康巴藏族民間鍋莊舞的音樂風格與區域特點

方婷

康巴藏區是一個歌與舞的海洋，其民族民間舞蹈資源十分豐富，俗稱“鍋莊”的藏族卓舞，就是這個豐富資源中流傳最廣的一大舞種。地域廣闊的康巴藏區鍋莊舞分布廣泛，舞蹈風格各異，音樂獨具特色，音樂曲調也十分豐富。歌舞相柔是康巴鍋莊的突出特點，它保留了傳統民間歌舞的共性，也創造性地把民歌音韻與民舞的集體性融為一體。鍋莊舞者載歌載舞的優美曲調所表現出的不同調式調性，形成康巴鍋莊音樂的獨特風格，使舞蹈與音樂相得益彰，洋溢出康巴鍋莊獨特的藝術魅力。每當藏族民眾圍圈引歌跳起鍋莊，那婉轉優美的曲調和充滿激情的歌唱，表現出的是藏族民眾對生活的熱愛與對自然的敬重?？蛋湾伹f那原生態的音樂旋律，以及那質樸厚重的自然吟唱，充分體現出了康巴藏族的雪域情懷，也包含了藏族民眾的美學思想與價值取向。

康巴民間有著豐富的鍋莊曲調，而這些曲調又都呈現出各自不同的音樂特點與個性，要認識康巴藏區鍋莊的不同個性與特點的音樂風格，首先要搞清楚不同區域的鍋莊特質，而不同區域的鍋莊特質也正是其音樂的特點所在。從目前對康巴卓舞（鍋莊）文化的各種研究成果來看，余以為其風格特點大致可分為以下四個區域：一、分布在康北、康南地區的康卓“康藏鍋莊”（即四川甘孜藏族自治州、西藏昌都與云南藏區以及四川阿壩州部分地區）；二、分布于康東地區嘉絨卓“達爾嘎”鍋莊（即四川阿壩州與甘孜州丹巴藏區）；三、分布在康北、康東牧區安多卓“草原鍋莊”（即青海藏區、甘孜州和阿壩州牧區）；四、分布在康巴邊緣地區氐羌卓“傳統鍋莊”（大渡河中下游沿岸山寨及寶興地區）。以下分別對康巴鍋莊的音樂表現形式、音樂風格特點及區域特點進行闡述。

一、康巴鍋莊的音樂表現形式

康巴鍋莊沒有任何器樂為之伴奏，它的音樂存在形式就是舞者的輪歌輪舞所呈現的曲調。雖然沒有樂器的伴奏，但藏族民眾善歌善舞那種自娛自樂的深情歌唱、起伏跌宕的曲調仍然讓人感到充滿激情，韻味十足。在康藏民間跳鍋莊時，它的表現方式為圈舞行進式，通常是男女舞者各成一隊，面對圈心圍成圓圈，一般說來，舞隊中都有一位能歌善舞的領頭者，由他引領舞隊唱歌起舞。開始時，男女分別演唱一遍散板型的“引歌”，然后順時針方向繞圈歌舞（康東地區有的則是向反時針方向繞圈）。這種載歌載舞的表現方式中，有的地方是男隊歌舞時，女隊只跳不唱，反之亦然；有的是男舞者跳舞的時候，女舞者不跳，女舞者跳舞時男舞者不跳；歌與舞就在這男女舞隊交替中反復進行。

就多數情況而言，鍋莊的音樂節奏都是前部分為慢板，后部分為快板，起舞前的歌唱基本上都是散板與慢板型，帶有遠古傳統的祭祀色彩。隨著男女舞者相互交替輪唱一段后，舞步開始出現節奏明顯的踏跺步點，歌唱速度和舞蹈的節奏開始加快，男女舞者加重了腳下的藏靴踢踏聲響，歌舞由抒情轉為粗獷，曲調在不斷反復中開始熱情奔放起來，歌舞者此時情緒高昂，在民眾的激情燃燒中把一個鍋莊曲目推向了高潮。

民眾亦歌亦舞的音樂表現形式，以及他們自唱自跳的歌舞方式，充分體現了藏族民眾那種天賦的歌喉和舞韻，在這種自發的民間歌舞氛圍里，正是民眾傳習民族音韻的一個最方便的場所。參與歌舞的民眾聽著熟悉的旋律和歌詞，跳著那祖祖輩輩傳承下來的舞步，他們的心跳和著人為的節奏，在音樂與舞蹈中獲得精神的歡愉與滿足。鍋莊豐富的音樂和舞蹈，就這樣在民眾的歌舞習俗中自覺地傳承。因為康巴藏區有著深厚的民間文化土壤和廣闊的區域分布，鍋莊不僅有堅實的社會基礎，也有形成地域風格的條件，因此康巴鍋莊無論舞蹈特點還是音樂的風格，也就必然會打上區域特色的印記。

二、康巴鍋莊的音樂風格特點

康巴鍋莊的音樂十分獨特，曲調帶有明顯的地方風格，它的曲調音程起伏較大，旋律行進也頗為流暢，具有良好的可舞性，保持著一種古樸的、原生態的民間自由形態。鍋莊曲調多是自由的散板型與較為規則的節奏型的旋律結構組合，這種不規則的結構方式是一種純民間的組合樣式，自然地形成了疏密、散聚的結合關系，是康巴鍋莊音樂獨有的旋律行進特點。鍋莊曲調通常為一段體和二段體結構形式，也有在二段體的基礎上變為多段體的曲調。

一段體的樂曲在康巴鍋莊中最為常見，多出現于康藏鍋莊的康北、康南等地區的鍋莊舞中。這類曲調旋律流暢而且節奏明朗，曲調樂句極不規則，有七小節、六小節，也有五小節構成的，很多曲調都是兩個樂句構成。簡單的曲調在多次反復中，完成一個鍋莊的歌詞和動作。有的鍋莊旋律行進中出現旋律空白，舞者還要插入踏點節奏，填補旋律空白，形成踏點——歌唱——踏點——歌唱——踏點這樣一種特殊風格，讓音樂和舞蹈都充滿活力，增強了鍋莊舞的表現力。

二段體表現為前慢后快，多以舒緩的 6/8拍子為前段，樂段一般是以六小節至十小節不等，多為前段的末尾小節處有二拍或一拍的休止，周而復始反復前段，表現為欲進又止、欲停又進，這就是它具有的特點。當慢板段反復多次后突然轉入2/4拍子的快板段時，舞蹈變得熱情奔放起來。后段（快板）一般以六小節至十小節為樂段，這個樂段都是加快了節奏的，經多次反復后唱完歌詞即結束。這類鍋莊曲調屬于康藏鍋莊，多流行于康北地區的德格、昌都、白玉、甘孜、爐霍等地。

多段體是二段體演變的樣式，是一種典型的最不規則結構，基本都是前部分慢而后部分快的方式。這種類型的鍋莊音樂，在康東嘉絨藏區和康南部分地區最為常見。結構方式為前段散板，中段踏點，尾端行板。在歌舞中還有舞者“雄呀”的吆喝和無旋律的踏點聲交替，速度也是在舞者情緒高漲時而變快，然后進入節奏規則的行板而結束。這種鍋莊多以踏跺之聲而填補歌唱空白，雖然此時沒有旋律卻有踏點，讓前后歌舞形成強烈對比，歌舞中舞者豪放的吆喝與剛健的腳步踏點，不僅擴充了這類鍋莊的舞蹈張力，而且完善了歌舞的整體結構。

三、康巴鍋莊音樂的區域特點

康巴藏族鍋莊的音樂與舞蹈風格，有著區域性的特點與特色，這與康巴藏區的文化發展歷史密切相關。同時，不同區域的地理狀況和勞作方式，也不同程度地影響著區域風格的形成與發展。例如農區與牧區的差異，康藏文化與嘉絨文化的差異，還有傳統氐羌文化遺存的差異等等。就整體情況而言，康巴鍋莊曲調旋律多以五聲、六聲羽調式、徵調式構成，在康東地區的嘉絨鍋莊中也有七聲構成的旋律，還兼有商調式的運用。曲調音域通常都在中音區，基本在小字組至小字二組之間。曲調一般是八度至十度，兼有達到十二、十三度的過度音出現。而在康巴邊緣地區的山寨，其鍋莊無論舞蹈還是音樂，都顯露出一種古老而原始的舞風和音韻。從各區域舞蹈與音樂的特點來看，大致有如下幾個方面：

（一）康藏鍋莊有南北風格之分：康北風格鍋莊男舞者動作大套豪放剛勁，女舞者含胸垂臂動作較小而秀麗端莊，歌舞音樂恢弘大氣，三拍子與二拍子的節拍融合得當，形成柔韌與剛毅曲調風格；曲調多為二段體，兼有明快的一段體出現?？的巷L格鍋莊上身動作較少，男女兩隊圍圈輪唱輪舞，舞動時相互牽手（或扶腰）低首俯身，腿部動作十分豐富，音樂柔中帶剛，多為一段體，兼有二段體，在川滇接壤的藏區，也出現多段體的結構。

（二）嘉絨鍋莊調性多變，曲調常有宮、商、徵、羽音的交叉出現，有的旋律還出現康藏音樂中少有的半音；曲調結構常見多段體，也兼有一段體出現。通常，在其散板的引歌中，多有舞者踏點進入，開頭起唱部分的旋律，似乎有著濃厚的崇敬神靈的色彩，表明民眾在參加卓舞活動時，是一種崇敬上天的心態。他們的前部散板段旋律委婉而莊嚴，那發至心底的祈禱性頌歌，讓舞者與觀者進入了空靈的境界，人們都充滿了敬畏與虔誠。隨著舞者的歌舞進程的深入，民眾在那起伏跌宕的歌舞中，用激動與興奮把鍋莊活動推向高潮，他們攜手踏跺而行，節奏明快跳躍，歌與舞、人與情的和諧，舞場上天地人合呈現一派吉祥。

（三）安多卓為草原鍋莊，其舞蹈風格熱烈奔放，動作大套舒展，帶有明顯的草原牧民那種豪爽與剛健的氣質。鍋莊音樂節奏鮮明，曲調明快跳躍，它的音調多為農區“卓”（鍋莊）和“諧”（弦子舞）曲調，基本上為一段體結構。草原鍋莊音樂的流暢性，是與其地勢開闊和游牧生活密不可分的。多變的氣候，寬大的皮裘，跨馬放牧的豪情和奶茶的芳香，都融入那激情的舞蹈和歡暢音樂之中。

（四）氐羌卓是帶有傳統氐羌文化遺風的傳統鍋莊，主要分布在大渡河沿岸山寨及寶興藏區，它的舞風音韻雖與康藏卓、安多卓不盡相同，但與嘉絨卓的風格卻有一些相近。有的山寨的曲調還頗具古羌之音，如瀘定縣的嵐安鍋莊，石棉縣的蟹螺鍋莊，以及涼山州甘洛等地區的爾蘇鍋莊等；而在寶興藏區的磽磧鍋莊音樂中，還有著二聲部的歌唱現象。

綜上所述，康巴鍋莊這些曲調中獨特的旋律結構，無論曲調中音程跳進和前后樂句的反復，以及它特殊的曲調樣式和獨有的調性變化，都具有康巴鍋莊音樂旋律構成獨有的特點?？蛋湾伹f源于康巴藏族民間這塊民族文化的熱土，散發出雪域民族那原生態的音樂特質，也體現了藏族民眾口口相傳這種民俗特性。康巴鍋莊是康巴藏族民眾千百年來集體智慧的結晶，是藏民族優秀的傳統文化，也是中華民族音樂文化中的一朵奇葩。