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運(yùn)動(dòng)休閑生活方式動(dòng)機(jī)與限制因素研究

2020-09-10 07:22:44羅銳蔡林
當(dāng)代體育 2020年16期
關(guān)鍵詞:價(jià)值觀價(jià)值理論

羅銳 蔡林

運(yùn)動(dòng)休閑生活方式形成過(guò)程是一個(gè)動(dòng)態(tài)的階段變化過(guò)程,也是運(yùn)動(dòng)休閑價(jià)值觀的演化過(guò)程。從個(gè)體所價(jià)值觀視角出發(fā),處于不同階段的個(gè)體所受到的動(dòng)機(jī)與限制因素存在顯著差異。在對(duì)休閑動(dòng)機(jī)與限制因素文獻(xiàn)梳理及思考的基礎(chǔ)上,結(jié)合運(yùn)動(dòng)休閑行為特征,探索運(yùn)動(dòng)休閑生活方式不同階段的動(dòng)機(jī)與限制因素,從而提出運(yùn)動(dòng)休閑生活方式動(dòng)機(jī)與限制因素的假設(shè)性理論框架。

新時(shí)代是休閑的時(shí)代,生產(chǎn)方式的變革帶來(lái)了生活方式的變革,休閑已經(jīng)成為當(dāng)代生活不可或缺的內(nèi)容。隨著全民健身上升為國(guó)家戰(zhàn)略,國(guó)家層面相繼出臺(tái)了多個(gè)引導(dǎo)公民形成健康生活的政策,激發(fā)了運(yùn)動(dòng)休閑產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展。新冠疫情的爆發(fā)也讓公眾對(duì)健康顯得更加關(guān)注,運(yùn)動(dòng)休閑在休閑發(fā)展的洪流中必然成為健康生活方式的首選。如何找準(zhǔn)運(yùn)動(dòng)休閑生活方式形成過(guò)程中的影響因素,對(duì)破解當(dāng)前全民健身“中間冷、兩頭熱”、體育人口比例不高的問(wèn)題具有重要意義。

1 運(yùn)動(dòng)休閑生活方式的概念

隨著中西方文化不斷的交流,體育界專(zhuān)家、學(xué)者的不斷探索,運(yùn)動(dòng)休閑生活方式作為一個(gè)獨(dú)立概念,逐漸地被學(xué)術(shù)界所接受。如果說(shuō)生活方式回答的是“人們?cè)鯓由睢钡膯?wèn)題,那么運(yùn)動(dòng)休閑生活方式應(yīng)該是回答“在閑暇時(shí)間里,人們?cè)鯓油ㄟ^(guò)運(yùn)動(dòng)達(dá)到休閑的目的”,并形成一種長(zhǎng)期的生活習(xí)慣(周期在6個(gè)月以上)。現(xiàn)代社會(huì)生產(chǎn)對(duì)運(yùn)動(dòng)休閑的特殊需求,使運(yùn)動(dòng)休閑滲透于現(xiàn)代生活方式中。能夠引導(dǎo)人們進(jìn)行科學(xué)合理的戶(hù)外運(yùn)動(dòng),從而正確宣泄壓力和情緒,培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣。

因此,運(yùn)動(dòng)是休閑的形式,休閑是運(yùn)動(dòng)的目的,本課題將運(yùn)動(dòng)休閑生活方式定義為:在閑暇時(shí)間里,人們通過(guò)參與有規(guī)律的運(yùn)動(dòng)并超過(guò)6個(gè)月,以達(dá)到娛樂(lè)、健身、消遣、刺激、宣泄等目的,并追求一種積極體驗(yàn)的身體活動(dòng),形成了長(zhǎng)期的生活習(xí)慣。

2 研究理論基礎(chǔ)

2.1 階段變化理論

20世紀(jì)80年代后期,Sonstroem率先將階段變化理論模型用于體育鍛煉行為研究,并于1992年提出較為系統(tǒng)的鍛煉行為理論模型。在鍛煉行為中的階段變化理論所關(guān)注的是個(gè)體從“無(wú)鍛煉意識(shí)”到“參與鍛煉”,再到“保持鍛煉”的動(dòng)態(tài)變化過(guò)程。該理論認(rèn)為,個(gè)體的行為變化是一個(gè)連續(xù)的過(guò)程而非單一的事件,人們真正做到行為改變之前,是朝向一些動(dòng)態(tài)循環(huán)變化的階段變化過(guò)程發(fā)展(見(jiàn)表1)。

2.2 價(jià)值觀理論

人的行為不是本能的反映,不是盲目的行為,因而人都會(huì)按照自己的價(jià)值觀選擇行為目標(biāo),確定行為方式。價(jià)值觀作為一種實(shí)踐精神,發(fā)揮著其他社會(huì)一是所不具有的特殊功能,它是左右個(gè)人思想和行為的主導(dǎo)因素。因此,價(jià)值觀可以作為個(gè)體研究運(yùn)動(dòng)休閑生活方式的切入點(diǎn)。事實(shí)上,國(guó)內(nèi)學(xué)者已經(jīng)運(yùn)用價(jià)值觀理論進(jìn)行運(yùn)動(dòng)休閑行為研究。戴桂琴(2002)討論了休閑健身運(yùn)動(dòng)在現(xiàn)代生活中的重要地位,作者以現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展與現(xiàn)代文明病的產(chǎn)生之間的相互關(guān)系為著眼點(diǎn),分析現(xiàn)代人對(duì)休閑健身運(yùn)動(dòng)的心理需求,闡述休閑健身運(yùn)動(dòng)對(duì)人的身心健康所起的平衡、調(diào)節(jié)和促進(jìn)作用。梁四海(2011)運(yùn)用文獻(xiàn)資料法、數(shù)理統(tǒng)計(jì)法等,提出廣州高校研究生參與休閑體育價(jià)值觀的5類(lèi)主因子分別是功能因子、動(dòng)機(jī)因子、健康與態(tài)度因子、休閑娛樂(lè)因子、形態(tài)因子。

2.3 休閑動(dòng)機(jī)理論

James R.Whitehead 和 Charles B.CorbIn 在自我決定理論的基礎(chǔ)上,提出三閾限理論:當(dāng)個(gè)體從無(wú)動(dòng)機(jī)開(kāi)始向前發(fā)展,達(dá)到動(dòng)機(jī)閾限(Threshold of motivation),外在調(diào)節(jié)和內(nèi)攝調(diào)節(jié)發(fā)生作用,推動(dòng)個(gè)體延著連續(xù)體進(jìn)一步向前發(fā)展;個(gè)體達(dá)到自主閾限(Threshold of Autonomy),外部動(dòng)機(jī)中的認(rèn)同調(diào)節(jié)和整合調(diào)節(jié)為主要推動(dòng)力;個(gè)體達(dá)到內(nèi)部回報(bào)閾限 (Threshold of Intrinsic Rewards),就會(huì)激發(fā)內(nèi)部動(dòng)機(jī)。Iso—Ahola 和Allen將休閑參與動(dòng)機(jī)分為:人際的轉(zhuǎn)變與控制、個(gè)人能力、逃避日常的生活雜務(wù)、積極的人際參與、轉(zhuǎn)變輕松、人際能力、為了遇見(jiàn)異性或與異性相處等7個(gè)因素。在休閑行為的體驗(yàn)動(dòng)機(jī)方面,Mi-chad和Driver對(duì)個(gè)體通過(guò)休閑所想達(dá)到的目標(biāo)進(jìn)行研究,并制定了休閑體驗(yàn)意向量表 (The Recreation Experience Preference,簡(jiǎn)稱(chēng)R)。

2.4 休閑限制理論

休閑限制理論Crawford 和 Godbey(1987)歸納了各類(lèi)休閑限制研究,并將制約個(gè)體休閑偏好與休閑參與的影響因素歸納為自身限制、人際限制和結(jié)構(gòu)限制。Crawford、Jackson 和 Godbey (1991)進(jìn)一步指出,這3類(lèi)不同的限制因素是以一定的階層(hierarchica1)關(guān)系進(jìn)行運(yùn)作并發(fā)揮制約作用的,因此,他們提出一個(gè)解釋休閑參與不能發(fā)生的全過(guò)程模型—休閑限制階層模型(如圖1)。

3 研究理論假設(shè)框架的提出

3.1 運(yùn)動(dòng)休閑生活方式的形成過(guò)程具有階段動(dòng)態(tài)變化特征

個(gè)體的運(yùn)動(dòng)休閑行為并不是完全按照線性的方式連續(xù)發(fā)展,休閑動(dòng)機(jī)與限制因素的不斷較量,或勝或負(fù),所體現(xiàn)的運(yùn)動(dòng)休閑行為或持續(xù)或中斷,并不是所有參與運(yùn)動(dòng)休閑的人都能最終變成自己的生活方式。在不同的階段,個(gè)人的動(dòng)機(jī)及限制因素不斷博弈,所產(chǎn)生的影響是動(dòng)態(tài)變化的。

3.2 運(yùn)動(dòng)休閑生活方式的形成過(guò)程即是個(gè)人運(yùn)動(dòng)休閑價(jià)值觀的形成過(guò)程

人們對(duì)運(yùn)動(dòng)休閑價(jià)值的重要性的認(rèn)識(shí)是發(fā)展變化的、相對(duì)的,不同職業(yè)、性別、區(qū)域、教育水平的人所持有的運(yùn)動(dòng)休閑價(jià)值認(rèn)同是不同的。隨著人們對(duì)運(yùn)動(dòng)休閑健康價(jià)值的元認(rèn)識(shí)中,不斷認(rèn)識(shí)和實(shí)踐運(yùn)動(dòng)休閑活動(dòng),增多對(duì)運(yùn)動(dòng)休閑功能屬性的認(rèn)識(shí),作為價(jià)值主體的人的休閑需要層次不斷上升,作為價(jià)值客體的運(yùn)動(dòng)休閑功能屬性也由單一的健身功能向多元化功能演進(jìn),更多的社交、放松、娛樂(lè)等功能被認(rèn)同。建立和拓寬新的價(jià)值關(guān)系領(lǐng)域,從而引起人們對(duì)運(yùn)動(dòng)價(jià)值創(chuàng)造活動(dòng)的內(nèi)容和形式的變化,產(chǎn)生和形成新的運(yùn)動(dòng)休閑價(jià)值觀念,進(jìn)一步地推動(dòng)健康生活方式的形成。人們從事運(yùn)動(dòng)休閑活動(dòng)的過(guò)程實(shí)際就是不斷地打破舊的休閑價(jià)值觀念模式,逐漸形成和確立新的休閑價(jià)值觀的過(guò)程。

3.3 運(yùn)動(dòng)休閑價(jià)值觀在不同發(fā)展階段的動(dòng)機(jī)不同

在無(wú)動(dòng)機(jī)階段,個(gè)人對(duì)運(yùn)動(dòng)休閑價(jià)值沒(méi)有產(chǎn)生認(rèn)同,即處于無(wú)需要狀態(tài)。在意向階段,個(gè)人的需求動(dòng)機(jī)受外在刺激產(chǎn)生,這種刺激可能來(lái)自于家人、朋友、同事等,并產(chǎn)生原始的動(dòng)機(jī)萌芽。在準(zhǔn)備階段,個(gè)人已經(jīng)具備了參與運(yùn)動(dòng)休閑的意識(shí),認(rèn)同運(yùn)動(dòng)休閑行為至少會(huì)滿(mǎn)足身體健康這一原始的生理需求,并積極準(zhǔn)備參與運(yùn)動(dòng)休閑的外部條件。在行動(dòng)階段與保持階段,個(gè)體參與的體驗(yàn)感及需求預(yù)期是否達(dá)成,將影響個(gè)體的價(jià)值觀;尤其是個(gè)體除了得到預(yù)期的價(jià)值外,還對(duì)運(yùn)動(dòng)休閑所產(chǎn)生的社交、放松等產(chǎn)生價(jià)值認(rèn)同,個(gè)體就會(huì)克服各種限制因素,進(jìn)入相對(duì)穩(wěn)定的持續(xù)性鍛煉狀態(tài),運(yùn)動(dòng)休閑生活方式形成。

3.4 運(yùn)動(dòng)休閑價(jià)值觀在不同發(fā)展階段的限制因素不同

在前意向階段,個(gè)體對(duì)運(yùn)動(dòng)休閑價(jià)值的認(rèn)知將起主要作用,認(rèn)知水平?jīng)Q定了是否具有參與動(dòng)機(jī),個(gè)體本身產(chǎn)生休閑限制。在意向階段,人們受環(huán)境、個(gè)人自身需求的影響,有意圖去改變現(xiàn)有的生活狀態(tài),但會(huì)受到來(lái)自家庭支持、朋友陪伴及工作關(guān)系偏好等人際關(guān)系的影響,其中家庭支持及朋友陪伴是主要因素。在準(zhǔn)備階段,個(gè)人對(duì)參與運(yùn)動(dòng)休閑行為的場(chǎng)館條件、交通、鍛煉花費(fèi)等結(jié)構(gòu)限制表現(xiàn)出不同的價(jià)值態(tài)度,這也會(huì)影響休閑行為的發(fā)展。在行動(dòng)與保持階段,個(gè)體參與運(yùn)動(dòng)休閑活動(dòng)的體驗(yàn)感將影響對(duì)運(yùn)動(dòng)休閑價(jià)值的直接判斷,情緒體驗(yàn)、價(jià)值收獲、服務(wù)水平、環(huán)境條件等都可能成為限制運(yùn)動(dòng)休閑行為持續(xù)發(fā)展的因素。

4 結(jié)束語(yǔ)

本研究在休閑動(dòng)機(jī)、休閑限制、價(jià)值觀理論的基礎(chǔ)上,基于階段變化理論,將運(yùn)動(dòng)休閑生活方式的形成過(guò)程看作是一個(gè)動(dòng)態(tài)變化的階段過(guò)程,構(gòu)建了運(yùn)動(dòng)休閑生活方式發(fā)展階段動(dòng)機(jī)與限制因素的解釋性理論框架。并結(jié)合現(xiàn)有理論和研究成果,分析了運(yùn)動(dòng)休閑生活方式發(fā)展不同階段的動(dòng)機(jī)與限制因素。本研究?jī)H提出了理論框架,后續(xù)將在該基礎(chǔ)上開(kāi)展實(shí)證研究。

基金項(xiàng)目:四川省教育廳重點(diǎn)課題“在休閑時(shí)代下運(yùn)動(dòng)休閑生活方式形成過(guò)程研究”13SA0130。

(作者單位:四川旅游學(xué)院)

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