徐春
自古以來,廉潔為政是百姓對公平正義的呼喚;清官廉吏則堪稱時代模范與價值標桿。習近平總書記曾在多個場合提到張伯行,他說:“我一直講‘從善如登,從惡如崩,思想的口子一旦打開,那就可能一瀉千里。干部不論大小,都要努力做到慎獨慎初慎微,‘不以惡小而為之。蘭考歷史上出了一個有名的清官張伯行。他歷任福建巡撫、江蘇巡撫、禮部尚書,為謝絕各方饋贈,專門寫了一篇《卻贈檄文》,……我看,這也可以作為一面鏡子。”
賑災有功 勤政愛民
張伯行(1651—1725),河南儀封(今蘭考)人,清朝大臣,理學家。1685年(康熙二十四年)考中進士后沒有立即去做官,而是在家中口誦手抄理學經典,并在家鄉南郊建造了一座精制的房屋,擺上《大學》《中庸》《近思錄》以及朱熹的著作等數千卷書,以供觀覽。張伯行說:“入圣門庭在是矣!”張伯行認為:“千圣之學,括于一敬,故學莫先于主敬。”用今天的話來說,就是圣人們的學問,概括為一個“敬”字,所以學習沒有比掌握敬畏更重要了。正因如此,張伯行為官交往的都是學問純正、志向操行清廉的人,而且不讓他們知道自己是做官的。他時常感懷地說:“已得到皇上的保全,怎敢以私而廢公呢?”
1703年,張伯行出任山東濟寧道。上任初始,適逢災荒之年,糧食歉收。他馬上派人回老家河南把家里存糧裝船運往災區。同時讓家鄉百姓制作棉衣,以救濟寧百姓饑寒。后來,康熙下詔賑濟,張伯行親自前往汶上、陽谷兩縣了解災情。因災情嚴重,張伯行下令開倉放糧2萬多石,用以救濟百姓。