黑茶·陶澍

汪太理

喜歡品茶的人，知曉陸羽者多，而了解安化陶澍（1779-1839）者，可能寥寥無(wú)幾。安化黑茶從2010年進(jìn)入世博會(huì)十大名茶行列，即昭示著橫空出世，如今已是家喻戶(hù)曉。與黑茶的顯赫形成強(qiáng)烈對(duì)比，關(guān)于這位晚清高官的種種軼聞，似乎隨著歷史發(fā)展，已漸漸湮沒(méi)在他故鄉(xiāng)的莽莽山野中。

陶澍寫(xiě)過(guò)多首詠黑茶的詩(shī)。有贊美新茶的：“芙蓉山頂多女伴，采得仙茶帶露香。”有描繪黑茶特色與歷史的：“茶品喜輕新，安茶獨(dú)嚴(yán)冷。古光郁深黑，入口殊生梗。寧吃安化草，不吃新化好。宋時(shí)有此語(yǔ)，至今猶能道。”有寫(xiě)安化茶農(nóng)的：“茶成與商人，粗者留自啜。誰(shuí)知盤(pán)中芽，多有肩上血。我本山中人，言之益凄切。”

黑茶廣告，若論文采神韻，沒(méi)有比陶詩(shī)更好的“金句”，可惜一些人把他淡忘了。

陶澍是文人雅士，更是晚清重臣。他的降生對(duì)于安化，是多了一位黑茶知音;而對(duì)于萬(wàn)馬齊喑的晚清，卻是產(chǎn)生了一位杰出的思想者和實(shí)干家，他似乎是為振作晚清的頹勢(shì)而生，是為改革晚清的“經(jīng)濟(jì)體制”而生，是為樹(shù)起“經(jīng)世致用”的湖湘文化而生。這或許是歷史伏筆吧。

作為道光朝兩江總督太子少保的陶澍，是湖南這塊土地上自古以來(lái)最大的朝廷命官之一（明朝茶陵李東陽(yáng)為明弘治朝內(nèi)閣首輔，嚴(yán)格講他是出生京城的湖南人，并未在湖南生活過(guò)），而且，陶還是清官、能官、改革家，這在封建專(zhuān)制社會(huì)尤顯難能可貴。他不僅與道光帝為首的清朝廷有良性的互動(dòng)，得到道光帝的高度信任和贊賞，還對(duì)魏源、賀長(zhǎng)齡、曾國(guó)藩、左宗棠、胡林翼等人的提攜扶持，起著不可低估的作用。

咸豐年間，朝野流傳一句話(huà)：中國(guó)不可一日無(wú)湖南，湖南不可一日無(wú)左宗棠。陶澍任職兩江總督到江西閱兵，順道回安化老家掃墓時(shí)，與左宗棠有過(guò)一次相遇。因?yàn)樘珍呐e薦，歷史留下了一個(gè)慧眼識(shí)珠、禮賢下士的傳奇。左宗棠后來(lái)當(dāng)過(guò)陜甘總督、兩江總督，被人稱(chēng)為晚清官場(chǎng)上的“鷹派”，他立下了從沙俄手中收復(fù)新疆的不世偉業(yè)，為中華民族立下了功勛。若沒(méi)有這次在醴陵與陶澍的會(huì)見(jiàn)，歷史會(huì)不會(huì)改寫(xiě)還真難說(shuō)。

當(dāng)時(shí)，陶、左二人地位之比，堪若天淵。

陶：兩江總督，朝廷柱石;左：舉人一枚，淥江書(shū)院山長(zhǎng)（相當(dāng)于中學(xué)校長(zhǎng)）。

陶：年紀(jì)58歲，政壇耆宿;左：年僅26歲，任山長(zhǎng)兩年。

陶：政聲清名滿(mǎn)天下;左：在地方小有名聲。

醴陵是由贛入湘的必經(jīng)之地。在這里，最亮的一顆星與一盞豆油燈相遇了，其緣于左宗棠應(yīng)縣令之請(qǐng)寫(xiě)在侯館（類(lèi)似于縣政府招待所）的一副對(duì)聯(lián)：“春殿語(yǔ)從容，廿載家山印心石在;大江流日夜，八州子弟翹首公歸。”作者是左宗棠。二十幾個(gè)字的對(duì)聯(lián)，濃縮了陶澍一年內(nèi)兩次被道光帝接見(jiàn)君臣相得的殊榮，又贊譽(yù)了其先祖陶侃督八州軍事的光輝歷史，還寫(xiě)了家鄉(xiāng)子弟對(duì)陶的欽仰。

陶澍從對(duì)聯(lián)中察覺(jué)出作者手筆不凡，于是兩人促膝長(zhǎng)談，竟至達(dá)旦。一宵談話(huà)改變了左宗棠的命運(yùn)。陶視左為天下奇才，年齡相差二十多歲的二人竟訂忘年之交。一年后左進(jìn)京考進(jìn)士落榜，轉(zhuǎn)道南京總督府作客，兩人約定為兒女親家，陶澍將兒子桄托孤于左。正是這次相見(jiàn)，左宗棠在陶澍去世后，到陶的老家小淹當(dāng)了陶桄八年家庭教師。八年中左閱讀了陶澍家中藏書(shū)和奏稿、邸報(bào)。對(duì)左熟悉國(guó)內(nèi)局勢(shì)，朝廷運(yùn)作方式，乃至奏折的寫(xiě)作起了極大作用;尤其藏書(shū)中有關(guān)經(jīng)濟(jì)、輿地的著作，對(duì)日后左熟悉新疆山川地理，為收復(fù)新疆打下了深厚的知識(shí)基礎(chǔ)。

一代名臣俯身與一位山長(zhǎng)抵膝傾談，需要不俗的胸襟;視一個(gè)舉人為奇才，需要過(guò)人的洞察力。

陶澍直接影響了晚清湖南人才群體的勃興，又施澤于一撥撥湖湘人才的蔚起。史家蕭一山說(shuō)清朝“中興人才之盛，多萃于湖南，則由于陶澍種其因”“不有陶澍之提倡，則湖南人物不能蔚起，是國(guó)藩之成就，亦賴(lài)陶澍之喤引爾”。說(shuō)陶澍是晚清湖湘諸杰的精神導(dǎo)師和為官行政的楷模，應(yīng)該可以成立。

如果說(shuō)黑茶是安化經(jīng)濟(jì)發(fā)展的名片，是響當(dāng)當(dāng)?shù)挠矊?shí)力，那陶澍則是安化耀眼的文化歷史名片，是光閃閃的軟實(shí)力。

安化人無(wú)疑意識(shí)到了陶澍于安化發(fā)展的巨大作用，所以在縣城修建有陶澍廣場(chǎng)，有陶澍路;并且在小淹重建了御碑亭。

然而令人遺憾的是，對(duì)小淹陶澍故居、陶澍陵園，雖進(jìn)行了一定程度的修復(fù)修整，但仍難掩荒涼之象。

與滿(mǎn)大街都是黑茶店、黑茶館、黑茶企業(yè)越做越大的興旺景象比，對(duì)陶澍文化的挖掘，對(duì)陶澍故居、陵園明顯重視不足投入不夠。在陶澍故居、陵園，甚至看不到一本介紹的書(shū)籍，也難怪游人稀少。

安化人，不僅僅要以黑茶為榮，更應(yīng)該以陶澍為榮。

我想，把陶澍這塊文化名片擦亮，應(yīng)該成為安化人的共識(shí)，并見(jiàn)諸于實(shí)際操作。