淺析武術(shù)對培養(yǎng)軍事院校學(xué)員戰(zhàn)斗力提升的作用

魏麗杰 燕東 王葉瓊 郭琪

文章運用文獻資料法、數(shù)據(jù)統(tǒng)計、問卷調(diào)查法等科學(xué)研究方法，武術(shù)對培養(yǎng)提升軍事院校學(xué)員戰(zhàn)斗力發(fā)展的作用進行梳理分析，為武術(shù)如何更好的服務(wù)軍事院校學(xué)員找出理論依據(jù)。主要結(jié)論：軍事院校教育中將武術(shù)納入教學(xué)體系中尤為重要，武術(shù)可以提高學(xué)員基礎(chǔ)體能、格斗搏殺技能等，還可以鑄造學(xué)員戰(zhàn)斗意志品質(zhì)，以及敢打敢拼的殺敵本領(lǐng)。建議：軍民融合是新時代一個偉大的舉措，請進專家學(xué)者和高水平運動員，改善軍隊訓(xùn)練手段和方法，培育新時代“四有”革命軍人，鑄造軍人剛強意志和戰(zhàn)斗能力。

1 前言

兵家圣典《孫子兵法》中有言：“兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。”對于任何國家而言，軍隊都是一個特殊而重要的存在。“強國必須強軍，強軍才能國安”，而軍事院校是高新科技人才培養(yǎng)的高地，是培養(yǎng)我軍未來戰(zhàn)爭中高素質(zhì)指揮軍事才的源頭、是培育有靈魂、有本事、有血性、有品德的新時代軍事人才的重大使命。

武術(shù)是以技擊為主要內(nèi)容，以套路和搏斗為運動形式，在過去數(shù)千年的發(fā)展歷程中，武術(shù)不斷融入儒道等哲學(xué)思想，成為了一項注重內(nèi)外兼修的中國傳統(tǒng)體育項目。在中國長達五千年的歷史中，武術(shù)一直扮演著一個不容小覷的角色，它不僅發(fā)揮了強身健體之效，而且在歷代更迭的王朝中，更是作為一個服務(wù)者服務(wù)于政治、軍事、教育等領(lǐng)域，尤其是在軍事領(lǐng)域，在抗日戰(zhàn)爭中，它也扮演了不同尋常的角色。在現(xiàn)今信息化戰(zhàn)爭的背景下，軍隊進行創(chuàng)新轉(zhuǎn)變已成趨勢：從武器裝備到人員訓(xùn)練，從戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)到思想意識無疑都需要向著現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型，這些轉(zhuǎn)型突出表現(xiàn)在武器裝備的現(xiàn)代化信息化，人才培養(yǎng)的專業(yè)化科技化，軍事訓(xùn)練的復(fù)雜化和科學(xué)化等等。作為未來戰(zhàn)爭的設(shè)計者和實踐者，軍校學(xué)員人才培養(yǎng)至關(guān)重要，如何在院校學(xué)歷教育過程中實現(xiàn)科研水平和帶兵打仗能力雙培養(yǎng)，扎實推進實戰(zhàn)化訓(xùn)練，提升學(xué)員戰(zhàn)斗力，已成為各大院校關(guān)注的焦點。

1.1 國內(nèi)外研究現(xiàn)狀

作者通過查閱軍事發(fā)展、軍事訓(xùn)練、武術(shù)教育、武術(shù)教學(xué)等相關(guān)的文獻資料、書籍，發(fā)現(xiàn)在軍事研究和武術(shù)社會化普及推廣的研究比較多，而對武術(shù)對提升軍事戰(zhàn)斗力研究相對較少，作為傳統(tǒng)文化和體育，希望武術(shù)不僅服務(wù)社會，還可以更好的服務(wù)軍隊。

1.2 武術(shù)與軍事相關(guān)研究

李印東在《論武術(shù)與軍事的歷史淵源》中說道，“武術(shù)除了作為軍事手段的直接功能外，還具有修煉軍人頑強意志和果敢有為的精神的作用，而后者對于現(xiàn)代軍事而言更為重要”。

朱琛在《當(dāng)代中國軍人全面發(fā)展目標(biāo)體系研究》中，對軍人的全面發(fā)展目標(biāo)體系進行相關(guān)研究后，提出軍人全面培養(yǎng)，要在注重素質(zhì)培養(yǎng)目標(biāo)的前提下，同時注重政治性、戰(zhàn)斗性、科學(xué)性和時代性等影響因素的培養(yǎng)，最終體現(xiàn)出軍人價值的實現(xiàn)時，才是真正意義上的全面發(fā)展。

張中杰《武術(shù)在特種部隊訓(xùn)練中的獨特作用研究》一文中說，“通過習(xí)練武術(shù)可以增強特種兵的英雄感和民族責(zé)任感;官兵學(xué)習(xí)這些武術(shù)套路和養(yǎng)生功法的過程中可增強民族意識，對培養(yǎng)民族精神特別是尚武精神有很好的作用，而尚武精神是軍人尤其是特種兵所不可缺少的”。

綜上所述，對武術(shù)在軍事教學(xué)訓(xùn)練和歷史研究等相關(guān)的文獻資料比較多，這充分說明武術(shù)不管任何時期都與軍事有著密切的聯(lián)系，不管是在古代戰(zhàn)爭中起著絕對作用還是現(xiàn)在在軍事教學(xué)訓(xùn)練都具有獨特的優(yōu)勢，武術(shù)不僅有著豐富的訓(xùn)練方法和手段，提升軍人身體素質(zhì)和預(yù)防傷病，提高軍事戰(zhàn)斗力。還是鍛造軍人的意志品質(zhì)和戰(zhàn)斗精神都非常重要。

2 研究對象與方法

2.1 研究對象

本文以軍事院校學(xué)員為調(diào)查對象

2.2 研究方法

本文主要采用數(shù)理統(tǒng)計法、邏輯分析法、問卷調(diào)查法等科研方法對武術(shù)對軍事院校學(xué)員戰(zhàn)斗力提升的作用進行研究。

3 結(jié)果與分析

3.1 武術(shù)在軍校學(xué)員訓(xùn)練中的獨特作用

“文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化興國運興，文化強民族強。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興”。武術(shù)作為中華文化的表現(xiàn)形式，繼發(fā)揚我國悠久歷史的傳承。武術(shù)傳承過程中要求練習(xí)者忠于祖國，尊敬師長，孝老愛親，團結(jié)友愛，誠信人做，公平正義，助人為樂等武德信條。武術(shù)教育與軍人信仰一脈相承，都必須忠于黨，忠于祖國，忠于人民，成為有靈魂、有本事、有血性、有品德的新時代革命軍人。

隨著社會的發(fā)展各種運動訓(xùn)練方法和手段成噴井式衍生。而武術(shù)運動具有獨特性，它不僅可以強身健體，陶冶情操，還可以為特種行業(yè)服務(wù)，因為武術(shù)的起源就是服務(wù)人民掠取獵物的搏殺擊，武術(shù)經(jīng)過時間的延續(xù)和實踐的檢驗，剔除糟粕，留下精髓，成為科學(xué)化、系統(tǒng)化的完整體系系統(tǒng)。將武術(shù)融入軍事院校訓(xùn)練中不僅可以提升軍事素質(zhì)和戰(zhàn)斗力，培養(yǎng)學(xué)員俠客大義的氣魄，還可以讓學(xué)員走出去與更優(yōu)秀的武術(shù)者進行學(xué)習(xí)交流提高技能，使學(xué)員從身心到體魄，由弱到強，充滿自信，具有安然自勝的實力。因此武術(shù)在軍校學(xué)員訓(xùn)練中不僅可以作為其基礎(chǔ)科目和搏殺技能的訓(xùn)練科目，而且對于提高學(xué)員預(yù)防傷病和康復(fù)方面和培養(yǎng)學(xué)員忠于黨，忠于祖國，忠于人民的堅定信念都具有獨特的作用

3.2 武術(shù)的搏殺技能在軍校學(xué)員訓(xùn)練中的體現(xiàn)

能武者，方能止武，才能永久勝利。現(xiàn)在戰(zhàn)爭更多的是信息化高科技武器裝備戰(zhàn)爭，向海灣戰(zhàn)爭、伊拉克戰(zhàn)爭和敘利亞戰(zhàn)爭斗都可以看到各種高科技的先進武器，但不管武器裝備多么先進和發(fā)達它都需要人。比如占領(lǐng)某個城市或者地域都需要出動地面部隊，所以不管戰(zhàn)爭武器裝備發(fā)展多么先進和發(fā)達，最后都需要派出地面部隊進行控制，這樣就會出現(xiàn)人與人之間的搏殺，或者進行潛伏偵查任務(wù)時，都有可能會遇到敵人，因此武術(shù)的搏殺技能的學(xué)習(xí)和運用就非常重要，實戰(zhàn)中兩者相遇勇者勝，勇，不僅是勇敢，還需要有武術(shù)搏殺技能、經(jīng)驗、戰(zhàn)術(shù)、心里等因素的綜合。軍人時刻準(zhǔn)備打仗，軍事院校學(xué)員也是一樣的，所以武術(shù)中的散打、格斗、搏殺等技能得訓(xùn)練學(xué)習(xí)對軍事院校學(xué)員都非常重要，通過練習(xí)可以增強搏殺技能，提高身體素質(zhì)，還可以磨練意志，鍛煉虎氣血性。

3.3 武術(shù)對磨煉軍校學(xué)員的血性虎氣的作用

在古田全軍政治工作會議上，習(xí)主席強調(diào)：“軍人血性就是戰(zhàn)斗精神，核心是一不怕苦、二不怕死的精神。”武術(shù)不僅在軍事訓(xùn)練中有著獨特的方法和手段，同時還可以培養(yǎng)軍事院校學(xué)員堅定的意志品質(zhì)和頑強的戰(zhàn)斗作風(fēng)，在新軍事戰(zhàn)爭高科技和信息化時代，不管先進武器裝備如何更新?lián)Q代，而人為戰(zhàn)爭地位的核心是不會改變的，所以武術(shù)對培育軍人的戰(zhàn)斗血性和戰(zhàn)斗精神有為重要，梁啟超在《哀同胞之將亡》一文中說：“日本區(qū)區(qū)三島，以武士道、大和魂為國粹，養(yǎng)成獨立自由、強壯偉大治國民…則已有尚武之精神故”。確實，軍校學(xué)員學(xué)習(xí)武術(shù)可以增強自己的民族危機意識，培養(yǎng)以尚武精神為主的民族精神。練習(xí)武術(shù)，并非一招一式，也不是一朝一夕便可以，而這個漫長的過程對于磨煉軍校學(xué)員的血性虎氣、尚武之魂有著重要的作用

4 對軍事院校學(xué)員調(diào)查基本概況

4.1 學(xué)員了解和學(xué)習(xí)武術(shù)途徑

當(dāng)前世界都處于信息網(wǎng)絡(luò)時代，互聯(lián)網(wǎng)、移動客戶端、微信等都是現(xiàn)代人民常用了解信息的方法手段，而調(diào)查顯示在88名學(xué)員中有23人通過電視電影了解武術(shù)，有34人通過社團了解武術(shù)，有6人通過他人了解過武術(shù)，有10人次自己學(xué)過武術(shù)，有3人來自武術(shù)之鄉(xiāng)，有12人對武術(shù)不太了解，如圖1下

4.2 軍事院校 學(xué)員參與武術(shù)訓(xùn)練的目的

通過研究我們清楚的可以了解學(xué)員參與武術(shù)訓(xùn)練的目的情況，其中有24%學(xué)員選擇武術(shù)訓(xùn)練是磨練堅強意志，有23%學(xué)員是通過武術(shù)訓(xùn)練提高軍事體能，有20%學(xué)員是希望通過武術(shù)訓(xùn)練提升格斗搏殺力，從而增強單兵戰(zhàn)斗力，只有極少數(shù)是用來無聊打發(fā)時間。武術(shù)軍事實戰(zhàn)化訓(xùn)練，軍事技能和軍事戰(zhàn)斗力都有非常好的促進作用。

4.2.1 學(xué)員學(xué)習(xí)武術(shù)的收獲

通過調(diào)查了解軍事院校學(xué)員通過學(xué)習(xí)武術(shù)后的自我收獲，武術(shù)是民族文化，積極向上正能量的文化傳承，是積極向上的正能量，因此軍事院校學(xué)員練習(xí)武術(shù)訓(xùn)后有28%人認為自己學(xué)習(xí)到了新技能，有22%學(xué)員認為有了自我認識，有21%增強了自己的意志力和抗壓能力;還有些學(xué)員認為自己收獲了新的施訓(xùn)組訓(xùn)的新方法，好手段。武術(shù)是一個綜合類體育項目，它僅僅是體育，也是精神文明、人格塑造、正義勇敢、抗壓力等教育。

4.2.2 學(xué)員學(xué)習(xí)武術(shù)后意志品質(zhì)磨礪

培育軍事院校學(xué)員戰(zhàn)斗素養(yǎng)、戰(zhàn)斗技能等素質(zhì)至關(guān)重要，武術(shù)是民族文化，積極向上正能量的文化傳承，它還具有育人修德和培育崇尚武德、頑強拼搏、克服困難、堅定信念的戰(zhàn)斗精神，而圖7可以很好的證明這一點，其中有23%學(xué)員認為練習(xí)武術(shù)提升了戰(zhàn)斗技能，有23%人認為提高了抗壓能力，有21%學(xué)員認為戰(zhàn)斗素養(yǎng)增強，還有些學(xué)員認為自己收獲了組訓(xùn)能力和團隊協(xié)。如圖2下

5 結(jié)論與建議

5.1 結(jié)論

在軍事院校教育中將武術(shù)納入教學(xué)體系中尤為重要，一是武術(shù)訓(xùn)練對于學(xué)員的基礎(chǔ)體能的提高也具有顯著地促進作用。二是武術(shù)散打?qū)τ谔嵘龑W(xué)員的殺敵搏擊技能非常重要。三是武術(shù)作為傳統(tǒng)養(yǎng)生保健功法對軍校學(xué)員訓(xùn)練傷的預(yù)防和康復(fù)具有獨特的作用。四是武術(shù)能夠提升軍校學(xué)員軍事素質(zhì)和戰(zhàn)斗能力，鑄造學(xué)員戰(zhàn)斗意志品質(zhì)和虎氣血性，以及敢打敢拼的殺敵本領(lǐng)。所以推動武術(shù)在軍校的發(fā)展，是更好的培養(yǎng)軍事院校學(xué)員戰(zhàn)斗力的重要手段和方法。

5.2 建議

軍民融合是新時代一個偉大的舉措，軍事院校教育教學(xué)可以此契機，大膽探索創(chuàng)新，將武術(shù)融入軍事素質(zhì)與戰(zhàn)斗力中。第一，軍事院校可以聘請著名武術(shù)專家、學(xué)者和高水平運動員，通過交流與傳授，讓學(xué)員更好的將武術(shù)技能和理論相結(jié)合;第二，開設(shè)武學(xué)文化第二課堂，將武術(shù)文化與民族文化相結(jié)合，繼承發(fā)揚華夏文化，將尚武精神融合在鑄造軍人剛強意志和戰(zhàn)斗精神，培育新時代“四有”革命軍人;第三，創(chuàng)新訓(xùn)練方法，將武術(shù)訓(xùn)練方法滲入軍事素質(zhì)訓(xùn)練、專業(yè)業(yè)務(wù)訓(xùn)練、單兵戰(zhàn)斗力和戰(zhàn)斗精神培養(yǎng);第四，引進武術(shù)段位制認證體系，成立軍事院校認證機構(gòu)，讓學(xué)員練習(xí)武術(shù)后，經(jīng)過實戰(zhàn)化檢驗和考評獲取國家資質(zhì)認證，延伸學(xué)員任職和提升戰(zhàn)斗力。

（作者單位：1國防科技大學(xué)2中央財經(jīng)大學(xué)）