沈從文
扇子在我國有非常古老的歷史。出于招風(fēng)取涼、驅(qū)趕蟲蚊、撣拂灰塵、引火加熱種種需要,人們發(fā)明了扇子。
從考古資料方面推測,扇子的應(yīng)用至少不晚于新石器時(shí)代陶器出現(xiàn)之后,如古籍中提到過“舜作五明扇”。但有關(guān)圖像和實(shí)物的發(fā)現(xiàn)卻較晚。目前所見較早的扇子形象是東周、戰(zhàn)國銅器上刻畫的兩件長柄大扇以及江陵天星觀楚墓出土的木柄羽扇殘件。
戰(zhàn)國晚期到兩漢,一種半規(guī)型“便面”成為扇子的主流。這種扇子一律用細(xì)竹篾制成,上至帝王神仙,下及奴仆烤肉,灶戶熬鹽,無例外地都使用它。
魏晉南北朝時(shí)期,“麈尾”“麈尾扇”“羽扇”及“比翼扇”相繼出現(xiàn)?!坝鹕取鼻捌诒居渗B類半翅制成,后來用八羽、十羽并列,且加了長木柄。“麈”是領(lǐng)隊(duì)的大鹿,魏晉以來尚清談,手執(zhí)麈尾有“領(lǐng)袖群倫”含義?!镑嫖采取眰饔闪汉單牡凼捑V創(chuàng)始,近于麈尾的簡化,固定式樣似在紈扇上加鹿尾毛兩小撮。“比翼扇”又出于麈尾扇,上端改成鳥羽,為帝子天神、仙真玉女升天下凡翅膀的象征。
隋唐時(shí)“麈尾”雖定型,但使用范圍縮小。“紈扇”起而代之,廣為流行?!凹w扇”亦即“團(tuán)扇”,主要以竹木為骨架,制成種種形狀,并用薄質(zhì)絲綢糊成;歷來傳說出于西漢成帝朝。南北朝時(shí),紈扇扇面較大,唐代早期還多作腰圓形,近乎“麈尾”之轉(zhuǎn)化。唐開元、天寶以來才多“圓如滿月”式樣。紈扇深得閨閣喜愛,古代詩詞中多有反映,如“團(tuán)扇、團(tuán)扇,美人并來遮面”“團(tuán)扇復(fù)團(tuán)扇,奉君清暑殿。秋風(fēng)入庭樹,從此不相見”。借團(tuán)扇刻畫出少女種種情態(tài)或愁思,可見扇子的功能已大為擴(kuò)展。
宋元時(shí)期紈扇盡管還占主要地位,且更多樣化,但同時(shí)也出現(xiàn)另一新品種“折疊扇”,即折扇,南宋時(shí)生產(chǎn)已有相當(dāng)規(guī)模。但扇面有畫的傳世實(shí)物連同圖像反映、畫錄記載,兩宋總計(jì)不到十件,元代更少。這種情況也許因當(dāng)時(shí)多用山柿油涂于紙面做成“油紙扇”,不宜繪畫,只供一般市民使用。
到了明代,折扇開始普遍流行,先起宮廷,后及社會。明永樂年間,成都所仿日本“倭扇”,年產(chǎn)約兩萬把。早期扇骨較少,后來才用細(xì)骨。扇面有加金箔者,特別精美的由皇帝賞給嬪妃或親信大臣,較次的按節(jié)令分賜其他臣僚。近年各地明代藩王墓中均有貼金折扇及灑金折扇出土。渾金扇面還有用針撥畫山石人物的,極似倭扇格式。也有加畫龍、鳳的,可能只限于帝后使用。至于騷人墨客等風(fēng)雅之士,講究扇面書畫,使之更近于工藝品。
清代宮廷尚宮扇,包含各種不同式樣。雍正四妃像中,即或執(zhí)折扇,或執(zhí)宮扇。宮扇一般式樣多為上寬下略窄,扇柄多用羊脂玉、翡翠、象牙等珍貴材料加工而成,扇面還有用象牙劈成細(xì)絲編成網(wǎng)孔狀的,這實(shí)在只是帝王的珍玩,已無任何實(shí)用意義。
至于農(nóng)人,則一律是蒲葵扇,《雍正耕織圖》中,他本人自扮的老農(nóng)也不例外。高級官僚流行雕翎扇,貴重的有值紋銀百兩的,到辛亥革命后才隨同封建王朝覆沒而退出歷史舞臺。
后來京劇名角余叔巖、馬連良扮諸葛亮?xí)r手中揮搖的雕翎扇,大約從北京的前門外掛貨鋪花四五元就可買到。
責(zé)編:何建嬌