論臉譜藝術與繪畫藝術結合的可行性

劉嬌

【摘 要】當代藝術家的思想越來越自由，繪畫形式越來越多樣，繪畫藝術有了更加廣闊的表現空間。越來越多的藝術家開始研究古老的傳統文化，希望把它結合到自己的藝術創作中來。臉譜藝術作為中國源遠流長的文化藝術之一，有著獨特的藝術審美特點。研究戲曲臉譜的藝術表現形式、色彩運用規則、造型形式、審美情趣以及與西方藝術材料的關系，對我們將傳統藝術與西方繪畫進行更好的結合，發展和繼承民族傳統藝術有著積極意義。

【關鍵詞】戲曲臉譜;審美情趣;傳統藝術

中圖分類號：J204? ? 文獻標志碼：A? ? ? ? ? ? ? 文章編號：1007-0125（2020）25-0181-02

“縱觀百年中國油畫的發展史，每個時期的優秀藝術家都有自己的語言符號特征，這種特征是在吸收古今中外藝術大師繪畫風格的基礎上，加上個人對藝術獨有的體味和感受創作而成。像中國新美術的先驅林風眠先生，身體力行地去整理中國藝術，調和中西藝術，創造時代藝術……”[1]對當代繪畫藝術而言，研究本民族傳統文化藝術，吸收其他民族文化藝術的優點，形成屬于自我的獨特的藝術風格體系，是畫家們關注的重點。融貫中西、繼承傳統是本世紀藝術發展的趨勢。我們應不斷吸收其他民族藝術的精華，以完善發展本民族藝術。本文試圖從以下幾方面來探討中國傳統臉譜藝術與西方繪畫藝術融合的可行性。

一、臉譜和繪畫對生活的表現

中國臉譜藝術和西方繪畫藝術都有著悠久的歷史，有著各自獨有的對生活的解讀和表現形式。臉譜藝術是從中國傳統審美意識出發的，很多臉譜人物在現實生活中是不存在的，臉譜是一種夸張的，以人的面部器官、肌肉紋理、年齡特征、生活經歷為根據的表現形式，主要用來表現人物的內心和性格;西方繪畫藝術從最開始的寫實、記錄到后來的結構研究、光色研究、材料研究以及個人感情的宣泄，再到現在的觀念表達，更多的是對現實生活的模仿、表現，以此來展現人物的生存狀態或人物內心的情感狀態。在臉譜藝術的創作中社會因素是主導，而在西方繪畫藝術的創作中個人因素和創作對象是主導。臉譜藝術是立足于生活的，而西方繪畫藝術也是來源于生活，它們都是對社會生活的觀察和情感體驗，都以生活為依據，也都是對生活的概括。這樣看來，它們有著相同的素材來源。所以從對生活的表現來看，中國臉譜藝術與西方繪畫藝術的結合是可行的。

二、臉譜與繪畫中色彩的互補

中國臉譜藝術的色彩體系是中國傳統文化所賦予的，其中儒家“道德化”的特點明顯。俗語講“人上一百，五顏六色”，臉譜色彩的象征意義并不是虛構的，它是來源于對生活的提煉與加工。“它在長期的社會生活中形成了約定俗成的共識：紅表忠勇、黑表剛直、白表奸邪、藍表威猛、黃表陰狠、綠表強悍……”[2]臉譜色彩注重表現人物性格、品德，注重揚善抑惡，帶有明顯的儒家倫理道德意味，體現了色彩情感到色彩性格的升華。臉譜藝術是以傳統的色彩為主體，加以融合和變調來凸顯色彩的象征性和心理空間的。西方繪畫藝術從最開始的寫實到現在的側重于情感表現和象征性，經歷了漫長的探索和研究，色彩的搭配、構成、對比、漸變和象征等也形成了一套完善的體系和科學的理論，并被全世界所接受和應用。西方繪畫藝術中的色彩注重情感的象征性而非性格，如：紅象征血腥、白象征純潔……這就要求畫家在民族性和世界性之間找到一個平衡點，要達到這種平衡，必然要相互借鑒、相互學習。正所謂“西方藝術之所短，正是東方藝術之所長，東方藝術之所短，正是西方藝術之所長。”[3]西方繪畫藝術中對色彩屬性和材料屬性的研究是我們不曾深入到的。但無論是中國臉譜藝術還是西方繪畫藝術，都注重畫面的整體色調，都注重色彩的構成與搭配。那么我們借助西方繪畫中的色彩構成、漸變、對比等，在此基礎上結合臉譜色彩的性格象征意義，就可以使畫面更加具有視覺沖擊力。

三、臉譜與繪畫造型的搭配應用

中國臉譜藝術深深植根于中國傳統文化，它的造型是符合民族審美意識的，而且臉譜藝術有著嚴謹的造型理念。說到造型就離不開對線的使用，中西藝術對線的理解是大為不同的。“西方的線是依附在形體上的輪廊線，是看得見、摸得著的，在西方造型藝術中的線更注重的是對形體的再現與說明;中國傳統藝術中的線是根源于中國文化的一種內心體驗，是藝術內在意蘊的一種提煉與升華，雖然具有獨立的審美意義與審美價值，但是往往和對象的形體結構無關。”[4]臉譜藝術在長期的發展中積累了豐富的經驗，它借鑒中國畫創作方法，用夸張的手法來描繪人物形象。臉譜上的線條一直推崇的是弧線流動性的圓靈之美，這與中國書法藝術在審美意趣上有異曲同工之妙。臉譜藝術也深受易學影響，我們經常可以從戲曲臉譜上看到日月星辰、陰陽五行、太極八卦等造型的圖案。臉譜造型講究疏密虛實，從性格化和美的視角出發，用筆勾勒出鮮明生動的人物形象，表現人物精神氣質。它有別于西方的造型體系，更注重思想情感的表達，而西方造型藝術更注重形體結構和解剖透視方面的研究。如果融合中西方藝術造型的優勢，形成一種既具有中國傳統造型象征性特點又具有西方造型準確性特點的獨特造型形式，那么無論是內部的性格還是外部的形象表現，都會更加生動準確。

四、臉譜與繪畫審美情趣的結合

西方繪畫藝術的審美情趣從最初的復制對象到后來通過筆觸、肌理、色彩構成等來反映對象和作者的生存狀態與內心情感，它更注重對對象的寫實和反映作者自身的內心情感和精神狀態。特別是在宣泄個人情感、表達個人觀念方面，西方繪畫藝術被賦予了更多的價值。而中國臉譜藝術的審美情趣則是通過臉譜折射出人物心理，它把對人物的道德評價都夾雜在內，將褒貶囊括其中，通過用筆、用色、點面結構等來更加直觀地表現人物氣質、品格、情操。中國臉譜藝術更容易讓觀者產生直觀的理解，從而產生豐富的聯想，更加深入地了解人物的性格、情緒、心理等。從對對象的表現方面來看，中國臉譜藝術在對對象的內心情感和性格表現上比西方繪畫藝術更加深刻;從反映作者內心情感的方面來看，西方繪畫藝術對畫者自身內心情感的表現比臉譜藝術更為徹底。這樣來看，我們把西方繪畫藝術中的筆觸、肌理等融合到中國臉譜藝術當中，就不僅可以表現對象的內心情感與性格，也可以直接表現出作者的內心情感和生存狀態，從而創造出一種基于民族傳統和當代繪畫風格的審美體系。

五、臉譜與繪畫中材料工具的應用

中國臉譜藝術和傳統書法繪畫藝術是一脈相承的，都使用了中國傳統的毛筆、顏料等，近年來，制作臉譜的材料和工具也日益多樣，更多的西方繪畫材料和工具被融入使用。總體來講，西方繪畫對材料與工具的研究是我們所不及的，這也為借鑒西方材料和工具，同時融合戲曲臉譜的色彩、造型等特點，形成屬于自己的、獨特的繪畫風格提供了可能。

我們可以利用臉譜的線條和色彩來讓繪畫更具個性，也可以利用西方的透視、明暗等技法來讓臉譜的造型更加科學、形象。當然這種結合不限于人像，也適用于風景畫等，這也為當代繪畫藝術的多元化發展提供了可能。在傳統意蘊符號、色彩系統和現代繪畫形式、觀念相結合的基礎上，形成一種理想的表現形式，以充分體現人物內心，拓展畫面精神空間。

六、結語

中國臉譜藝術作為一種傳統的文化資源，它有著獨特的色彩和造型體系，它

獨特的色彩表述、形體結構和性格象征性都是與西方繪畫藝術結合的關鍵所在。中國臉譜藝術與西方繪畫藝術相結合，能形成一種跨越古今中外的、有別于他人的、個性鮮明的藝術表現形式。在中西文化不斷融合與碰撞的今天，不管是對于繼承民族傳統藝術來說，還是對于學習西方藝術來說，把傳統臉譜藝術融入到西方繪畫藝術創作中，都有著重要的意義。

參考文獻：

[1]汪明強.看法——對自我造型語言的思考[J].東方藝術，2004，（4）：167.

[2]劉曾復.京劇臉譜藝概[M].中國書店出版社，2007，（1）：6.

[3]楊秋林.林鳳眠[M].北京：中國人民大學出版社，2005，（11）：1.

[4]陳龍海.中國線性藝術論[C].華中師范大學出版社，2005，（12）：1.