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“一帶一路”倡議下的大學(xué)英語教學(xué)改革

2020-09-10 07:22:44曾如剛
關(guān)鍵詞:一帶一路大學(xué)英語

摘要: “絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和“21世紀(jì)海上絲綢之路”簡稱為“一帶一路”。而文化先行是“一帶一路”建設(shè)的必由之路。講好中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化與課程思政元素相結(jié)合本身就是有機(jī)的融合,是高度的統(tǒng)一。

關(guān)鍵詞:“一帶一路”;大學(xué)英語

一、引言

習(xí)總書記說:要著力打通中外的新概念、新范疇、新表述,講好中國故事,傳播好中國聲音,提升我國軟實力。體現(xiàn)一個國家綜合實力最高層、最核心的是文化軟實力。中國文化大師費孝通說:中西文化理應(yīng)“各美其美,美人之美,美美與共”,但事實上我們更多時候是吸收了西方的文化,“美了他人之美”,在讓西方人意識到中國文化之兼容并蓄、博大精深上,我們還做的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。那么,在“一帶一路”整個這樣大的環(huán)境背景下,探討語言教學(xué)成效顯得尤為迫切,因為語言在傳播文化中是必由之路。

2016年12月7日—8日,全國高校思想政治工作會議在北京召開。習(xí)總書記在全國高校思想政治工作會議強(qiáng)調(diào):“高校思想政治工作關(guān)系高校培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰培養(yǎng)人這個根本問題。要堅持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié),把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程,實現(xiàn)全程育人、全方位育人,努力開創(chuàng)我國高等教育事業(yè)發(fā)展新局面”。其中“課程思政”建設(shè)就是整個教育事業(yè)中一個非常重要的途徑和載體。習(xí)近平總書記指出:“要用好課堂教學(xué)這個主渠道,思想政治理論課要堅持在改進(jìn)中加強(qiáng),提升思想政治教育親和力和針對性,滿足學(xué)生成長發(fā)展需求和期待,其他各門課都要守好一段渠、種好責(zé)任田,使各類課程與思想政治理論課同向同行,形成協(xié)同效應(yīng)。”

二、“一帶一路”倡議下的大學(xué)英語教學(xué)改革方向

在高校人文素質(zhì)基礎(chǔ)課的大學(xué)英語怎樣從有“水課”現(xiàn)象變成“金課”,有必要對教學(xué)內(nèi)容做一定探究,現(xiàn)今所推的系列大學(xué)英語教材,中國傳統(tǒng)文化故事所占比重微乎其微。了解西方文化故事遠(yuǎn)比了解中國傳統(tǒng)文化故事多的多。筆者一直在思考如何將中國傳統(tǒng)文化融入到通識教育大學(xué)英語課堂中。大學(xué)英語與優(yōu)秀文化相結(jié)合,樹立文化自信。大學(xué)英語與課程思政緊密相結(jié)合。

(一)“一帶一路”倡議下的語言與中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化怎么結(jié)合的問題。在高校人文素質(zhì)基礎(chǔ)課的大學(xué)英語怎樣從有“水課”現(xiàn)象變成“金課”,有必要對教學(xué)內(nèi)容做一定探究,現(xiàn)今所推的系列大學(xué)英語教材,中國傳統(tǒng)文化故事所占比重微乎其微。了解西方文化故事遠(yuǎn)比了解中國傳統(tǒng)文化故事多的多。本人一直在思考如何將中國傳統(tǒng)文化融入到通識教育大學(xué)英語課堂中。中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化故事既能增加同學(xué)們的興趣點,又能更好國際上傳播中國傳統(tǒng)文化。怎樣有機(jī)融入到大學(xué)英語通識課堂中去?本人認(rèn)為要考慮以下幾個方面:首先,如何把傳統(tǒng)中國故事題材翻譯好、編寫好的原則。其次,如何針對中國優(yōu)秀故事等文化題材,進(jìn)行“重構(gòu)母語”教學(xué)法探討。最后,通過認(rèn)知負(fù)荷理論(CLT)所建議的教學(xué)設(shè)計原則和策略,探討語言同步“大劑量”輸入與輸出的認(rèn)知負(fù)荷理論下的大學(xué)英語教學(xué)法,不斷提升教學(xué)效果,最后實現(xiàn)對外“發(fā)聲”,通過中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化題材如何對外傳播中國聲音,提高語言在對外傳播提高效率與實用性。

(二)文化自信問題。教育的根本目的是培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞膶嵱眯腿瞬牛R技能與道德修養(yǎng)缺一不可。黨的十八大明確指出:把立德樹人作為教育的根本任務(wù)。大學(xué)教育不僅要培養(yǎng)高技能具備崗位能力要求所需要的技能,更要塑造監(jiān)考的靈魂,幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。擁有良好的道德品質(zhì)和社會責(zé)任感將使的學(xué)生終生受益。大學(xué)英語教學(xué)中存在教師認(rèn)識比較片面的問題,把語言簡單理解為一門工具語言,學(xué)生學(xué)習(xí)的目的以期末考試和等級考試為導(dǎo)向,教學(xué)形式相對單一和僵硬,忽視了育人功能,更談不上社會對當(dāng)然復(fù)合型高技能人才全方位發(fā)展的要求。雖然部分教師在授課過程中也有德育滲透的意識,但往往輕描淡寫,不夠重視,不會費心去挖掘英語教材中德育素材,更談不上拓展課外弘揚中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的素材,學(xué)生學(xué)習(xí)積極性不夠,與課程思政教學(xué)改革的方向背道而馳。大學(xué)是一個人的成長與發(fā)展的重要階段,培養(yǎng)學(xué)生的文化自信在世界經(jīng)濟(jì)全球化的新時代背景下顯得尤為重要。《大學(xué)英語》這門課程的改革方向,應(yīng)該成為引導(dǎo)學(xué)生樹立文化自尊和自信心的重要陣地之一。在今天外來文化思潮的涌入,英語世界性語言的形成,全球化進(jìn)程的加快都給學(xué)生文化自覺與自信的培養(yǎng)造成了一定的困擾。甚至有些學(xué)生崇洋媚外,盲目崇拜西方文化,甚至貶低祖國文化,所有這些苗頭,其根本原因在于學(xué)生缺乏文化自信。因此,教師在大學(xué)英語教學(xué)中,要把大學(xué)英語語言的教學(xué)與德育真正有效結(jié)合起來,在教學(xué)過程中有機(jī)融入中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化,傳承民族精神,培養(yǎng)文化自信,熱愛自己祖國,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的理想信念,形成正確的世界觀、人生觀及價值觀。

(三)教學(xué)體系是人才培養(yǎng)體系的主體內(nèi)容,是實現(xiàn)人才培養(yǎng)目標(biāo)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。需要基于社會發(fā)展的新變化和人才培養(yǎng)工作實際,以實現(xiàn)學(xué)生全面發(fā)展和個性化成長為出發(fā)點,建立知識結(jié)構(gòu)完備、方式方法先進(jìn)的教學(xué)體系。在基本知識結(jié)構(gòu)、教學(xué)內(nèi)容選擇、教學(xué)方法設(shè)計、教學(xué)過程編排和教學(xué)結(jié)果評價等方面做出系統(tǒng)的、由淺入深、循序漸進(jìn)的整體規(guī)劃;教材體系是人才培養(yǎng)體系的重要載體,是為學(xué)生提供教學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)。從教材內(nèi)容上看,好的高職英語數(shù)字化教材應(yīng)當(dāng)注意教材內(nèi)容職業(yè)化。過去幾年里,高職英語教材是本科院校教材的壓縮版,缺少了高職教育的針對性和與崗位相聯(lián)系的實用性。雖然近幾年大部分高職英語教材仍然在內(nèi)容職業(yè)化方面已經(jīng)調(diào)整到適應(yīng)多數(shù)專業(yè)學(xué)生崗位相匹配。職業(yè)教育課程整合主要應(yīng)建立實踐知識與崗位要求之間的內(nèi)在聯(lián)系,而整合的原則是“崗位實踐的需要”。從這個角度看,項目課程是職業(yè)教育課程內(nèi)容組織的必然選擇。開發(fā)高職英語項目課程是以工作項目為中心來組織語言知識和實踐知識的課程,這些知識不是按照本身的邏輯,而是按照“工作項目完成的需要”而被組織的,實踐知識是項目課程的核心,即語言在實踐崗位中的運用是項目課程的核心。但與黨的十八大提出新課題——其中“課程思政”建設(shè)就是一個重要的途徑和載體這個大方向,還是有很大的差距。如何把課程思政融入到大學(xué)英語教材編寫體系,這是課程思政建設(shè)的一個重要途徑和載體。教材的編撰要以學(xué)習(xí)者的需求為基礎(chǔ),分析學(xué)習(xí)者在未來文化交際,文化傳播可能會遇到的交際情景。這種交際情景包括特定的文化環(huán)境以及心理狀態(tài)。另外學(xué)習(xí)者將來進(jìn)行有效交際必須掌握的技能和知識。教材內(nèi)容的選擇上不僅是代表中國傳統(tǒng)優(yōu)秀經(jīng)典故事,又要與交際時候常用的口語表達(dá)法相結(jié)合,各個教學(xué)單元不僅要以獨立故事為主,還要設(shè)置真實的交際場景讓“真實性”在實踐教學(xué)中得到充分體現(xiàn),既避免了教學(xué)內(nèi)容的形式單一,又可以激發(fā)學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)需求和目標(biāo)需求。

三、結(jié)語

“課程思政”與思政課程雖然在本質(zhì)上是一致的,但二者又有不同側(cè)重,需要加以區(qū)分,防止在實踐中出現(xiàn)偏差。大學(xué)英語“課程思政”要發(fā)揮好育人優(yōu)勢。要“準(zhǔn)確把握大學(xué)英語性課程特點,既牢牢把握弘揚傳統(tǒng)優(yōu)秀文化,培養(yǎng)文化自信,抓好教材建設(shè)等多方面問題,充分發(fā)揮大學(xué)英語課程思政的育人價值。

參考文獻(xiàn):

[1] 習(xí)近平在全國高校思想政治工作會議上強(qiáng)調(diào):把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程,開創(chuàng)我國高等教育事業(yè)發(fā)展新局面[N].人民日報,2016-12-09.

[2] 教育部關(guān)于印發(fā)《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》的通知[N].教高〔2020〕3號

作者簡介:

曾如剛(1975—),男,副教授,學(xué)士,研究方向:英語教育。

項目:本研究是紹興市2018高等教育教學(xué)改革課題一般項目(編號:45)《“一帶一路”倡議下的大學(xué)英語教學(xué)改革》的成果之一。

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