蘇海娟 盧鹿
摘要:本課題主要立足于創新打造瀘州古藺革命老區紅色旅游業發展做出創新建議實踐,主要依托當地保留的革命老區為主,圍繞創新發展打造特色紅色旅游文化作為長期發展項目,一方面保留了完成的革命痕跡弘揚革命精神,另一方面融入現代旅游特色文化招商引資,吸引更多的經濟效益達到通過紅色旅游經濟帶動當地扶貧政策的措施,主要通過現代所關注的民宿設計融入當地旅游,打破以往中規中矩的民宿融合“共享民宿”一方面游客融入當地風俗民情,另一方面體驗當年老革命的生活百態,再次通過發展當地民族文創產業、開展全民參與當地農耕文化體驗、發展當地特色民族民俗文化也是革命老區紅色旅游業創新發展研究的主要內容以及本課題的重要觀點。
關鍵詞:扶貧;共享民宿;紅色旅游業;經濟效益;特色創新
在“精準扶貧政策”口號下立足打造特色民宿的新思潮,響應口號運用名宿設計帶動當地貧困地區經濟建設,通過新設計、新創意、新思潮打造“共享民宿”新概念帶動旅游及經濟發展,從而將“共享民宿”帶來的優勢發展當地民族文創產業、開展全民參與當地農耕體驗文化、發展當地特色民族民俗文化,運用信息化時代的到來,在建筑行業與室內設計行業開創的共享新模式,結合設計在服務性領域打開新的大門,創造出新的思潮。
一、打造當地紅色旅游業“共享民宿”創新
“共享民宿”新思潮,起初在構思這個新模式靈感來自便捷的信息化軟件如何從軟件中脫穎而出?把“共享”用于服務性的民宿之中成為一個真正的論點,“共享民宿”是一個在當地政府及旅游規劃局監管下讓游客自己整理自己操作的一個空間,置身于當地的民居民俗體驗的同時,服務自己,也服務下一位租客,“接力棒”的形式宣傳當地文化及宣傳民宿文化,前一位住客,可以以“主人家”的身份參與接待,前位租住者在到達住宿時間后,以“接力棒”的形式交付給下一位,前者可以是“主人、導游、宣傳者”共同打理整個民宿空間,這樣不僅能提高當地的經濟及旅游,也提高了全民素質,也把當地一些無法改造的住宿保留起來(不是當地每一家住宅都可以恰好改造成民宿),當地政府可以投入新建更多的共享民宿,共享民宿中所產生的費用是靠入住者自己智能支付,利用這些費用可用于更多的當地改造及當地建設,用于提高當地經濟發展,幫助當地經濟扶貧。
“共享民宿”這樣的一個新概念及新創意的提出是讓入住的旅客充當服務者,在“共享民宿”中擔任服務者及享受者,提升國民素質讓游客作為當年的“紅軍革命”弘揚紅軍精神,這一概念僅僅是從服務及享受的角度去體現,共享民宿的新創意、新概念。真正能對共享民俗這一概念得到更好的發展,是來自民宿的選址與消費者的目標定位,這才是可持續讓當地經濟發展的重要因素。
首先民宿選址根據當地需要幫扶對象的地理位置,決定該區域如果要打造旅游業是什么樣的旅游業?如古藺革命老區就是以人文文化為主的民宿體驗,讓游客體驗當地老革命文化,這樣才能準確的針對當地情況所打造設計什么樣的民宿,才能對當地經濟發展提供必要的條件。
其次針對入住旅客,也需要根據環境確定目標消費者的年齡、職位及喜好。才能確定所打造的民宿是什么風格,“共享”的概念是適應所有年齡層的旅客,甚至是否能長期性的持續發展,提升當地經濟狀況,例如以革命老區為主體驗當地人文風情,民居民俗為主,針對當地的革命情懷不一,目標定位多以中年及老年人為主,其民宿設計多以當地人文風情建筑風格為主以及純中式風格、或者懷舊主題風格民宿為主。目標消費者的確定有助于更好的對“共享民宿”這一新概念的發展,也鞏固了當地消費者的定位,更好的確定民宿打造的針對性。
再次有了環境定位與目標消費者定位這些前期的調研,可以決定在需要扶貧地區去打造具體的民宿設計,此時的民宿空間可以使當地居民閑置房屋改造,讓游客入住當時保留下來獨具革命故事的老宅,或當地政府新修新建,以群體式建筑出現同時有了目標定位,后期設計師也可以根據不同人群設計不同的民宿內部空間。所以有了這樣的一些定位,確定了“共享民宿”在對當地經濟的發展才能達到一個可持續的狀態,才能真正達到國家提出的精準扶貧的意義。
二、著力發展當地民族文創產業
四川瀘州古藺縣市以漢族為主,苗彝等族雜居的縣,在民族文創產業發展中具備少數民族文創產品優勢,將文創產品與瀘州特色“國窖”白酒融入,打造獨特的文創代言,2019年古藺縣人民政府網發布《瀘州市博物館推出麒麟溫酒器卡通系列文創產品》在2019年第六屆四川國際旅博會上,“麒麟溫酒器”毛絨公仔作為我市文旅吉祥物參展,受到熱捧。除此之外利用少數民族的特色手工藝傳統可以將古藺當地少數民族手工藝苗繡、苗銀等融入紅色革命故事中,打造特色的紅色文化創意產業鏈,提高當地經濟水平發展。此外,古藺郎酒傳統釀制技藝源于四川南部古藺縣二郎鎮,依托有著400多年歷史的二郎古鎮和傳承數百年的釀制技藝,逐步地成型、成熟、發展,在2008年入選中國第二批國家級非物質文化遺產保護名錄。把非物質文化遺產與紅色旅游業結合,作為文化創意一部分結合展廳展現當地獨特的非遺酒文化,同時融入瀘州當地的“國窖”釀酒文化把古老的手工藝與文創結合,創新出獨有的手工制品成為當地紅色旅游的名片之一。
三、打造全民參與當地農耕文化體驗
有了“共享民宿”的引進把紅色旅游的客人留下來體驗當年紅軍革命自己動手豐衣足食的生活體驗,每年開春初期四川省古藺縣椒子溝的牛皮茶開始采摘,當地旅游入住的客人們可以驅車前往茶山體驗自己采摘購買的樂趣,除了帶動革命老區太平鎮的經濟發展以為同時也帶動了鄰縣的經濟提升,了解當地人文自然感受當年革命前輩的自給自足。同時也可以享受“共享民宿”周邊的農耕文化,自己下地采摘購買食材自己動手烹飪感受當年老革命的不容易,這樣的體驗也保證了當地四季旅游業的經濟發展。
四、關注當地特色民族民俗文化
在紅色旅游背景下的古藺,當地的民俗文化也非常有特色,踩山節是古藺、敘永和合江九支區苗族久沿踩山習俗。古藺境內22個鄉鎮有踩山場23處,其中14處已形成集市。在農歷正月初一至十五,選定一日或數日為踩山節,屆時,踩山處豎立花桿,成百上千苗族男女,穿著節日盛裝,齊集山間吹蘆笙、跳舞、對歌。青年未婚男女則覓幽靜處,以彩色腰帶互換定情或以竹歌定情。踩山中立桿和倒桿時尤為熱鬧。80年代踩山一習增加漢苗經濟文化交流內容。通過當地特色民族民俗也促進了紅色旅游業的發展,帶動游客觀摩旅游同時也提升了“共享民宿”的創新研究。
五、結語
革命老區的紅色旅游研究主要通過實驗及實踐途徑進行,通過網絡宣傳、抖音、微博、微信等現代網絡渠道,大力宣傳革命老區的紅色旅游創新項目,喚醒大家對老革命地區的關注,打破以往的非互動式觀摩,讓游客入住革命老區體驗當時的文化生活,同時政府積極開展文化創意交流,吸引外來人員關注當地紅色旅游提升認知度,進一步保留當地民族民俗等風俗習慣把現代與傳統相互結合打造廣為人知的文化產業,才能使當地紅色旅游帶動經濟發展,達到扶貧目的。
(指導教師:盧鹿)