山頭必多黑槍手

劉誠龍

趙南星，字夢白，是明朝后期著名的政治家、文學(xué)家。趙是河北人，燕趙多慷慨之士，他也是滿滿的正能量，轉(zhuǎn)任各色官位，不論是誰溜須獻賄，他一律不受，跑官者都對其“深惡痛絕”。趙南星入仕之時正好張居正當(dāng)朝，張居正勢大，在朝者多少都要套一套張的近乎;但趙南星為人耿介，不僅平時不作過多拜會，甚至連張居正病重時他也未曾前去探望。因之，趙南星的仕途直至張居正去世后才真正有所起色。

據(jù)史料記載，張居正“器滿而驕，群小激之”。其死后也是遭多方報復(fù)，張氏一黨被一鍋端。趙南星因與張居正的疏遠(yuǎn)才被選調(diào)至吏部，但也陰差陽錯地到了其最合適的崗位。耿直正氣的趙南星自上任起就慨然以天下為己任，多次上書針砭時弊，陳述救時要務(wù)，同時還抨擊一些危害國家的奸臣，比如左都御史吳時來、黃洪憲等人。趙南星到這位置，自是得其所哉，奈何正能量者，雖是百姓的青天與福音，卻也是惡官的眼中釘、肉中刺。當(dāng)時朝堂魏忠賢當(dāng)?shù)溃秩绾文苋葳w南星？更何況趙公居于吏部這樣的關(guān)鍵位置。

魏忠賢想壯大，就必須把趙南星這樣的忠良搞下去。我們看過電影，電影里的惡勢力要角多半是不帶槍的，他要殺人了，橫站那頭，旁邊有狗腿子，諂媚著臉，趕緊把槍遞過來。在當(dāng)時，官場首席官也是這般搞法，他要搞誰下去，得有其帳下給他遞槍，營造民情激憤要其下臺的輿論氛圍。魏忠賢旁邊恰有一個叫張訥者，其“承忠賢旨，首劾趙南星十大罪”。魏忠賢接到張訥的狀責(zé)后大喜，“立除南星名，且令再奏”，還把十七位不滿其橫行朝野的人捎了進去。

若說張訥是“承忠賢旨”，而石三畏則是中忠賢懷。石三畏者，“交河人，知文登、曹二縣，大著貪聲”。這樣一個貪名在外的家伙，因“忠賢得志”，甚至還上調(diào)至朝廷當(dāng)了要員。此廝任職京都，第一件事，便是力詆趙南星、顧憲成等十五位忠良，為明末臭名昭著的東林黨案的達成“出工出力”，之后不久，作為當(dāng)時黑暗官場最后一朝正氣的東林黨也自此消逝。

明末忠臣們的慘劇，首罪自然是魏忠賢，然則張訥石三畏之流也是罪不可赦，奸佞之徒群聚，人間什么樣的壞事便都干得出來。

魏忠賢建立閹黨，說來便是在朝廷搞山頭，便是在官場弄宗派。山頭主義自有山大王，宗派主義自有大頭目，山大王罪之首，大頭目惡之頭，他率領(lǐng)眾多嘍啰，中心工作是驅(qū)除異己，不同流合污者，都在他們打擊之列，所謂為官一任造福一方，他們定是不會去干的。魏忠賢當(dāng)?shù)勒茩?quán)，便以權(quán)力行惡，權(quán)力越大，行惡越大。魏忠賢等人作威作福，橫行霸道，為非作歹，好話說盡，壞事干絕。權(quán)力若為民所用，權(quán)力越多越正能;權(quán)力不為民所用，權(quán)力便越多越反動。

搞山頭主義，搞宗派主義，當(dāng)權(quán)者幾乎不干正事，干的都是宮廷斗。在明朝，這些山頭主義和宗派主義者們“占山為王”，下屬全是宗派場上的惡打手，對好官無情打擊，殘酷斗爭，真正想入仕為國為民者也因他們“為之一空”。善類選擇沉默與退場，惡類便會塞滿朝廷。朝廷之上，好官絕跡，剩下的都是土豪劣紳與油滑奸佞，這個朝廷不倒，絕不合天理，絕不可存世。

“明代閹宦之禍酷矣，然非諸黨人附麗之，羽翼之，張其勢而助之攻，虐焰不若是其烈也。中葉以前，士大夫知重名節(jié)，雖以王振、汪直之橫，黨與未盛。至劉瑾竊權(quán)，焦芳以閣臣首與之比，于是列卿爭先獻媚，而司禮之權(quán)居內(nèi)閣上。迨神宗末年，訛言朋興，群相敵仇，門戶之爭固結(jié)而不可解。兇豎乘其沸潰，盜弄太阿，黠桀渠憸，竄身婦寺。淫刑痡毒，快其惡正丑直之私。衣冠填于狴犴，善類殞于刀鋸。迄乎惡貫滿盈，亟伸憲典，刑書所麗，跡穢簡編，而遺孽余燼，終以覆國。”

“遺孽余燼，終以覆國”，《明史》總結(jié)的山頭主義之害、宗派主義之惡，是危言，不聳聽。

（作者單位系湖南省邵陽市雙清區(qū)科協(xié)）