淺析基于學情視角的古文教學“問學”模式

徐慧

劉開在《問說》中說到：君子之學必好問。問與學，相輔而行者也。非學無以致疑，非問無以廣識;好學而不勤問，非真能好學者也。換句話說，沒有“問”就不會有發現，也不能引領學習;沒有“問”就不會激發思考，阻礙深入學習;沒有“問”，就不會有反思，也不能總結經驗教訓。所以“問”應該是實現真正的“學”的重要媒介。

在教學中，“問”是為完成教學目標而設計的問題。那么在新課標提倡語文核心素養的背景下，什么樣的“問”才能實現古文教學的“真學、深學、會學”。在此，筆者結合教學實際，植根學生的學情，從三個方面來加以闡釋。

一、基于學情視角的“問”，因材施教實現“真學”

學情視角是教師以學生的“學”為出發點，來考察課堂教學的教學視角。它是教師分析課堂教學效度和信度的重要標準。學情視角貫穿于課前、課中和課后，是對學生整個學習情況的一種綜合分析和判斷，體現的是從課堂教學設計、課堂教學實施到課堂教學評估的全過程中，教師對學生的充分關注。

當下古文教學的“學情”發生了很大變化：課堂上，學生可以對課文進行流利的解釋，似乎沒有任何語言文字上的障礙?？墒钱斦嬲佑|到課文的知識點時，學生就原形畢露了。原來學生的“流利”是借助了各種參考資料的幫助，他們只是拾人牙慧而已。

這就需要我們基于學情來設計一些可操作的、能強化知識點的問題，指導學生抓住課文的重難點。問題的設計要區分難易：既要有通過查閱資料就可以直接完成的，也要有需要動用知識的遷移才能解決的。從而實現因材施教，讓每一個層次的學生都有發言展示的機會，同時還要體現學生的學習主體地位。所以學案的設計要既有課文的語段翻譯，也有文言知識點的歸納總結，還有知識點的遷移應用，即課外擴展。以上內容都可以由學生自主學習、交流展示來完成，從而真正實現學生的自主學習。

在這個過程中，教師要做的是通過學生的交流展示來分析存在的問題，然后在課堂教學和教學評價中，以問題作為講解的重點，對學生適時地加以點撥，讓教學的重難點來自于學生，這樣教師的教學才能有針對性，學生的學習才能更有實效。

二、立足文本賞析的“問”，依“綱”施教實現“深學”

在傳統的古文教學中，教師一般都比較關注對“文言”的理解，而忽略了對“文章”的分析。由于教師過多地關注文言知識，導致學生對古文學習的總體印象就是翻譯和背誦。這種教學模式，使學生失去了古文學習的興趣。其實教材中所選的古文大多是古代文學史上的經典篇章，這些文章既是古代圣賢們思想智慧的結晶，更是中華傳統文化的精萃，無論在構思立意還是寫作技巧上，都是值得我們學習借鑒的“他山之石”;其次從文言學習考查的要求看，高考考試說明中對古詩文考查有明確的“鑒賞評價”的能力要求：“鑒賞文學作品的形象、語言和藝術技巧”和“評價文學作品的思想內容和作者的觀點態度”。所以在教學中設計一些針對文章構思立意、思想感情、人物塑造和表達技巧的題目，可以讓學生對文章有更加深入的理解。

如在教學《唐宋八大家散文》時，教師可以要求學生比較唐宋八大散文家的寫作風格，并探究其形成的原因，讓學生對文章有深入的挖掘，以實現深入學習古文的目標，這也正好契合了高中語文新課標有關“學習任務群”的要求：以自主、合作、探究性學習為主要的學習方式，凸顯學生學習語文的根本途徑，追求語言、知識、技能和思想情感、文化修養等多方面、多層次目標發展的綜合效應。通過自主學習和合作探究，學生對作家作品有更加全面的認識;通過比較閱讀，學生可以自主生成思維導圖，明確作家的風格。除此之外，教師還可以設計“小試牛刀”的教學環節，讓學生根據這些作家的寫作風格，借鑒其中一種或多種技巧，仿寫一段文字，以實現學以致用。

依托語文新課標和考試說明的要求設計教學問題，能提綱挈領，讓教學有方向，更好地實現對文章的深度解讀。

三、形式多樣的“問”，才能使學生實現“會學”

非學無以致疑，非問無以廣識。這句話揭示了“問”對“學”的重要性。那么如何發揮“問”的功效呢？我認為，可以在問的形式和內容上下功夫，兼顧兩者的特點，讓學生的“問”變成“學”的抓手，在“問”中有所“學”，以“學”促進“問”。如問“教材”。即設計教材中可以找到解決方法或獲得答案的問題，指導學生閱讀文本，明確文本解讀的重要性;問“資料”。將問題延伸到課外，借助課外資料來完善和豐富答案;問“同學”。賢于己者，問焉以破其疑，所謂“就有道而正”也。不如己者，問焉以求一得，所謂“以能問于不能，以多問于寡”也。等于己者，問焉以資切磋，所謂交相問難，審問而明辨之也。即通過生生討論和合作探究來解決問題，實現相互促進;問“老師”。有些問題具有針對性或代表性，學生由于知識閱歷的限制，需要教師及時點撥和理性歸納，實現“不悱不發，不憤不啟”。

同時針對任務群學習的要求，還可以設計一些由“單篇”過渡到“群閱讀”和“整本書閱讀”的問題。如“問作者”。探究作家的作品風格及其形成原因，設計任務群——作家作品研習，先推薦閱讀作家的其他作品，通過閱讀來感悟，然后再推薦閱讀針對作家的評論文章，通過“百家爭鳴”的方式，對作家作品及風格實現更加全面和理性的認識。

“好問則?！薄２煌瑢ο蟮摹皢枴?，實現了資源的共享與整合，從而打開了學生的學習思路，開拓了學習眼界，總結了學習方法，使學生真正做到“會學”。

基于學情，植根于學情的教學實踐，能更好地實現古文教學的有效和高效。在教法和學法上的多樣化嘗試，也調動了學生學習的積極性和主動性，提高了學習效率。這種教學模式當然還有很多需要完善的地方，如問題設計的規范性和時效性等，這些將是我們下一步研究的重點。

[作者通聯：江蘇連云港市灌云縣第一中學]