周沫含 王丹鳳 聶思揚 王靜
摘要:中國傳統文化強調剛性和柔軟性的互補性,各種視覺方法的應用是無止境的。相信吸收中國傳統美學的精髓,整合技術,文化,自然和個人創造力,可以實現真正的設計創新,并從中國傳統美學思想中探索設計空間。
關鍵詞:傳統美學;視覺傳達設計
中圖分類號:G4 ?文獻標識碼:A ?文章編號:(2020)-26-006
由于其廣泛的通信領域和可操作性,視覺通信設計已經以相對年輕和現代的姿態萌芽。實際上,在所說的“圖畫閱讀時代”中,即使主體沒有積極注意,它仍然不能避免在視覺傳播中進行大量的強制灌輸。僅從感知的角度來看,使用技術改造來追求各種新穎的視覺效果設計已成為過去的時尚。隨著我們的視覺環境成為前所未有的豐富多彩的多媒體信息時代,以及流行的美學隨著需求和興趣的豐富和改進,追求視覺刺激或簡單地實現視覺轉換以吸引眼球的設計道路變得越來越狹窄和疲憊。設計美學源于現代設計的興起。作為美學的新研究領域,邊際特征不容忽視。正是由于這些優勢,不同的學科,學說,視野,自然,性別,意識形態領域,東西方文化,古代和現代文化,南北地區等,設計美學才具有無限的生命力。和廣泛的美學特征。在當今的后現代氣質下,現代主義時期許多文化現象的分離和對立,已從嚴格的界限轉變為彼此融合和對話。
一、中國傳統美學與西方現代符號學
設計美學作為一種實踐美學,首先要堅持解決設計中的實際問題,以便能夠談論有意義的原始樣式。創新是在經濟和社會領域成功生產,吸收和應用新事物。它為解決問題提供了新的解決方案,并有可能滿足個人和社會的需求。盡管圖形設計的功能沒有產品設計或環境設計等日常功能,但其最大功能在于有效的信息傳遞。因此,盡管視覺傳達設計的創新主要限于圖形領域中的表達方式,但顯然不是屬于圖形領域的畫架繪畫,不受約束的自我釋放或自由表達,而是意味著成功實現特定情況下的設計元素新組合。此時,所有可用的可視元素都將轉換為具有符號和符號屬性的符號。通過設計新產品和新功能,或通過創建新的設計方法并開拓新的領域,可以實現這些組合。但是,無論設計創新的方法多么多樣,從本質上講,它都需要實踐基礎,而這種實踐基礎是在時代精神和區域文化的背景下存在的。也就是說信息傳遞的有效性必須基于對審美習慣,思維方式等的理解,以形成產生連續聯想的環境。成功的視覺傳達設計在概念上使用加法,而在建模中使用減法。設計元素通常簡潔明了,方便觀眾在短時間內產生強大的記憶力和有效且準確的信息閱讀。符號和隱喻在視覺傳達設計中的廣泛使用實現并確認了符號之間的含義:通過模型符號的表達,參考和對象之間的內部聯系觸發了及時的關聯。設計作品與查看者之間的對話是通過從指示符到指示符的關聯來實現的。
二、傳統創作觀和現代設計觀
在視覺傳達設計中,任何圖像都是整體的一部分。重要的是它是否可以總結其他部分。在視覺傳達設計中,經常會有一些特寫鏡頭,包括圖片,一只手,一只眼睛,一只動態鏡頭,一種表情,只要選擇最具代表性的現象,并專注于某些特征的表現,就可以成為好的作品。盡管構圖很簡單,但它需要一定的和有吸引力的意境。在意境中,著重于要提及的作品部分,這會觸動觀看者的感官體驗,引起聯想,然后實現了與設計作品的對話:“最好是讓人們思考而不是讓人們愛”,這就是良好的視覺傳達作品必須具備的質量。
三、總結
創造力始終是設計美學的核心。然而,在對創作情境的理解中的誤解和矛盾導致創意在視覺傳達設計的聲音中形成了一個自命不凡的原創設計概念。設計創新的普遍化只能帶來設計的異化,繼而帶來大量的浪費和畸形的消費。限制使用可用資源和大規模推廣是設計師的優點,也是傳統創作的本質。設計中的技術創新是剛性的,而內容創新是柔性的。中國傳統文化強調剛性和軟性的互補性。我們追求的是高度整合技術,文化,自然和個人設計師的創造力。只有這樣,我們才能實現真正的設計創新,提高設計品味,增強產品競爭力并反映人類需求。一些基本的生態倫理和人文關懷。
參考文獻
[1]張超. 淺談傳統美學在視覺傳達設計中的影響和應用[J]. 青春歲月, 2013, 000(015):64-65.