字理教學法在文言文實詞教學中的應用原則探究

李英潔

摘要：文言文實詞教學不僅是語文教學的關鍵，更是傳承中華文化、提升文化積淀、提高學生語文素養的有效途徑。經過實踐證明，在眾多的文言文實詞教學法中，字理教學法更符合學生的認知發展規律，合理使用可以大大提高教學效率。本文依托教學現狀，從字理教學法在文言文實詞教學中應用的理論依據及原則方面進行探究。

關鍵詞：字理教學法;文言文;實詞教學

一、字理教學法的內涵闡釋

在文言文教學中，實詞教學占據舉足輕重的位置，可以說攻克了實詞難關，便可以打下堅實的文言文基礎。經過實踐證明，在眾多的文言文實詞教學法中，字理教學法更加符合學生的認知發展規律，合理使用可以大大提高教學規律。字理研究經歷了一個很長的演變過程，最早可以追溯到春秋戰國時期。綜合來看，各時期學者對于字理的理解大同小異，即：漢字之間音、形、義的相互關聯稱為理據，其構形理據和組成規律就是字理。字理教學法就是“依據漢字的字理進行識字教學和詞語析解，以提高學生學習字詞的效率，并在字理析解中感悟字詞蘊含的文化內涵”。

二、字理教學法在文言文實詞教學中應用的理論依據

漢字是音、形、意相結合的文字，字理教學法正是從漢字形與音、義的關系入手進行實詞教學的方法。這樣有利于學生了解漢字的組構和演變的規律，對漢字追本溯源，全面掌握漢字及其內涵，使學生不僅知其然更知其所以然，理解其本義也掌握其引申義。東漢許慎在其著作《說文解字》中系統的闡述了漢字的造字規律，這便是字理教學法的文字學理論依據。

任何教學方法都應順應科學的教育原則，這是其教育學理論依據。對于學生來說，單純的字形、字音、字義的機械記憶不僅會加重其記憶負擔還容易造成遺忘，若學生能夠利用多種感官和經驗，通過多種形式對漢字進行有意義的感知，學生在深刻掌握知識的同時還能獲得更多的經驗。字理教學法就是變抽象為具體，變表面為深刻的教學法，它符合直觀性原則，更符合啟發性原則，有助于調動學生積極性，使學生真正成為學習主體，使文言文教學更加生動有趣。

三、字理教學法與文言文實詞教學結合的原則

（一）準確原則

準確教學是基礎，要求教師掌握準確知識并進行準確傳播，把漢字講對是字理教學法的基本要求。漢字經過了長時間的演變，尤其是漢字的隸化、楷化模糊了古文字時期象形文字的成字部件和層級結構。如“出”是會意字，甲骨文上部是“止”，腳的象形，下部是“凵”，古人居住的洞穴，合起來表示從洞穴中走出。并不是兩個“山”的組合。只有遵循漢字規律進行漢字拆解，才能準確、科學的進行解字，在解字時先按照正確的層級關系然后對每一個部件進行準確解析，才能幫助學生了解實詞音、形、義之間的本質聯系，從而真正掌握文言文實詞含義并達到活學活用的效果。

（二）適度原則

在教學中容易出現兩個極端情況，一種是有些教師相關知識不足，出現畏難情緒，對其談虎色變，還有一種教師認識到字理教學對文言文教學的優越性，便出現為講字理而講字理的現象，使得教學方向出現偏差，增加了學生的學習難度，反而出現反效果。如一些教師在講授實詞時總是要講授其形體的演變過程，甚至要求學生進行復述，我們要認識到講解字理是文言文實詞的一種學習手段，并不是文言文教學的目的。

（三）循序漸進原則

教師要按照科學知識的內在邏輯體系和學生認識能力發展的順序進行實詞教學，在此基礎上提高效率性。如“本”是指事字，金文在象形字“木”的下面加上一個圓點，本義是樹根后引申為基礎、本業，常代指農業、書本，稿本，版本、本章，臣子給皇帝的奏章或書信等多種含義，這些含義沒必要一口氣交給學生，可隨著學生閱讀量的增多來進行有計劃的拓展，引導學生舉一反三。

遵循學生的發展分步推進并不意味著教學效率的低下，效率的提高有賴于教師知識的靈活教授。比如在學習《歸去來兮辭（并序）》的實詞“稔”時注釋為“莊稼成熟”，而我們翻譯成“一年”。“年”與“稔”是同源，這時我們可以對“年”進行字理分析。“年”，會意字，甲骨文為，上部分是“禾”下部分是面朝左、手臂朝下的“人”即表示莊稼豐收了，割下來捆在一起，背著回家。莊稼成熟為“年”，黃河流域谷物一年一熟，所以把莊稼成熟一次的時間叫做一“年”，年就變成了地球繞太陽一周的時間用語。造“稔”表示莊稼成熟，“稔”也可以表示“一年”。

綜上所述，字理教學法雖然在文言文實詞教授中具有天然的優越性，但也要注意遵循其教學原則才能把這種優越性發揮到極致。

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