邵燕祥先生的兩個文學形象及其童心

北塔

雖然2007年心臟手術以來，邵燕祥先生身體一直比較弱;但聞悉他仙逝時，我還是驚惋。當時我正在伏案寫作，遂罷筆良久，想著先生之音容宛在，藹然，恬然，翕然。

1980年代中后期，我上中學大學，正是燕祥先生的雜文著作洛陽紙貴的時候，頗讀了一些。其文筆之辛辣老道、譏刺之深切時弊，至今令我嘆服，嘆服其人，亦嘆服其時。他這種以筆為匕的思想和文風直追迅翁。他也以紹興師爺的遺風為榮。他的祖籍是蕭山，但他更愿意寫紹興。有一次我問他，蕭山屬于杭州，他為何說自己是紹興人。他說，蕭山是1959年才從紹興劃歸杭州的。這是就行政區域的歷史沿革的角度而言。我想，還可以從地域文化性格的角度揣度。我發現，北京有很多出生乃至祖籍江南的文化人，都基本上不說自己是北京人，而只說籍貫。更加深內的原因是：相比于杭州的旖旎和文弱（當然，比我的家鄉軟糯的蘇州稍硬），紹興作為江南文化中的另類，有剛烈與絕竭的一面，更符合燕祥先生對自我性格的某種定位。與他雜文中剛正不阿、金剛怒目的文字形象有點偏差，他本人的形象是溫文爾雅的，總是笑瞇瞇的。他雖然生長于北京，但說話聲音比江南人還輕柔。我跟他第一次見面之前，誤認為他生長于紹興，還以為他跟許多其他鄉音難改的會稽郡人士一樣，口音重得讓非吳方言區的人幾乎聽不懂。但他的口音完全是京腔京調，吐字異常清晰、雅致、圓潤，聽他的話音本身就是一種耳福?！?br>