公元前195年,英布敗死。西漢初年的戰爭,到這時才基本結束。如此功業孕育了《大風歌》的激昂慷慨,大風呼嘯,橫掃六合,云霧飛走,玉宇澄清。“大風起兮云飛揚”這一句中有睥睨的自得,有雄視萬古的氣概。“威加海內兮歸故鄉”的“威”源于《尚書·洪范》的“唯辟作福,唯辟作威”,指君王專行賞罰,獨攬威權。“海內”指四海之內,意為“天下”。我國古人認為天下是一片大陸,四周有大海環繞,“威加海內”就是用威力一統天下。中國古代秦代以前,并沒有真正統一過,夏商周時代,都有許多諸侯并存。秦國統一天下,實現“車同軌,書同文”,可是時間太短暫。劉邦推翻了暴秦,在楚漢之爭中勝出,成為了漢朝的開國之君,并在開國以后多次平定諸侯王的叛亂,第一次把國家不僅從版圖上,也從思想上統一了起來,當然值得自豪,無怪乎詩歌中流露出躊躇滿志的情感。
然而,“創業難,守成不易。”《大風歌》在豪邁慷慨的背后,有著濃厚的悲哀和深切的憂慮。劉邦稱帝以來,面臨著重重困難:經濟上,經過暴秦多年的橫征暴斂,加上戰爭的破壞,民生艱難,經濟衰敗,社會凋敝,新生的漢朝政權急需恢復和發展經濟,安撫民心,改善民生,以維護統治的穩定,同時朝廷財政還要應付平定叛亂的軍費花銷、匈奴和親的物質需求、王侯將相的供養、官府的建設、皇宮的修建等等,壓力非常大;政治上,四海雖統一,隱患仍然存在,內有諸侯王叛亂,外有匈奴虎視眈眈。楚漢戰爭時,劉邦為了爭取勝利,出于形勢所迫曾經分封了一批異姓諸侯王,他們戰功顯赫,封地富饒,實力雄厚,對中央政權構成了潛在威脅,成為劉邦的心頭之患。劉邦在位的七年間,為了鞏固統治,對異姓諸侯王進行了削弱誅戮,致使諸侯王先后反叛。在打擊異姓諸侯王的同時,北方匈奴正在飛速發展,勢力不斷增強,屢屢侵擾內地。匈奴冒頓單于連續消滅數個少數民族,征服了樓蘭、烏孫、呼揭等20余國,控制了西域大部分地區,使匈奴成為北方最強大的民族,建立起了龐大的匈奴帝國。加之北方諸侯王不斷遭受劉邦的打擊和削奪,出于自保被迫與匈奴往來,聯合匈奴攻打漢地,使北方邊患日益嚴重。白登之圍中,劉邦輕敵冒進,被匈奴四十萬大軍圍困,采用陳平之計才得以倉皇脫身。此后,劉邦對匈奴采取和親的策略,使漢朝得以休養生息,但這只是暫時相對和平,并不能消除匈奴對漢朝的威脅。而在朝廷內部,呂后和戚姬因王位繼承權引發的斗爭還在不斷擴大。劉邦唱《大風歌》時已是七十歲的老人,清楚知道自己的生命已進入了最后的時期。據《史記》記載,劉邦唱了這首歌后,叫一百二十個兒童都學會唱著相和,“高祖乃起舞,慷慨傷懷,泣數行下。”他在這次擊敗英布的戰斗中為流矢所傷,在路上就病了。他固執地認為自己“命乃在天,雖扁鵲何益”,拒絕接受醫治,最終一代雄杰駕崩于長樂宮中。“安得猛士兮守四方”,一方面是對鞏固勝利的渴望,一方面代表了他對身后的局勢不夠放心的郁悒。他在作此歌后不久下發詔書道:“吾立為天子,帝有天下,十二年于今矣。與天下之豪士賢大夫共定天下,同安輯之。”“共定天下”是第一步,“同安輯之”是第二步,要鞏固漢朝的統治,就需要能守四方的猛士。眼下政局尚不穩,內憂外患交加,然而當今諸將屢叛,可安天下者寥寥,漢王朝前途難測,念及此,劉邦心中焦灼,對如何守住漢家江山充滿了憂慮。
劉邦的這首《大風歌》,豪情迸發,氣勢恢弘,雖然篇幅簡短,但意蘊深長。漢惠帝在公元前190年,因為懷念漢高祖,“高祖所教兒百二十人皆令為吹樂,后有缺,輒補之。”這就是漢樂府的開端,《大風歌》無意中對中國詩歌以后的發展起了重大的影響,在后世廣為流傳。
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作者簡介:張敏(1983.11—),女,漢族,四川瀘州人,講師,文學碩士,主要從事中國古代文學研究。