摘要:沒有英雄的國家和民族是沒有靈魂的,有英雄而不崇尚英雄的國家和民族是沒有希望的。為培養學生的英雄氣概,提升學生的責任擔當意識,高中歷史教師要積極利用教材中的英雄人物資源,通過實行開放式教學、編排歷史劇等多種方式,對學生滲透崇尚英雄教育。
關鍵詞:高中歷史;崇尚英雄;開放式教學
近幾年來,習近平主席在多個場合高度肯定英雄和崇尚英雄教育的重要性。2015年9月2日,在頒發中國人民抗日戰爭勝利70周年紀念章儀式上,習近平主席認為,“一個有希望的民族不能沒有英雄,一個有前途的國家不能沒有先鋒。包括抗戰英雄在內的一切民族英雄,都是中華民族的脊梁,他們的事跡和精神都是激勵我們前行的強大力量?!盵1]2019年3月18日,在學校思想政治理論課教師座談會上,習近平主席強調,“在講授中國歷史時,要注意引導學生傳承民族氣節、崇尚英雄氣概,引導學生學習英雄、銘記英雄,自覺反對那些數典忘祖、妄自菲薄的歷史虛無主義和文化虛無主義,自覺提升境界、涵養氣概、激勵擔當?!盵2]在此背景下,2019年9月,教育部組織修訂了普通高中課程方案和課程標準。在《普通高中歷史課程標準(2017年版2020年修訂)》中,增加了“了解中國各個歷史時期的英雄人物,傳承民族氣節,崇尚民族英雄氣概”等內容,進一步凸顯了學習英雄和愛國主義教育。[3]
對高中歷史教師來說,加強對歷史上、尤其是中國歷史上英雄人物資源的整合與研究,在教學活動中對學生滲透崇尚英雄教育,實屬時之急需。
一、有關崇尚英雄教育的概念梳理
(一)英雄的含義
按照《辭海》釋義,英雄含義有三:1.名詞,指才能勇武過人的人。2.形容詞,指具有不怕困難,為人民利益而英勇斗爭,令人欽佩的品質。3.指具有這種品質的人。同義詞為英豪、豪杰,反義詞為懦夫。[4]綜合起來看,英雄要具有勇氣、意愿、能力等多方面的素養,關鍵時刻能夠“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,能夠為了國家和民族的利益克服困難、勇于付出、甚至犧牲自我的人。學習英雄、崇尚影響,就是要學習英雄身上的這種精神和氣概。
(二)英雄與人民的關系
是英雄創造歷史,還是人民創造歷史?這是英雄與人民關系的關鍵問題,也是一個頗有爭議的問題。對此,恩格斯認為,“歷史是這樣創造的:最終的結果總是從許多單個的意志的相互沖突中產生出來的,而其中每一個意志,又是由于許多特殊的生活條件,才成為它所成為的那樣。這樣就有無數互相交錯的力量,有無數個力的平行四邊形,由此就產生出一個合力,即歷史結果,而這個結果又可以看作一個作為整體的、不自覺地和不自主地起著作用的力量的產物。因為任何一個人的愿望都會受到任何另一個人的妨礙,而最后出現的結果就是誰都沒有希望過的事物?!盵5]由此,我們可以認為,雖然英雄人物在某一重大事件上會起到比較突出的作用,但這種作用仍然是以廣大人民的基礎性作用為前提的。時勢造英雄,英雄是在特定的具體環境里創造歷史的。
二、開展崇尚英雄教育的具體策略
(一)利用教材人物配圖,大力開發崇尚英雄教育資源。
在高中歷史教材中,設置了較多的人物配圖。比如,《中外歷史綱要(上)》中設置了多達51張重要的歷史人物配圖(如下表):
上述配圖中的人物,很多都是重大歷史事件的重要參與者和見證者,有的甚至是組織者和決策者,在歷史轉折的重要關頭發揮了關鍵性作用。教學中,教師可以選擇以這些人物為抓手,在教材相關內容的基礎上組編導學材料,讓學生更好地領會相關人物在重要歷史時刻所做的選擇,以及他們身上獨有的人格魅力。
組編材料時,教師要把握好以下兩點:一是所選材料在出處上要比較正規,最好是來自比較權威的著作或論文;二是所選材料最好能涵蓋兩個以上角度,并進行一定的問題設計。(下面有關于問題設計方法的詳細說明,此處不作展開。)
(二)實行開放式教學,提高學生對英雄人物的學習熱情。
課堂是教師開展崇尚英雄教育的主陣地。在課堂教學中,教師要通過實行開放式教學,給予學生一定的空間,讓學生真正參與進來。具體做法上,問題設計是一個關鍵步驟。好的問題是一堂好課的“課眼”。[6]教學中,教師通過問題設計,把零散的知識點一個個串起來。這樣既能凸顯歷史演進的內在邏輯,實現學科知識的線索化和結構化,又能有效降低學生的記憶負擔,提升學生的學習興趣。
教師可以用逆向思維、假設等多種方法設計問題。比如,為了讓學生深入理解抗戰勝利對中國歷史發展的影響,教師可以提問:如果中國抗戰戰敗了,中國的未來會怎樣?這樣的問題沒有現成答案,學生必須結合中國在抗戰勝利前后的階段特征(包括國際背景)去推理和想象,但又不能天馬行空地隨意演繹。它會給那些表達能力較強但應試能力較弱的學生提供一定的表現機會。這是教師促使這部分學生提高學習興趣、改善學習習慣的一個契機。在探究問題過程中,學生對中國抗戰勝利的意義、對左權、張自忠等民族英雄就會產生新的認知。
又如,在學習《諸侯紛爭與變法運動》時,為幫助學生理解在春秋戰國時期社會動蕩、“禮崩樂壞”的大背景下,孔子以天下為己任的情懷和“知其不可為而為之”的對理想的堅守,筆者曾設計如下問題:
材料一:
天安門廣場上的孔子雕像
材料二:子曰:“吾十五而志于學,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而隨心所欲,不逾矩?!?/p>
——《論語》
材料三:“讀《論語》,我的感受,兩個字:孤獨。孔子很孤獨。他很恓惶,也很無奈,唇焦口燥,顛沛流離,像條無家可歸的流浪狗?!?/p>
——李零:《喪家狗——我讀〈論語〉》,山西人民出版社2007年版
問題:孔子為什么要周游列國?你認為孔子是“喪家狗”嗎?為什么?
在學生印象中,孔子是“萬世師表”,是至圣先師,怎么是“流浪狗”呢?李零老師的評價是不是錯了?心中有疑是學生認真學習、探究真相的關鍵,它能使學生較快地進入教師的預設情境中。從實踐效果看,這一設置還是比較成功的。
(三)注重對群體英雄或平民英雄史料的發掘和運用
英雄可以是一個人,也可以是一個群體。在崇尚英雄教育中,我們要善于引導學生發現群體英雄或平民英雄的力量,要善于利用相關史料。
比如,人民紀念碑就是一則極好的崇尚英雄教育史料。新中國成立之初以國家名義所立的這座紀念碑,不是為哪一個英雄人物而立,而是為自1840年以來為了中華民族的獨立和發展事業做出巨大貢獻、付出巨大犧牲的無數革命先烈而立。他們中的很多人家無余財、身無官位,有些甚至在年紀很小時就走上了革命道路。他們是中華民族的脊梁!是推動中國社會發展進步的中流砥柱!如果教師能夠結合浮雕所反映的重大事件、英雄人物開展教學,尋找一些諸如《與妻書》之類的史料和學生一起分享,就容易使學生感知到,英雄人物也是血肉之軀,他們也有感情,也有煩惱。
還有,在講述改革開放這段歷史時,教師可利用安徽鳳陽小崗村部分村民在1978年決定“包產到戶”時的簽名書(部分農民因不識字而按了手?。?,進行設問:
這些農民為何會產生“坐牢”的擔憂?在巨大風險面前,他們的抉擇反映了當時中國怎樣的時代精神?
在當時,實行土地承包并沒有現成的法律依據或政策依據,而且,因為直接碰觸了人民公社這條紅線,他們的確面臨著“坐牢”甚至更大的風險。但是,他們“明知山有虎,偏向虎山行”,在種種壓力面前,他們毅然決然地邁出了第一步,為中國的改革開放事業作出了自己的獨特貢獻。
英雄也是凡人,英雄就在你我身邊。只要你愿意,即便身為普通人也可以為國家做出貢獻,也可以成為英雄。這樣的處理方式更容易讓學生產生共情,更加懂得珍惜今天的幸福生活。
(四)借助戲劇等藝術方式,達成學生對英雄人物的共情和理解
文學、影視、戲劇、板報是學生喜聞樂見的藝術形式,學校往往也會在國慶、元旦等節點舉行一些慶?;顒?。在此時刻,歷史教師可以發揮學科優勢,把崇尚英雄教育的內容融入其中。
在2019年學校“文化藝術節”活動中,我校歷史教師積極策劃、指導了學生編排歷史劇的活動。在選題過程中,提醒學生要圍繞辛亥革命、改革開放等重大事件編寫劇本,情節組織要合情合理,要深入挖掘重要人物的內心世界,要注重弘揚社會主義核心價值觀。
在指導教師的大力幫助下,高一、高二年級的學生積極動手查找史料、設計臺詞和舞臺動作,經過多次彩排,劇本和舞臺表演逐漸成熟。后來,部分節目在學校報告廳舉行的匯演,受到了與會各方的高度評價。
參考文獻:
[1]習近平:《在頒發中國人民抗日戰爭勝利70周年紀念章儀式上的講話》,新華網http://www.xinhuanet.com/politics/2015-09/02/c_1116454204.htm。
[2]習近平:《在學校思想政治理論課教師座談會上的講話》,人民網http://cpc.people.com.cn/n1/2020/0831/c64094-31843368.html。
[3]李卿:《<普通高中歷史課程標準(2017年版2020年修訂)>新變化》,《歷史教學·中學版》,2020年第7期,第15頁。
[4]《辭海(下)》,北京:中國書籍出版社,2011年,第1298頁。
[5]《馬克思恩格斯選集(第四卷)》,北京:人民出版社,1995年,第697頁。
[6]魏勇:《如何設計歷史教學問題》,《歷史教學》,2019年第1期,第5頁。
作者簡介:丁浩,中學歷史一級教師,主要研究方向為中學歷史教學。
(惠州市實驗中學)