/蔣 巖
在瓷都景德鎮(zhèn)的“景漂”當(dāng)中,有一位漂齡近二十年的中國臺灣陶瓷藝術(shù)家,他就是景德鎮(zhèn)當(dāng)代汝瓷的拓荒者和集大成者劉欽瑩。
劉欽瑩1953年出生于中國臺灣省高雄市,自號“石橋茶人”,別號“瓷瘋”。劉欽瑩得名“瓷瘋”,源于他心無旁騖,如癡如瘋的制瓷態(tài)度;源于他能夠獨(dú)自完成制瓷全過程的過人能力;還源于他僅用半年時間就復(fù)活宋代天目釉的傳奇經(jīng)歷。

汝白釉|普洱杯/汝青釉|“ 春歸” 杯托

汝藍(lán)釉|水洗
劉欽瑩 1953年出生于中國臺灣省高雄市,自號“石橋茶人”,別號“瓷瘋”。
自號“石橋茶人”,則出自于劉欽瑩的個人愛好,視茶如命的他不僅每日茶不離口,家中更是珍藏著數(shù)以噸計的各類茶葉。由于愛茶懂茶、懂茶及器,由他設(shè)計制作的汝瓷茶器不但美觀大方,而且講求人體工學(xué),使用便捷,因而成為了茶客們愛不釋手的茶人玩具,同時還深刻地影響了景德鎮(zhèn)當(dāng)代茶器的設(shè)計思想,劉欽瑩也因此被業(yè)界公認(rèn)為景德鎮(zhèn)最懂茶的瓷人。
被譽(yù)為景德鎮(zhèn)汝瓷的集大成者,一是因為他是景德鎮(zhèn)當(dāng)代最早燒制汝瓷的人,是景德鎮(zhèn)當(dāng)代汝瓷創(chuàng)作的拓荒者;二是因為他在汝瓷技術(shù)創(chuàng)新和藝術(shù)創(chuàng)新上不斷突破,對景德鎮(zhèn)當(dāng)代汝瓷產(chǎn)業(yè)發(fā)展起到積極的推動作用。
2002年,劉欽瑩只身一人來到瓷都景德鎮(zhèn),成立“天予窯”,開始對汝瓷的研燒,并于2003年成功燒制出景德鎮(zhèn)當(dāng)代的第一只汝瓷斗笠盞。2007年又成功首創(chuàng)了汝釉繪青花、汝釉加高溫彩繪,以及汝釉加高溫顏色釉等一系列汝釉新品。十幾年來,他包前孕后、師古求新,使明清時期僅為御窯廠仿古冷門的汝瓷,成為了景德鎮(zhèn)當(dāng)代眾多陶瓷門類中的重要一員,開啟了景德鎮(zhèn)汝瓷制作的黃金時代。

汝青釉|“春歸”水洗

汝青釉|“云破”杯
燒制于北宋徽宗年間的汝窯,位居宋代五大名窯之首,被譽(yù)為青瓷之王,是宋代哲學(xué)思想和文人審美集大成者的代表,也是后世無法逾越的美學(xué)典范。清代著名書畫家石濤曾經(jīng)說過“筆墨當(dāng)隨時代。”在劉欽瑩的心中,汝瓷的創(chuàng)作也當(dāng)隨時代。他在充分理解,繼承宋汝形、質(zhì)、色、韻的精神內(nèi)涵后,果斷摒棄了過往瓷人喜愛的“汝瓷模仿秀”,大膽將宋汝所傳達(dá)的美學(xué)內(nèi)涵與自己的制瓷理念加以融合,兼收并蓄于設(shè)計之中。
在汝瓷胎釉的研究上,劉欽瑩堅持采用礦物釉料,遵循自然發(fā)色,最大程度地保留了宋汝的精神內(nèi)核。通過長期的探索試驗,實現(xiàn)了汝瓷釉色和質(zhì)感的極大豐富,呈現(xiàn)出啞光、亮光、雪花、拉絲等不同汝釉質(zhì)感,以及灰、白、藍(lán)、青四大色系,幾十種色調(diào)。時至今日,以天予窯為代表的景德鎮(zhèn)汝瓷早已享譽(yù)業(yè)界,景德鎮(zhèn)也成為繼河南汝州之后的第二個汝瓷名城。
在汝瓷器形的設(shè)計上,劉欽瑩將汝瓷與中國茶道文化相結(jié)合,與今人的精神需求和現(xiàn)實需求緊密接軌,讓人們能夠愛茶及瓷、愛瓷及茶。他拒絕模具塑型,始終堅持手工拉坯,認(rèn)為瓷器只有在人力的拉與扯、扶與立的過程中,才能被注入活力,才能被塑造成有血有肉、有骨有氣的生命個體。同時,他還將中國茶道“廉、美、和、敬”的精神,質(zhì)樸無華的審美情趣,以及個人清逸無為、崇尚自然的精神追求,融入到汝瓷的創(chuàng)作之中,使得“天予”汝瓷,能夠在簡單的造型中,單一的釉色里,去蘊(yùn)含更凝練的思考,更豐富的表達(dá),從而呈現(xiàn)出清雅雋逸、素簡幽野的古代文人氣質(zhì),讓人得以品味淡極始知花更艷的美學(xué)意境。


汝白釉|圓珠壺

汝青釉|大斗笠