盧玲
摘要:教學(xué)關(guān)鍵問題的解決,不僅有助于學(xué)教目標(biāo)的實現(xiàn),還有助于學(xué)科核心素養(yǎng)的提升。本文結(jié)合教學(xué)實例,從文本解讀的含義和實施策略入手,探討如何通過解讀文本來解決“如何理解區(qū)域自然、人文環(huán)境的基本特點(區(qū)域認(rèn)知)”這一教學(xué)關(guān)健問題。
關(guān)鍵詞:教學(xué)關(guān)健問題;文本解讀
歷史與社會教學(xué)關(guān)鍵問題,指在課堂教學(xué)過程中,為發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)、實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)而必須解決的、不可回避或逾越的最基本、最緊要的教學(xué)問題。本文以《絲路明珠》一課為例,探討如何通過文本解讀來解決“如何理解區(qū)域自然、人文環(huán)境的基本特點(區(qū)域認(rèn)知)”這一教學(xué)關(guān)鍵問題,培育學(xué)生“空間感知”核心素養(yǎng)。
一、何為歷史與社會文本解讀
常言道“上好歷史與社會課,解讀文本是第一步”。那么,我們平剛一直i兌狗歷史與社會文本是指什么呢?什么是歷史與社會的文本解讀呢?
(一)何為“歷史與社會文本”
“歷史與社會文本”就是歷史與社會課程的教材。目前浙江省使用的是教育部2013年審定的,人民教育出版社出版的《義務(wù)教育教科書歷史與社會》2018年12月第2版,一套共六冊。教材的結(jié)構(gòu)由單元導(dǎo)言、課前引言、正文、圖像和活動五大部分組成。它們之間相互聯(lián)系,構(gòu)成了歷史與社會文本。
(二)何為“歷史與社會文本解讀”
“歷史與社會文本解讀”是指依據(jù)《義務(wù)教育歷史與社會課程標(biāo)準(zhǔn)(2011版)》,對《義務(wù)教育教科書歷史與社會》2018年12月第2版中每個單元的各部分內(nèi)容進行閱讀和理解、分析和研究,從而實現(xiàn)對教材的準(zhǔn)確理解、把握和有效利用。
二、歷史與社會文本解讀策略
(一)心中有標(biāo),依據(jù)課標(biāo)解讀文本
《義務(wù)教育歷史與社會課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》是歷史與社會教學(xué)活動的指南,也是進行文本解讀、解決好教學(xué)關(guān)鍵問題的依據(jù)和前提。
在《絲路明珠》這一課例當(dāng)中解決“如何理解區(qū)域自然、人文環(huán)境的基本特點(區(qū)域認(rèn)知)”這一教學(xué)關(guān)鍵問題,需要根據(jù)《義務(wù)教育歷史與社會課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》的內(nèi)容梳理出了相關(guān)課標(biāo)條目:
1-2-6描述我國不同地區(qū)的自然條件和人文環(huán)境特征,比較人們社會生活和風(fēng)土人情等方面的特點。
1-4-2運用各種不同的地圖和圖表,描述區(qū)域的自然環(huán)境和人文環(huán)境的特點。
不難發(fā)現(xiàn),“如何理解區(qū)域自然、人文環(huán)境的基本特點(區(qū)域認(rèn)知)”這一教學(xué)關(guān)鍵問題與上述課標(biāo)是完全契合的。在課標(biāo)的引領(lǐng)下,我們能夠更好地進行文本解讀,把握住教學(xué)關(guān)鍵問題的內(nèi)核,在實際教學(xué)中不斷推進這一教學(xué)關(guān)鍵問題的解決,從而實現(xiàn)學(xué)生對解決該教學(xué)關(guān)鍵問題方法論與邏輯推理的內(nèi)化。
(二)手中有書,厘清知識體系
教材是學(xué)生學(xué)習(xí)知識的主要載體,也是教師進行課堂教學(xué)的主要依據(jù)。教師需要對教材內(nèi)容進行通讀、細(xì)讀和研讀。首先,通讀教材的單元導(dǎo)言形成系統(tǒng)的認(rèn)知;然后,閱讀課前引言本課的主體內(nèi)容;接著要通讀正文內(nèi)容,初步認(rèn)識教材的主體內(nèi)容;再者,細(xì)讀教材的正文活動、圖像等所有內(nèi)容,理清它們各自功能及邏輯關(guān)系;最后,研讀教材,尤其是正文部分,力求在課標(biāo)內(nèi)容下對教材內(nèi)容進行深刻地理解和分析。
在《絲路明珠》一課中,通過閱讀單元導(dǎo)言《第六單元一方水土養(yǎng)育一方人》知道每個區(qū)域自然環(huán)境有各自的顯著特點,以及自然環(huán)境對當(dāng)?shù)厝说纳町a(chǎn)生影響和這之中形成的中華文化的無窮魅力。
通過閱讀課前引言知道,教材在《第三課西北地區(qū)》中安排了三個課時,學(xué)教的主要內(nèi)容是新疆的綠洲農(nóng)業(yè)和坎兒井、內(nèi)蒙古草原上的牧業(yè)和民族文化、向西開放的重要門戶一烏魯木齊。
通讀本節(jié)教材的正文內(nèi)容,初步認(rèn)識《絲路明珠》本課的教材主體由“新疆自然環(huán)境”“絲綢之路”“坎兒井”和“綠洲農(nóng)業(yè)的特點”這三大知識點組成。
進一步細(xì)讀教材的正文、圖像和活動等所有內(nèi)容,知道:
知識點1是“新疆的地理位置與自然環(huán)境”,包括圖6-56新疆在中國的位置、圖6-57塔里木盆地的沙漠和綠洲和圖6-58喀什的氣溫和降水在內(nèi)的圖文結(jié)合的方式介紹介紹新疆的地理位置、地形和氣候等自然條件,并安排P57的活動了解新疆的氣候特點與所處的位置與地形的關(guān)系,以及綠洲分布與河流的關(guān)系。
知識點2"絲綢之路”是通過圖6-59歷史上的絲綢之路和P58的第一段文字介紹了“絲綢之路”的美稱由來,以及讓學(xué)生通過觀察圖6-59沙漠中的一個個綠洲對于絲綢之路的重要意義一為往來的商旅提高寶貴的水和食物。因此,綠洲被譽為絲路明珠。
知識點3坎兒井。教材先利用圖6-60坎兒井和圖6-61坎兒井剖面示意圖和文字直觀展示了坎兒井的結(jié)構(gòu)和作用,并通過活動,讓學(xué)生進一步了解新疆;人是如何通過坎兒井這一古老的水利設(shè)施來利用有限的水資源發(fā)展綠洲農(nóng)業(yè)。
不難發(fā)現(xiàn),本課的學(xué)習(xí)重點是了解絲路明珠的特點及形成原因,學(xué)習(xí)難點是絲路明珠的形成原因和絲路明珠的建設(shè)途徑。
(三)目中有人,依據(jù)學(xué)情解讀文本
絲路明珠的學(xué)教主體是七年級第二學(xué)期的學(xué)生。雖然經(jīng)過一個多學(xué)期的學(xué)習(xí)后,學(xué)生們已基本能夠根據(jù)各類資料分析某地區(qū)的自然環(huán)境特征,對于人地關(guān)系有了初步的認(rèn)識。因此,老師要從學(xué)生已有的知識經(jīng)驗和理解能力出發(fā),打破教材的原有順序,對教材內(nèi)容進行重組,讓學(xué)生對所學(xué)知識進行遷移和深化,以拓寬學(xué)生的視野,提升學(xué)生對人地關(guān)系的思考與認(rèn)知,并深刻意識到在認(rèn)知區(qū)域單一要素的基礎(chǔ)上,務(wù)必深刻理解區(qū)域的自然、人文環(huán)境各要素之間,以及自然環(huán)境和人文環(huán)境之間有著密不可分
具體學(xué)教過程可以這樣處理:先播放新疆的瓜果等綠洲農(nóng)業(yè)的產(chǎn)品,如哈密瓜、香梨、長絨棉和小麥等農(nóng)產(chǎn)品的影音資料作為新課導(dǎo)人。然后讓學(xué)生結(jié)合日常生活經(jīng)驗談?wù)剬π陆瞎绒r(nóng)產(chǎn)品的印象。進而引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合書本P59的內(nèi)容描述新疆綠洲農(nóng)業(yè)的具體表現(xiàn),并概況綠洲農(nóng)業(yè)的特點。思考新疆能夠發(fā)展綠洲農(nóng)業(yè)的條件,也就是新疆的人文環(huán)境(坎兒井)和自然環(huán)境對新疆綠洲農(nóng)業(yè)發(fā)展的影響。
這樣處理文本的好處在于學(xué)生是在具體的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)現(xiàn)象中分析農(nóng)業(yè)生產(chǎn)特點和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的條件,符合學(xué)生從現(xiàn)象到本質(zhì)的認(rèn)知過程特點,使學(xué)生在積極調(diào)動自身的主觀能動性的基礎(chǔ)上深刻理解區(qū)域的自然、人文環(huán)境各要素之間,以及自然環(huán)境和人文環(huán)境之間有著密不可分的聯(lián)系,進而樹立區(qū)域認(rèn)知素養(yǎng)和人地和諧相處、司特續(xù)發(fā)展的理念。
參考文獻
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