《鑄劍》解讀

王曉軍

《鑄劍》是歷史小說集《故事新編》的壓卷之作。接下來，筆者就帶領大家用“比較”的方法來解讀《鑄劍》，希望可以達到“窺一斑而知全貌”的效果。

一、比較“出游”和“出喪”的場面

如果說出游的情節是為表現王至高無上的威嚴的話，那么，出喪的場面就展現出了王的可笑和可悲。我們不禁要感嘆：“國民”竟有如此強大的力量！王的榮耀、威嚴、權利，都是閑人、百姓成就的;王的可悲可笑，也是由他的奴才們反映出來的。什么樣的國民，喂養出什么樣的統治者;什么樣的統治者，擁有什么樣的國民。所以說，魯迅的這篇歷史小說是在借“復仇的故事”揭示國民思想亟待改造這一“新”問題。

在游山的行陣中，魯迅生動地刻畫出了一個耀武揚威的國王形象，像漫畫中的人物一樣滑稽。在匍匐在地的國民心中，“王”是天之驕子，是“神”一樣的存在。而在后文，武士們從鼎中試圖打撈出國王“尊貴”的頭顱之時，卻分不清哪一個頭才是國王的。在這個場面中，我們哪里還看得到出身的高低貴賤？哪里還能分得清“九五之尊”和“普通平民”的差別？

如果《鑄劍》的主題僅僅是復仇的話，那么小說寫到眉間尺和黑色人把王殺了，故事就可以結束了。可是，小說并沒有到此收尾，之后，作者還別出心裁地寫了宮廷內外的一場讓人哭笑不得的殯葬鬧劇。“城里的人民”“遠處的人民”都一起“奔來”，“天一亮”，路上“已經擠滿了男男女女”，他們都是來看“三個頭”在同一個靈車上的“熱鬧”場景的。不僅如此，在出喪的過程中，男人“但哭著”追著看女人——王后和王妃;作為女人的王后、王妃也“但哭著”看男人。此時，這些男人、女人都是看客，彼此之間你看我，我看你，互相端詳與品味，不難想象那是多么滑稽的場面。

小說至此，復仇壯士的悲壯之感已蕩然無存，唯有滑稽的“看客”還在津津有味地享受著屬于他們的“熱鬧”生活。此刻，讀者才能真正懂得魯迅為什么要說“群眾——尤其是中國的——永遠的戲劇的看客”，才能真正理解黑色人為什么不贊成眉間尺稱他為“義士”，才能真正理解黑色人為什么要冷然、傲然地稱“仗義、同情”這些“先前曾經干凈過”的東西“現在都成了放鬼債的資本”。這場跨越了生與死的復仇，終于在看客的目光中變得毫無意義，變成了一出荒誕、滑稽的大戲。

王游山時，百姓出來看熱鬧;王出喪時，百姓也出來看熱鬧。兩個情節前后呼應，無論是國王活著“出游”還是死后“出喪”，民眾都要出來看熱鬧，兩件事情在他們的心中沒有任何差別。魯迅先生通過《鑄劍》這個新編的復仇故事表達了“改造國民性”的必要性，揭示了看客的丑惡嘴臉。

二、比較“雌劍”與“雄劍”

《鑄劍》原名《眉間尺》。如果以“眉間尺”這個人名作為篇名，那么，神話中的人和事應是小說表現的重點，小說中眉間尺與黑色人聯合復仇之后的內容就是多余的了。作者為什么要以“鑄劍”命名呢？我們可以思考這幾個問題：“劍”指什么？鑄的是何劍？誰鑄的劍？魯迅寫此《鑄劍》是想鑄什么樣的劍？

“劍”在中國文學中是個特殊的意象。華夏民族素有佩劍、崇劍之風，“利劍在手”往往是至高權力的象征。在《鑄劍》中，眉間尺的父親鑄造了兩把劍，將雌劍給了王，把雄劍藏了起來。他不愧為一代名師，不僅精通鑄造，而且深諳人情，預先就料到王會為了保證寶劍是獨一無二、無可匹敵的，而殺死自己。王以為自己從此就有了天下獨一無二的劍，擁有了不容任何人挑釁的權利和威嚴，孰不知，還有一把一模一樣的雄劍在等著他，而這把雄劍一旦握在了他的仇人手里，就會帶來難以預料的災難。

眉問尺第一次看到這把神奇之劍時，“窗外的星月和屋里的松明隨乎都驟然失了光輝，惟有青光充塞宇內”“長五尺余，卻并不見得怎樣鋒利，劍口反而有些渾圓，正如一片韭葉”，魯迅先生對人們慣常看重的劍之“鋒利”避而不談，眉間尺和黑色人用雄劍復仇成功之后，文中就再也沒有對雌雄雙劍的任何描寫了。可見，作者看重的不是“劍”本身，而是“劍”象征的意義。歷史發展的規律告訴我們：哪里有絕對權力的至高統治，哪里就會有推翻此統治的至強力量;統治與反統治，絕對的權力與反抗之強力從來都是相輔相成的。雌雄雙劍是矛盾對立的兩方面，同時也是不可分割的統一體。從這個角度來說，沒有了麻木不仁的王，也就沒有了正義的復仇者。正如王富仁先生所說，擁有這雌雄劍的“王”“眉間尺”“宴之敖”，分別代表了人類歷史上的“專制君王”“個人復仇者”“社會反叛者”，這三者是極難割裂開來的，文中的“三頭同鼎”表達的也是這個意思。“他們都是中國社會的王，都是中國歷史的主宰者，也是中國歷史中的犧牲者。《鑄劍》表現的就是這三個王之間的關系。”

文中的“雌雄寶劍”與“結仇、復仇”的故事是相伴而生的，所以復仇結束后，劍的使命就完成了，也就沒有再出現的必要了。在文章的結尾，“鑄劍”的深層意義才浮顯出來。魯迅先生把思想批評之利劍指向了那些男男女女、熙熙攘攘的看客，先生要鑄的是一把“療救麻木看客”“改造愚昧國民”的現實主義之劍！先生希望用這把劍，用“新編”的“故事”來實現他畢生追求的“用文字拯救世界”“寫文章來拯救中國人的靈魂”的人生理想。

（作者單位：北京工業大學附屬中學）