人工智能視域下學(xué)校師生關(guān)系探析*

摘? ?要? ?人類正進(jìn)入以“人工智能”為代表的第四次工業(yè)革命中，金融、醫(yī)學(xué)、工商業(yè)、教育等各個(gè)領(lǐng)域都將進(jìn)行智能化變革。在教育領(lǐng)域中，教育目標(biāo)、教育內(nèi)容、教育過程、教育模式都將進(jìn)行變革與重塑。師生關(guān)系也將不可避免地發(fā)生變化：從專制式權(quán)威—順從到民主式教學(xué)相長;從單向度的“主—客”關(guān)系到主體間性的“主—主”關(guān)系;從利益導(dǎo)向的功利取向到倫理導(dǎo)向的溫情取向。教師必須轉(zhuǎn)變觀念，學(xué)會與人工智能協(xié)同教學(xué)，終身學(xué)習(xí)，做有個(gè)人魅力的教師，以建構(gòu)新型的師生關(guān)系。

關(guān)鍵詞? ?人工智能? 師生關(guān)系? 中學(xué)生

1956年麥卡錫等人在達(dá)特茅斯會議上首次提出“人工智能”，意圖使機(jī)器像人一樣能夠思考，這標(biāo)志著人工智能學(xué)科的誕生[1]。在教育領(lǐng)域中，智能批改系統(tǒng)、評估系統(tǒng)、辦公系統(tǒng)等AI技術(shù)正逐步應(yīng)用于教育教學(xué)過程中。當(dāng)人工智能廣泛應(yīng)用于教學(xué)領(lǐng)域時(shí)，教學(xué)將迎來怎樣的發(fā)展機(jī)遇？師生關(guān)系將會如何變革？本文試圖對上述問題進(jìn)行探究。

一、人工智能對傳統(tǒng)教和學(xué)的沖擊

教育人工智能是人工智能與教育科學(xué)相結(jié)合而形成的一個(gè)跨學(xué)科研究領(lǐng)域，重在通過AI這一媒介更好地為教師的教和學(xué)生的學(xué)服務(wù)[2]。目前教育人工智能技術(shù)主要聚焦在智能導(dǎo)學(xué)、自動化測評、拍照搜題、智能批改等方面，對教師的“教”和學(xué)生的“學(xué)”造成了一定的影響。

1.人工智能對教師教的影響

首先是教學(xué)目標(biāo)的轉(zhuǎn)變。未來教師教學(xué)的目標(biāo)以培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)為基石，從學(xué)生的全面發(fā)展出發(fā)，塑造其健全人格和道德品質(zhì)，讓學(xué)生在智能時(shí)代立足。其次是教學(xué)內(nèi)容的轉(zhuǎn)變。智能時(shí)代教師的教學(xué)內(nèi)容必須作出改變，以培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性創(chuàng)新、復(fù)雜溝通、高階思維等智能機(jī)器所不具備的能力為主，以認(rèn)知性知識和技能為輔。再次是教學(xué)方法的轉(zhuǎn)變。未來的教育是人機(jī)共教的時(shí)代，教師要充分發(fā)揮機(jī)器的優(yōu)勢，以幫助自己提高教學(xué)效率。教師可以利用智能導(dǎo)學(xué)系統(tǒng)精準(zhǔn)診斷學(xué)生的個(gè)體差異，從而為學(xué)生推薦個(gè)性化學(xué)習(xí)資源，利用數(shù)據(jù)建模收集整理資料，分析數(shù)據(jù)，以輔助自己調(diào)整教學(xué)策略或進(jìn)行備課科研活動[3]。最后是教學(xué)過程的轉(zhuǎn)變。在智能時(shí)代的課堂教學(xué)過程中，教師更多的是運(yùn)用大數(shù)據(jù)分析技術(shù)為學(xué)生提供專業(yè)化和個(gè)性化的學(xué)習(xí)支持與服務(wù)，如篩選課程資源、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣、引導(dǎo)學(xué)習(xí)路徑、指導(dǎo)問題解決等。

2.人工智能對學(xué)生學(xué)的影響

首先是學(xué)習(xí)資源的改變。學(xué)習(xí)者能夠在任何時(shí)間、任何地點(diǎn)獲取所需的學(xué)習(xí)資源和學(xué)習(xí)服務(wù)，MOOC、TED視頻、云平臺等使線上線下學(xué)習(xí)實(shí)現(xiàn)無縫銜接與融合。人工智能還可以為學(xué)生推薦符合其認(rèn)知風(fēng)格、學(xué)習(xí)偏好、學(xué)習(xí)進(jìn)度的個(gè)性化學(xué)習(xí)資源。其次是學(xué)習(xí)內(nèi)容的改變。學(xué)生將以興趣愛好、個(gè)性創(chuàng)新、全面發(fā)展、職業(yè)需求為基點(diǎn)，學(xué)習(xí)“云排課”為其專門打造的獨(dú)一無二的課程。再次是學(xué)習(xí)方式的改變。學(xué)生可以借助圖像識別技術(shù)把難題拍下來上傳云端，從而進(jìn)行自主學(xué)習(xí);可以根據(jù)自己的具體學(xué)習(xí)情況自學(xué)自己感興趣的、但實(shí)際學(xué)校教育中沒有安排的課程;還可以打破狹隘的教科書式的信息獲取方式和教師傳授式的教學(xué)束縛，利用網(wǎng)絡(luò)訪問名校名師。最后是學(xué)習(xí)環(huán)境的改變。學(xué)習(xí)環(huán)境已從傳統(tǒng)教室轉(zhuǎn)變?yōu)橹腔劢淌遥處熤凶酪蔚母叨群痛笮】梢宰詣诱{(diào)節(jié)，也可以按需調(diào)節(jié)光線和色彩，還可以記錄學(xué)習(xí)過程、識別學(xué)習(xí)情境、聯(lián)接學(xué)習(xí)社群，通過AI技術(shù)建構(gòu)一個(gè)最大化、優(yōu)于學(xué)生成長的數(shù)字化學(xué)習(xí)環(huán)境。

二、AI時(shí)代師生關(guān)系的模式變革

在傳統(tǒng)的教學(xué)模式中，教師和學(xué)生之間并不存在真正的“對話”，他們?nèi)狈φ嬲\的交往，缺乏交流與溝通、平等的合作，因此也就難以構(gòu)成深層認(rèn)識與建立深厚的情感。在智能化時(shí)代即將到來之際，我們必須重新審視教育場域中的師生關(guān)系，并探尋其變革路徑。

1.從專制式權(quán)威—順從到民主式教學(xué)相長

在教師中心的教學(xué)中，教師是知識的權(quán)威，學(xué)生是襯托教師的配角。由于教師外鑠性權(quán)威的存在，學(xué)生的配合往往變?yōu)橐环N情感上的不情愿，或行動上的不積極，教育被認(rèn)為是滿的容器與空的容器之間的一種傳遞[4]，極端情況下還會出現(xiàn)厭學(xué)、逃學(xué)、輟學(xué)、打罵教師的行為。在人工智能時(shí)代，情形恰好相反，變成教師配合學(xué)生學(xué)習(xí)，教師行為隨著學(xué)生的行為與需要隨時(shí)進(jìn)行調(diào)整，師生合作共同進(jìn)行主題探究和問題解決式學(xué)習(xí)。人工智能背景下的對話教學(xué)追求平等、民主、真誠、合作、理解、寬容和關(guān)心，有利于構(gòu)建深度融合的師生關(guān)系，教師和學(xué)生是共生、共存、共命運(yùn)的一個(gè)學(xué)習(xí)共同體，平等對話、教學(xué)相長、協(xié)同發(fā)展。

2.從單向度的“主—客”關(guān)系到主體間性的“主—主”關(guān)系

馬丁·布伯的關(guān)系本體論認(rèn)為，人與人之間的交往是一種“我—你”關(guān)系，而不應(yīng)是“我—它”關(guān)系[5]。和諧師生關(guān)系的建立強(qiáng)調(diào)的是“互主體性”“主體間性”，而非主客間關(guān)系。時(shí)下師生關(guān)系消極被動，不少教師依然固守嚴(yán)格的師生等級觀念，認(rèn)為教師具有不可違抗的權(quán)威地位，試圖把一個(gè)個(gè)飽含個(gè)性差異的學(xué)生加工成符合標(biāo)準(zhǔn)規(guī)格的“模件”，這嚴(yán)重地消解了學(xué)生的主體性，師生關(guān)系儼然成為一種“主—客”關(guān)系。智能化時(shí)代，在智能導(dǎo)學(xué)、學(xué)習(xí)助手、數(shù)據(jù)建模、虛擬現(xiàn)實(shí)等技術(shù)的協(xié)助下，學(xué)生不會再滿足于教師單向度地傳授書本知識，不會只是“被教”的客體，師生關(guān)系將由“主—客”關(guān)系發(fā)展到“主—主”關(guān)系，而且學(xué)生是雙主體中主要的一方。

3.從重成績分?jǐn)?shù)的“階級敵人”到重情感人格的“良師益友”

在以成績、分?jǐn)?shù)、升學(xué)為主的應(yīng)試教育場域中，教師忽視了學(xué)生內(nèi)心世界的復(fù)雜性、發(fā)展的能動性和潛在性，師生關(guān)系縮化為簡單的傳授關(guān)系，師生之間停留在表面的、冰冷的知識傳授中，缺失了情感交流、靈魂對話[6]。在人工智能時(shí)代，教育機(jī)器人可以取代教師“教書”的任務(wù)，這就給了教師更多的時(shí)間和精力來關(guān)注學(xué)生除了成績以外的東西，如情感發(fā)育、道德水平、思維發(fā)展等更多隱性的東西[7]。教師可以用愛心、同情心等高尚的人格魅力對學(xué)生進(jìn)行精神的感召和靈魂的震撼，從而塑造學(xué)生健全的人格;用自己的理想信念和人生態(tài)度，去喚醒學(xué)生、熱愛學(xué)生，做學(xué)生的精神啟迪者和人生導(dǎo)師。

4.從利益導(dǎo)向的功利取向到倫理導(dǎo)向的溫情取向

在當(dāng)今商業(yè)化色彩濃厚的社會大環(huán)境影響下，師生關(guān)系在追求實(shí)用性的過程中走向了極端的實(shí)用主義，以利益為導(dǎo)向，功利化傾向明顯。教師的薪資待遇與學(xué)生的總體成績直接掛鉤，教師關(guān)注的是學(xué)生刷題的正確率、升學(xué)的達(dá)標(biāo)率，至于學(xué)生的思想、情感人格的發(fā)展則漠不關(guān)心，甚至有的教師會通過小禮物誘使學(xué)生服從自己的管理與安排，也有學(xué)生通過送禮等方式故意討好教師，從而獲得教師的特別關(guān)注[8]。師生關(guān)系形成了一種建立在經(jīng)濟(jì)利益上的表面和諧，過度工具化、功利化，存在著簡·羅蘭·馬丁提出的“對別人高度理性化的冷漠與無情”。智能化時(shí)代下并不一定非要消除功利傾向，但只要人們運(yùn)用得當(dāng)，就可以讓師生關(guān)系轉(zhuǎn)變?yōu)橐詡惱砣∠驗(yàn)橹鳎尸F(xiàn)出孔子與顏淵、子貢等學(xué)生之間那種溫情的、真正以師生倫常主導(dǎo)的師生關(guān)系，也會再現(xiàn)程門立雪的佳話。

三、AI時(shí)代師生關(guān)系的生態(tài)重構(gòu)

未來人工智能雖然將在知識儲備、轉(zhuǎn)換、傳播等方面超越教師，但我們必須明確教師的育人本質(zhì)不會變。在新時(shí)代背景下，每位教師都應(yīng)該認(rèn)真思考自身所面臨的危機(jī)，及時(shí)轉(zhuǎn)變教育觀念。學(xué)生STEAM、PBL等新興的教育方式都可以嘗試培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力、批判思維能力、管理能力，為構(gòu)筑“人機(jī)共教”的新型教育生態(tài)做出貢獻(xiàn)。

1.做有個(gè)人魅力的教師

人工智能時(shí)代，教師必須有自己獨(dú)特的個(gè)人魅力，這樣才可能在知識教學(xué)中獲得一席之地。首先，教師要轉(zhuǎn)換教育理念，樹立正確的教師觀和學(xué)生觀，認(rèn)真鉆研教學(xué)，履行教師義務(wù)，把學(xué)生看成具有獨(dú)特個(gè)性和自主發(fā)展的個(gè)體，不再將自己的意志強(qiáng)行加在學(xué)生身上，要以寬容之心、仁愛之心對待學(xué)生。其次，教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)方法，有意識地改變傳統(tǒng)的題海戰(zhàn)術(shù)，尋求談話式、討論式、啟發(fā)誘導(dǎo)式、自學(xué)指導(dǎo)式等教學(xué)新方式，利用好教學(xué)情境，變灌輸為感化，讓學(xué)生從死記硬背的灌輸式教育中解放出來。最后，教師要轉(zhuǎn)變評價(jià)方式，利用智能技術(shù)監(jiān)測學(xué)生課堂上聽講的認(rèn)真度和效率，課后根據(jù)大數(shù)據(jù)主動與學(xué)生交流，因材施教。

2.做“經(jīng)師”更做“人師”

在人工智能時(shí)代，知識的更新?lián)Q代以指數(shù)級速度增長，現(xiàn)存的很多職業(yè)將被淘汰，未來又會有很多新興職業(yè)出現(xiàn)。未來學(xué)生的職業(yè)更多需要的是學(xué)生的創(chuàng)新能力、非常規(guī)思維和綜合運(yùn)用的能力。所以教師必須要關(guān)注培養(yǎng)學(xué)生面對未來社會的必備品格和關(guān)鍵能力。首先，教師要提高“愛商”，即愛人的能力。教師要更加關(guān)心學(xué)生的心理健康和情緒變化，及時(shí)給予細(xì)致入微的個(gè)性化關(guān)懷、呵護(hù)和尊重，讓學(xué)生感受到人性的溫度，學(xué)會認(rèn)知、學(xué)會做事、學(xué)會發(fā)展、學(xué)會共同生活。其次，教師要激發(fā)學(xué)生對未知領(lǐng)域的探索和求是精神，培養(yǎng)學(xué)生的問題意識、反思意識和批判意識，讓學(xué)生充分感受自己的思考?xì)v程，實(shí)現(xiàn)思維的深化。最后，教師可以根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)情境，推進(jìn)浸潤式情感教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生參與學(xué)習(xí)，在活動中、在解決問題的過程中培養(yǎng)他們的世界觀、人生觀、審美觀和價(jià)值觀。

3.學(xué)會與人工智能協(xié)同教學(xué)

未來的教育領(lǐng)域?qū)⑹恰叭藱C(jī)”共教的時(shí)代，機(jī)器取代不了教師，教師也取代不了機(jī)器，唯一的辦法就是教師與機(jī)器合作教學(xué)，各自發(fā)揮所長。學(xué)生將有兩種類型的教師，一種是側(cè)重于陪伴、交往、情感的人類教師，一種是側(cè)重于知識、技能訓(xùn)練的機(jī)器教師。未來教師必須轉(zhuǎn)換自身的角色，不僅要具有專業(yè)知識、教學(xué)能力，還要具備與機(jī)器和諧相處開展教學(xué)的能力。首先，教師要提高“數(shù)商”，不斷學(xué)習(xí)并及時(shí)關(guān)注人工智能最新技術(shù)進(jìn)展，學(xué)會與人工智能相互協(xié)作，在人機(jī)協(xié)作的新模式下對課堂的組織方式進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì)。其次，教師要提高“信商”。智能化時(shí)代，課程資源諸多，但是學(xué)生不知道如何選擇適合自己的信息，這時(shí)候就需要教師的協(xié)助。教師必須具備高超的信息處理能力，學(xué)會在信息潮中檢索、辨析、判斷、提煉、整合、利用和生成對學(xué)生成長和發(fā)展有用的信息，避免學(xué)生在智能化世界中迷失。最后，教師要警惕技術(shù)萬能、技術(shù)逾越等陷阱，不能把自己在師生關(guān)系中的角色與責(zé)任讓渡給人工智能。

4.終身學(xué)習(xí)、與時(shí)俱進(jìn)

在人工智能時(shí)代，知識更新的周期越來越短，新學(xué)科的發(fā)展、交叉、滲透將越來越頻繁。在此背景下，教師必須與時(shí)俱進(jìn)，堅(jiān)持終身學(xué)習(xí)，以促進(jìn)自己的專業(yè)發(fā)展。首先，教師要根據(jù)興趣、教學(xué)需求等因素制定終身學(xué)習(xí)的總體目標(biāo)和規(guī)劃，要有本體發(fā)展遠(yuǎn)景目標(biāo)和階段性任務(wù)實(shí)施計(jì)劃。其次，教師要以智能化時(shí)代為背景，以自適應(yīng)學(xué)習(xí)技術(shù)為手段，以促進(jìn)教育教學(xué)改革為目標(biāo)進(jìn)行教學(xué)研究，把教學(xué)中的問題用科研的方法立項(xiàng)研究，深入鉆研，探討問題的本源和解決措施。再次，教師要自覺創(chuàng)造自身職業(yè)生命，在實(shí)踐中不斷反思、自我建構(gòu)，提高課程開發(fā)能力，打磨課堂教學(xué)藝術(shù)。最后，教師還要積極提升專業(yè)理論和專業(yè)技能，利用工作之余積極參與教育部門、學(xué)校等組織的教學(xué)研討活動，也可以定期去高校培訓(xùn)、在職深造、離崗學(xué)習(xí)。

對于人工智能時(shí)代的師生關(guān)系，我們關(guān)注的重點(diǎn)不是教師是否被人工智能取代，而是教師將如何在學(xué)生知識、能力、情感、價(jià)值觀等方面的成長與發(fā)展中保駕護(hù)航，更好地承擔(dān)起人工智能無法承擔(dān)的責(zé)任[10]。新時(shí)代的教師必須永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)、永遠(yuǎn)好奇、永遠(yuǎn)熱愛，為構(gòu)建智能時(shí)代師生關(guān)系不斷努力，積極進(jìn)行跨專業(yè)知識的儲備，創(chuàng)新教育教學(xué)模式，優(yōu)化人才培養(yǎng)方案，構(gòu)建終身學(xué)習(xí)體系。

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[作者：馬艷（1995-），女，山西朔州人，湖南科技大學(xué)人文學(xué)院，碩士生。]

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