魅力蘇州的文化IP

向煜

每座城市都期待以標(biāo)志性的文化藝術(shù)來構(gòu)建屬于這座城市獨(dú)有的文化形象。

蘇州，一座擁有2500余年歷史的名城，文化底蘊(yùn)深厚。同時，蘇州又是一座很特別的城市——“老蘇州”“新蘇州”“洋蘇州”，“古今中外”在這座城市里被完美融合在了一起。

這就讓這座城市的文化標(biāo)志，變得很微妙了。這里有歷史、也有現(xiàn)代，有傳統(tǒng)，也有國際，究竟什么樣的文化地標(biāo)，才是“最蘇州”的呢？

一花一世界，一城一風(fēng)情。總的來說，文化地標(biāo)是將抽象文化歷史具象化、符號化的最佳載體。文化地標(biāo)，濃縮的是城市智慧和文化品味，體現(xiàn)的是城市市民的精神訴求。或許對于蘇州來說，每個人心中都會有屬于自己的那個獨(dú)特“地標(biāo)”。

萬變不離其宗的是，這些屬于蘇州的文化IP，不僅在歷史長河里留下了深刻記憶，也正在轉(zhuǎn)變成城市的創(chuàng)造力和競爭力，以人文品牌推動蘇州更好地發(fā)展。

在變與不變中，塑造城市的“精氣神”

我們常說，一方水土養(yǎng)一方人，而文化，很大程度可以說，就是水土與人之間的“中介”。水土孕育文化，文化滋養(yǎng)生活于此的人們。歷史悠久的千年蘇州，自然蘊(yùn)藏著豐富的文化密碼。密碼的背后，是蘇州的文脈傳承。

談到蘇州的文化脈絡(luò)，不能不提蘇州深厚的文化底蘊(yùn)。說到蘇州的文化積淀，也不能不提蘇州文化旺盛的創(chuàng)造力及其呈現(xiàn)出來的勃勃生機(jī)。

如果將文化底蘊(yùn)解釋成蘇州文化的存量，那么，大家都很好理解了。歷史為蘇州留下了古城、古鎮(zhèn)以及不計(jì)其數(shù)的文化遺產(chǎn)，這一點(diǎn)，放之于全國，都具有極大的競爭力。比如，歷史上蘇州的顯貴人家、書香世族留傳給子孫后代以豐厚的遺產(chǎn)。

以明代文氏家族為代表，文徵明的書畫詩文在中國歷史上占有重要的地位，其子文彭是以篆刻名世的一代大家，其孫文震亨所著的《長物志》仍在流行;其另一世孫文震孟設(shè)計(jì)的私家園林藝圃，已經(jīng)列為世界文化遺產(chǎn)的名錄。蘇州這樣的大宅門第有很多，一代一代傳授、世襲、創(chuàng)造，成就了蘇州文化遺產(chǎn)中的主體。

勃勃生機(jī)更多的可以體現(xiàn)在增量上。當(dāng)代蘇州人以繼承保護(hù)文化遺產(chǎn)為尊，更以自身的文化創(chuàng)造為榮。近年來，蘇州市的文化創(chuàng)造既出精品，又出人才，蘇州作家、工藝美術(shù)家、書法家、美術(shù)家等藝術(shù)群體在國內(nèi)崛起，一批作品在全國性的評比中獲得大獎。很多藝術(shù)團(tuán)體，也走出國門，帶著蘇州文化走向世界，讓更多人看到蘇州的變化和這座城市的魅力。

歷代蘇州人都注重內(nèi)秀外引，保持上承下啟，這也鑄就了包容開放、精細(xì)雅致、與時俱進(jìn)的人文精神。正是這種人文精神，以其奇妙和強(qiáng)勁的張力，讓蘇州的“精氣神”顯得格外不同。

達(dá)芬奇畫不出兩個一樣的雞蛋，每座城市也因擁有各自的“精氣神”而散發(fā)出各異且唯一的氣息。蘇州的“精氣神”里，既有繼承、鞏固和呵護(hù)，也有祈盼、融合和創(chuàng)造，她守住了千年文脈，保持了古城本色，又海納百川，吸納了多元文化的精華并為自己所用。可以說，蘇州人文的“精氣神”，是在變與不變中被塑造出來，極具生命力。

浸潤在人間煙火中的文化空間

說完城市文脈，話題轉(zhuǎn)回到文化地標(biāo)。毋庸置疑，文化地標(biāo)就是城市文化和城市精神的載體，同時又參與城市文化的塑造。人們關(guān)注文化地標(biāo)，本質(zhì)上是表達(dá)對美好城市生活的渴望，希望從城市建筑、景觀中感受到美的熏陶。

蘇州博物館的地標(biāo)意義早已無需贅言，90余年歷史的蘇州美術(shù)館、60年的蘇州國畫院，這些場館，事實(shí)上早已超越了一般的地標(biāo)意義，成為了城市文化的一種象征。近幾年，隨著生活水平的提高，蘇州人對文化生活需求在量與質(zhì)上，都有了新的要求，稍加留意，就會發(fā)現(xiàn)，身邊的文化空間，越來越多，其中很多具有典型意義。

御窯金磚博物館是相城區(qū)激活城市歷史文化資源打造的文化地標(biāo)，并迅速成為網(wǎng)紅打卡點(diǎn)。雖然很難界定，去那里的大多數(shù)人是為了打卡，還是真正去閱讀歷史，但它至少提供了一個讓大眾了解御窯金磚的途徑。

說到網(wǎng)紅，不得不提本色美術(shù)館。2008年底，隱匿在吳中區(qū)通達(dá)路的本色美術(shù)館橫空出世，在當(dāng)時，它是江蘇省第一個私立美術(shù)館，也是全國最大的民營美術(shù)館，但在蘇州，尚屬小眾。畢竟，十幾年前美術(shù)館這類藝術(shù)空間，與百姓之間還是很有距離感的。

此后幾年，本色美術(shù)館悄無聲息地發(fā)展著，館長也一直專一地在做文化。2019年，一場文化創(chuàng)意集市讓本色美術(shù)館“飛入”了百姓眼中。到了2020年，只要那里舉辦市集，必定人山人海，你我朋友圈也必定有人在那里打卡。

本色美術(shù)館在蘇州文化空間中極有代表性，其展覽并非名家、大家，其環(huán)境，不是我們所謂的“高大上”，可是它找準(zhǔn)了都市人的需求——融入人間煙火的空間，或許更能引導(dǎo)人們貼近文化與藝術(shù)。

生活是文化的土壤。有生活感的文化更讓人覺得舒適、安全和寧靜。文化地標(biāo)，也只有落地才能成“標(biāo)”。所謂“落地”，簡單說就是要融入城市當(dāng)下的火熱生活。

文化“軟地標(biāo)”，展現(xiàn)另一種魅力

大三巴牌坊——澳門、“東方明珠”——上海、“小蠻腰”——廣州，埃菲爾鐵塔——巴黎、克里姆林宮——莫斯科、斗獸場——羅馬……一個個“物件”迅速對應(yīng)到一座座城市，體現(xiàn)的是建筑地標(biāo)的魔力。

文化不僅有物理地標(biāo)，同樣也有“軟地標(biāo)”。從歷史來看，放眼整個蘇州文化領(lǐng)域，昆曲、評彈、蘇劇，作為蘇州文化的三朵金花，早就聞名遐邇。而在姹紫嫣紅的蘇州藝壇里，涌現(xiàn)出的蘇州交響樂團(tuán)、蘇州芭蕾舞團(tuán)、蘇州民族管弦樂團(tuán)三朵“新金花”，也是新時代蘇州著力打造的文化“軟地標(biāo)”。

從成立最早的蘇州芭蕾舞團(tuán)說起。十年七部原創(chuàng)舞劇的蘇芭，不僅在蘇藝的舞臺上發(fā)光發(fā)亮，更是早早就地走進(jìn)北京、上海，走上國家大劇院的舞臺。不僅如此，蘇芭還將帶有自己特色的原創(chuàng)舞劇帶到了世界各地。十多年來，蘇芭的原創(chuàng)新劇已經(jīng)巡演了海外十余個國家，國內(nèi)數(shù)十個城市，獲得國內(nèi)外獎項(xiàng)榮譽(yù)幾十項(xiàng)，原創(chuàng)舞劇《西施》《唐寅》分獲2014年、2017年國家藝術(shù)基金支持，已成為蘇州響當(dāng)當(dāng)?shù)奈幕放啤?/p>

舞團(tuán)藝術(shù)總監(jiān)李瑩特別強(qiáng)調(diào)，作為扎根在蘇州的舞團(tuán)，他們一直有意地在舞劇中注入了許多江南元素，“相信這樣的作品無論走到哪里演出，觀眾都能一眼看出，這就是中國芭蕾，這是來自蘇州的舞團(tuán)。”

而年輕的蘇州交響樂團(tuán)也在成立后迅速展現(xiàn)實(shí)力。首個樂季按計(jì)劃完成音樂會69場，邀請了羅伯·阿巴多、約瑟夫·彭斯、李彪、李云迪、王健等國內(nèi)外著名音樂家合作演出，并完成了江蘇發(fā)展大會、歌劇《阿依達(dá)》、iSING蘇州國際青年歌唱家藝術(shù)節(jié)、江蘇大劇院演出等一系列重大演出，迅速在中外音樂界打響了品牌。2019年的春節(jié)，樂團(tuán)還登上了紐約聯(lián)合國總部舞臺，在音樂總監(jiān)陳燮陽的指揮下，為觀眾呈上一場中西交融、年味十足的中國新年音樂會，音樂家們將東方中國、天堂蘇州的交響好聲音向全世界傳播。

“年齡最小”的蘇州民族管弦樂們的演奏樂器包含了箏、二胡、琵琶……有時還會將昆曲、評彈融合在一起，被譽(yù)為“絲竹里的交響樂”。雖然成立時間最晚，但去年蘇民樂跨越德國、比利時、意大利等歐洲9個國家的13座城市，展開“中國春節(jié)民族音樂會”有史以來最長行程的大規(guī)模海外巡演，將東方的民族音樂之風(fēng)帶到世界，讓1.5萬名歐洲觀眾如癡如醉。

這些“走出去”的文化“軟地標(biāo)”，代表的是現(xiàn)代蘇州的魅力，也體現(xiàn)了蘇州勇于嘗試、勇于探索、勇于創(chuàng)新的魄力。

美的體驗(yàn)與享受，因它們而出彩

城市文化，是誰的文化？文化空間又是誰的空間？文化地標(biāo)，又是為誰準(zhǔn)備的？

這就有兩種不同理解方式了。一種，自然可以理解為，是市民的文化，城市文化空間應(yīng)該為市民的文化生活而打造，目的是提升人們文化生活的品質(zhì)。另一種，則可以理解為是城市的文化，作為城市對外展示的綜合窗口，其目的是塑造并改善城市的對外形象。

兩者側(cè)重點(diǎn)不同，但最終還是統(tǒng)一的——市民的文化是城市對外形象的重要組成部分，城市對外文化品牌的提升，最終也會改善城市居民的文化自信和文化生活品質(zhì)。

這一點(diǎn)，在蘇州，確實(shí)得到了很好地融合。

蘇州博物館，出自大師貝聿銘之手，蜚聲國際。她的外表是傳統(tǒng)與現(xiàn)代，時尚與經(jīng)典，東方和西方元素巧妙地結(jié)合在一起，她的內(nèi)涵同樣如是。這里的展覽品類繁多，不用一一例舉，只要稍加關(guān)注，就能深刻體會到，蘇博給市民、給游客帶來的關(guān)于美的體驗(yàn)。不少市民第一次接觸博物館，或許就是從這里開始的。可以說，她是很多蘇州人開啟“博物館之旅”的啟蒙導(dǎo)師，對百姓文化生活的積極影響，不言而喻。

蘇州文化藝術(shù)中心，就像一顆珍珠一樣，矗立在金雞湖畔。祖賓·梅塔、李云迪、安妮-索菲·穆特……自2007年成立起，蘇藝就讓開發(fā)建設(shè)僅13年的蘇州工業(yè)園區(qū)，擁有了“對話世界”的高度與美譽(yù)。經(jīng)過十余年培育，蘇州人也越來越懂得欣賞高雅藝術(shù)，無論是交響樂、原版歌劇等等，只要是高品質(zhì)的劇目，演出票都是一搶而空。

文化空間、文化地標(biāo)在潛移默化中，都在提高蘇州人的審美，而審美又是城市改變的關(guān)鍵力量。作為隱形力量，審美驅(qū)動著創(chuàng)造力，又反過來推動著城市空間更新，革新城市精神內(nèi)核，進(jìn)而影響人們的生活方式。

所以，市民的文化和城市的文化是統(tǒng)一的，這種統(tǒng)一的背后，也極好地反映了蘇州市民對文化獲得感的追求。我們呼喚文化標(biāo)配，而不斷提升的獲得感，又恰恰成為了市民高品質(zhì)生活的一種標(biāo)配，提升著百姓的幸福感。

經(jīng)濟(jì)讓城市強(qiáng)大，文化讓城市偉大。全球繁華都市，每個地方都有標(biāo)志性建筑詮釋城市的發(fā)展使命和鮮活形象。對于力求在全球城市版圖中大放異彩的蘇州而言，我們相信，除了不斷完善現(xiàn)有文化地標(biāo)外，也會打造出更具魅力的文化地標(biāo)，告訴全世界，蘇州是一座因文化而更加出彩的城市。