驚絕千古的乞丐詩

馬原

乞丐往往是無名的，但他們留下的事跡卻足以震撼人心。

故事發(fā)生在清朝嘉慶年間的通州。天氣奇寒，太陽初升，早市還未開門，街上空空蕩蕩，一位衣衫襤褸的老者像往常一樣，懷揣一把拾糞叉，拎著一個(gè)麻布袋，趁著天空蒙蒙亮、還沒人的時(shí)候撿上一會(huì)兒。

老者步履蹣跚，眼睛卻很尖，突然他在官道的溝轍里面發(fā)現(xiàn)了一個(gè)被凍僵了的乞丐，破破爛爛的衣物潦草地遮蓋著乞丐瘦削的身體，身體表面結(jié)出了一層白霜，看樣子已經(jīng)死去多時(shí)了。老者嘆息了一聲，但沒有過分驚訝，只能將此事報(bào)到官府處理。

很快，官府派人來驗(yàn)尸了。雖然大家都知道乞丐是被凍餓而死，這早已屢見不鮮，但還是要走程序，需要驗(yàn)證乞丐死亡的原因。驗(yàn)官翻看乞丐的衣物，卻發(fā)現(xiàn)他懷中揣著一張紙，紙上赫然寫著一首詩，名為《絕命詩》，應(yīng)當(dāng)是乞丐臨死之前寫下的。州官拿到詩作，讀罷不禁為之震撼，遂將此詩流之于眾，成為時(shí)人稱誦不已的經(jīng)典。

《絕命詩》

清·永嘉詩丐

身世渾如水上鷗，

又?jǐn)y竹杖過南州。

飯囊傍晚盛殘?jiān)拢?/p>

歌板臨風(fēng)唱曉秋。

兩腳踢翻塵世界，

一肩挑盡古今愁。

而今不食嗟來食，

黃犬何須吠不休。

這是一首水平很高的七律作品，對(duì)仗工整，語言清幽，格調(diào)高雅，完全不像俗人之作，可想而知乞丐生前應(yīng)該也讀過一些詩書，但由于某些原因淪落成乞丐，最終凄慘離去。詩的前四句頗有柳永婉約不羈之風(fēng)，而后四句卻風(fēng)格突變，筆鋒陡轉(zhuǎn)，一下子像是詩仙附體，變得浪漫和輕狂起來，意境豁達(dá)，有大開大合之勢(shì)。

正因?yàn)檫@首詩具有不輸唐詩宋詞的優(yōu)秀品質(zhì)，通州州官十分欣賞乞丐的才華，于是為其設(shè)墓立碑，碑文即為“永嘉詩丐之墓”。縱觀歷史風(fēng)云，能夠擁有名字的乞丐除了朱元璋和金庸筆下的洪七公，恐怕也就只有永嘉詩丐了！

“身世渾如水上鷗，又?jǐn)y竹杖過南州。”乞丐不僅讀過書，而且對(duì)唐宋文化很有研究：“水上鷗”隱喻了自己孤苦無依的身世，杜甫曾在《旅夜書懷》中寫過“飄飄何所似，天地一沙鷗”，乞丐應(yīng)該是化用的這一句；“竹杖”來源于蘇軾的《定風(fēng)波》“竹杖芒鞋輕勝馬。誰怕？一蓑煙雨任平生。”蘇軾一生命途坎坷，乞丐亦感同身受。

“飯囊傍晚盛殘?jiān)拢璋迮R風(fēng)唱曉秋。”飯囊之中空無一物，唯有殘?jiān)掠吃诋?dāng)中，乞丐用一種詩意的方式，巧妙地表述了自己的饑餓；然而在這種境況之下，他還能臨風(fēng)唱秋，足見其豁達(dá)的氣概，一副苦中作樂的心態(tài)，令人佩服不已。

“兩腳踢翻塵世界，一肩挑盡古今愁。”嘉慶年間，清朝的盛世情懷已經(jīng)深入人心，實(shí)際卻是暗流涌動(dòng)，民間到處都有饑餓與貧窮，所以乞丐才想踢翻這個(gè)不公平的世界。后一句簡(jiǎn)直驚為天人，一肩挑起古今所有的哀愁，這是一種大無畏的精神，是我不入地獄誰入地獄的精神，犧牲自己而造福天下，這與杜甫“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”擁有同樣的濟(jì)世情結(jié)。

“而今不食嗟來食，黃犬何須吠不休。”這兩句詩里有故事，可惜我們已不得而知。作者生前或許并非是乞丐，而是因?yàn)椴辉甘茑祦碇常辉概c世俗同流合污，而甘愿淪落為乞丐。“黃犬”隱喻的就是逼迫他的權(quán)貴。乞丐向他表明了心志：我秉持初心，不會(huì)與你們同謀，你們可以閉嘴了！

這首《絕命詩》堪稱古今乞丐作詩第一，即便和那些著名的流傳千古的名人墨客的絕命詩相比，也不出其右，為冠絕天下之作。

可以斷定，作詩乞丐，絕非凡夫俗子，定有一番曲折悲慘的人生經(jīng)歷。只可惜，其一生唯留此絕命詩一首，其他，姓氏名誰，家境經(jīng)歷，都隨著他的死，而成為永遠(yuǎn)無法解答的謎團(tuán)。

責(zé)編：何建嬌