瓷上雪景山水的傳承與創(chuàng)新

袁智勇

當代瓷上雪景山水的創(chuàng)作者，深入現(xiàn)實生活，追求當代審美情趣并在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上力求創(chuàng)新，不斷在作品中添加新元素，包括新素材、新工藝、新材料、新技法等，使當代瓷上雪景山水有了新的面貌。

山水畫是以描寫山川自然景色為主體的繪畫，魏晉南北朝時期已出現(xiàn)，但附屬于人物畫，作為背景的居多，隋唐時開始獨立，五代、北宋興盛。

雪景山水是山水畫科中的一個門類，以描寫冬景（南以寒林，北則雪景）為主體，始于唐，盛于宋。最早的雪景圖出自王維的水墨《江干雪霽圖卷》。

瓷上雪景山水，在清代已經(jīng)出現(xiàn)，康熙時期有青花雪景，乾隆時期有琺瑯彩雪景和粉彩雪景。民國時期，“珠山八友”成員何許人開創(chuàng)了粉彩雪景山水文人瓷畫，并自創(chuàng)了在瓷上表現(xiàn)雪景的彩繪技法，奠定了瓷上粉彩雪景山水的基本范式，沿用至今。

當代瓷上雪景山水的創(chuàng)作者，深入現(xiàn)實生活，再現(xiàn)當代生態(tài)文明，著意表達當代人的審美情趣和思想境界，并在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上力求創(chuàng)新，不斷在作品中添加新元素，包括新素材、新工藝、新材料、新技法等，使當代瓷上雪景山水有了新的面貌。

一、瓷上雪景山水是對國畫雪景山水的傳承

1、題材的傳承

國畫里的雪景山水所表現(xiàn)的題材是：“冬則畫以人物寂寂，圍爐飲酒，慘冽游宦，雪笠寒人，騾輛運糧，雪江渡口，寒郊雪臘、履冰之類也”。其中雪笠寒人、雪江渡口、寒郊雪臘（臘梅）成為了雪景山水的典范題材，瓷上的雪景山水采用的也是這些典范題材。

如臺北故宮博物院收藏的《清·乾隆·琺瑯彩墨雪景瓶》的錦地開光內(nèi)的紋飾，就是以赭、墨、粉白描繪的以“孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪”為題材的雪景山水。

何許人雖然開創(chuàng)了瓷上雪景山水文人畫，但由于他在1911年應(yīng)詹元廣、詹元斌兄弟之聘赴北京畫仿古瓷，臨摹了大量的宋元大家的作品，那些傳統(tǒng)題材對他的影響根深蒂固，所以他創(chuàng)作的瓷上雪景山水畫的題材多源自宋代文人畫，如寒江獨釣、踏雪訪友、踏雪尋梅等。

2、構(gòu)圖的傳承

瓷上雪景山水的構(gòu)圖完全引用了國畫的構(gòu)圖理論，不僅如此，有時還會出現(xiàn)將國畫完全移植入瓷的情況。

以臺北故宮博物院收藏的《清·乾隆·琺瑯彩墨雪景瓶》為例，作品在錦地開光處繪制的雪景圖，采用的就是南宋時期流行的國畫構(gòu)圖理論中的“一角”構(gòu)圖法。

再以何許人的粉彩《梁園飛雪圖》瓷板畫為例，作品就是以《清·袁江·梁園飛雪圖》為藍本繪制的。“雪景中的梁園（漢代梁孝王劉武所建的一處園圃），正設(shè)豪華宴筵，殿堂中燈火通明，杯觥交錯，長廊里人來人往，園中奢侈繁華、富麗堂皇的亭臺樓閣，被滿園純潔的白雪襯托得格外絢麗斑斕，別有韻味。殿堂內(nèi)的熱鬧非凡與靜悄悄飄落的白雪形成了強烈的對比。”

了解何許人繪畫風格的人都知道，何許人在瓷上繪雪景山水，構(gòu)圖承宋人，技法取清代“四王”，喜以墨彩勾畫景物輪廓，以墨色襯托雪色的潔白，以墨色烘托荒寒蕭瑟的氣氛。

3、表現(xiàn)技法的傳承

國畫表現(xiàn)雪景山水的技法是“借地為雪”，即以“留白”技法營造雪意。瓷畫表現(xiàn)雪景山水，在民國以前，運用的也是“借地為雪”技法。

民國時期，何許人從含砷的玻璃白能產(chǎn)生乳化效果的工藝特點中得到啟示，試著用玻璃白表現(xiàn)雪景，并在反復(fù)的試驗中探索出了能如真表現(xiàn)雪景的玻璃白的配制方法和能如真表現(xiàn)雪景的表現(xiàn)技法，開創(chuàng)了瓷上粉彩雪景文人畫。瓷上雪景山水的表現(xiàn)技法才有了突破，才獲得創(chuàng)新。

何許人的《寒江獨釣》和《梁園飛雪圖》，有傳承也有創(chuàng)新。傳承之處在于借瓷板質(zhì)地的潔白細膩營造大面積的雪意，創(chuàng)新之處在于用粉彩玻璃白直接點堆雪朵，讓瓷上的雪色、雪質(zhì)、雪貌呈現(xiàn)了如真的效果。

二、當代瓷上雪景山水在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新

1、題材的突破

古代人，因為受交通不發(fā)達因素的影響，造成了地域限制的困境，使得題材出現(xiàn)了局限性。當代人，由于交通發(fā)達，可以到全國各地采風，可以走出國門采風，所以在題材上沒有了局限，只要作者深入現(xiàn)實生活，用心感悟生活，就能挖掘到想要表現(xiàn)的任何題材。

當代國畫雪景山水的題材無所不涉及，瓷畫與國畫同源，瓷上雪景山水的題材自然也豐富多彩，不僅如此，且具有鮮明的地域物征和強烈的時代感的題材越來越多。

2、構(gòu)圖的創(chuàng)新

傳統(tǒng)瓶類器型上的雪景山水，有固定的構(gòu)圖模式，或一面繪雪景山水，另一面寫題款，或在錦地開光的方寸之地作雪景山水。

民國時期，“珠山八友”成員汪野亭創(chuàng)造了瓶類器型上“通景構(gòu)圖”法，以完整的山水畫面繪于瓶類器型之上，形成腹面360度無縫對接的完美畫面，瓷上長卷畫應(yīng)運而生。有許多彩繪藝人都開始運用這種新的構(gòu)圖方式，筆者在瓷瓶上創(chuàng)作的粉彩《雪歸圖》就運用了“通景構(gòu)圖”法。

筆者在瓷上雪景山水創(chuàng)作時，嘗試了自創(chuàng)的構(gòu)圖形式。將傳統(tǒng)瓶類器型上的花鳥固定構(gòu)圖模式（瓶頸和瓶足以裝飾性很強的規(guī)整圖案滿飾，瓶腹空白處繪花鳥紋飾）進行改革，形成瓶頸和瓶足以裝飾性很強的規(guī)整圖案滿飾，瓶腹空白處繪雪景山水紋飾的構(gòu)圖形式。我的作品一般都采用這種構(gòu)圖形式，形成了自己的風格。

3、表現(xiàn)技法和工藝運用的創(chuàng)新

傳統(tǒng)的瓷上雪景山水主要以白、黑、紅三色作畫，如《清·乾隆·琺瑯彩墨雪景瓶》、何許人的《寒江獨釣》和《梁園飛雪圖》。當代的瓷上雪景山水則以豐富的色彩如真地反映實景。

傳統(tǒng)的瓷上雪景皆為工筆畫，當代的瓷畫藝人有的用寫意技法、有的用潑彩技法在瓷上創(chuàng)作雪景山水。

傳統(tǒng)的瓷上雪景山水只有青花（釉下）和粉彩（釉上）兩種彩繪工藝，當代的雪景山水出現(xiàn)了高溫顏色釉、新彩（釉上）、青花與粉彩結(jié)合、青花與新彩結(jié)合、粉彩與新彩結(jié)合等多種彩繪工藝。甚至出現(xiàn)了彩繪與刻劃、淺浮雕等工藝結(jié)合的綜合表現(xiàn)形式。

三、結(jié)語

瓷上雪景山水是在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新發(fā)展而來的。當代的瓷畫藝人都應(yīng)在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新，以適應(yīng)新時代，注重時代感。藝術(shù)作品的時代感是多方面的，如新思想、新文化、新觀念、新工藝、新技術(shù)等，作品有了這些新的元素，瓷畫藝術(shù)就會有生命力，瓷上雪景山水也不例外。