“父者，家之隆者”

●沙水清

“父者，家之隆者。”父親是家里的頂梁柱，撐起了興旺幸福的一片天。

在“父”的字形里，有沒(méi)有與父親這個(gè)身份匹配的深沉博大的內(nèi)涵呢？最初的字形，呈現(xiàn)的是一只手把持著類似石斧或骨針的豎形器物，可理解為手持工具勞作。“父”的本義該是“斧”的指稱。

在遠(yuǎn)古蠻荒時(shí)代，能使用工具從事狩獵、耕田等生產(chǎn)勞動(dòng)，具有開(kāi)創(chuàng)性意義，這樣的男子往往特別受尊重。現(xiàn)代如馬云，有“馬爸爸”之稱，這一尊稱，恰恰出自和工具有關(guān)的創(chuàng)造性勞動(dòng)。如果沒(méi)有淘寶等網(wǎng)絡(luò)零售平臺(tái)的發(fā)明，馬云會(huì)受到這般欽敬嗎？

隨著“父”的人格和精神的符號(hào)意義日益顯現(xiàn)，其作為工具的本義反而淡化了。于是，“父”的工具特征通過(guò)添加砍削工具“斤”，定型為“斧”。但是，同源同宗的聲形，仍然把這兩個(gè)字關(guān)聯(lián)起來(lái)，傳遞出力量、勇敢、奉獻(xiàn)的象征意義。

巧合的是，握持器具之形，又與家長(zhǎng)手持棍棒類戒具教訓(xùn)體罰子女相似，“父”與“攵”在字形上同構(gòu)，“教”和“改”等，都是舊式理念引導(dǎo)下“棍棒底下出孝子”的結(jié)果。所以，就有“父，矩也。家長(zhǎng)率教者”之說(shuō)。父親是家里立規(guī)矩的人，同時(shí)，起著率先垂范的榜樣作用。為人之父，又要辛勤勞作、上班掙錢，還要承擔(dān)教育子女的職責(zé)，真不好當(dāng)呢！但是，“父愛(ài)如山”，正是有了父愛(ài)，人間才會(huì)擁有寬廣、博大、深沉、厚重、敦實(shí)之愛(ài)。

“父耕原上田，子劚山下荒。”父子戮力耕鋤，不蕪田園，溫暖如斯，親切如斯，人間夫復(fù)何求？

還有一種解讀，認(rèn)為“父”最初是指古代解開(kāi)紐襻結(jié)扣的錐子，往往在成年禮上掛在年滿二十歲的青年身上，表明已經(jīng)成人。由此也可將成人稱為“父”，如農(nóng)父、漁父等。可是，“父”作為辛勤勞作、勇敢奉獻(xiàn)并受人尊敬的大丈夫形象又在哪里呢？如果說(shuō)成年男人，那個(gè)男子束發(fā)并戴發(fā)簪的“夫”，才是其代表。“父”與“夫”相通，再加上美男子“甫”，都指成年男子，但“父”所具有的人格魅力、血脈韌性、精神內(nèi)涵，不能只是年長(zhǎng)而已。

“父者子之天也。”在子女的眼里，“父”是多么崇高偉岸、厚重可靠，堪稱人生首任導(dǎo)師！今天我們?cè)鯓幼龈赣H？想想“父”字所呈現(xiàn)的深長(zhǎng)意味——擔(dān)當(dāng)、理性、果敢、硬朗、冷峻、寬厚、自律、進(jìn)取、樂(lè)觀、包容、堅(jiān)定，該有所感悟吧。

（常朔摘自新民網(wǎng)/圖 雨田）