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作為歷史文化名城,北京的歷史文化價值和傳統建筑藝術魅力主要體現在古都的規劃格局、城市的空間塑造和重要歷史建筑群的營造上。皇城歷史文化街區位于故宮周邊地區,是歷史上北京皇城所占范圍,其區域內以故宮為中心的龐大宮殿群、壇廟祠觀、官署府邸、城垣苑囿、街巷胡同、民居宅院至今保存完整,是北京舊城核心區之精華,也是明清時期借元大都蕭墻基址改建與再創造的精華體現。衙署庫坊、四合院等傳統建筑群至今保存較好,真實地反映了古代皇家生活、工作、娛樂的歷史信息。

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明初,為鼓勵工商業的發展,皇帝下令在全京城重要地段興建數千間“廊房”,招商居貨,招民居住。東城糧倉的設立,燈市、隆福廟會的舉辦,吸引了眾多的巨商豪富舉家帶口在東四一帶定居,這“歌舞升平”的一條街便是東四三至八條歷史文化街區的前身。
這里是京城最老的街區之一,至今已有700多年歷史,從“一進”到“多重”,從“一路”到“多跨路”均有大量保存,風貌與質量完好,且很多歷史遺存具有豐富的文化背景和人文內涵。

圖/東四胡同博物館

北京舊城中歷史延續最長、遺物遺存最多、舊京風味最濃、范圍也最大的傳統市井文化區就是大柵欄歷史文化街區。該文化街區位于北京前門地區,地處北京中軸線東側,擁有大量傳統建筑和文物、獨特的胡同肌理、眾多老字號商業及獨特的會館文化。
不同于傳統北京街巷正南正北、正東正西的布局,大柵欄歷史文化街區中不但有斜街肌理,還有不同于一般岔道口的街巷布局,頗具生活氣息。該地區建筑以傳統風貌為主,各類風貌建筑交叉并存,建筑內部風貌保留較為完整。
五大道歷史文化街區地處天津市和平區與河西區交界處。19世紀20年代,正值英國“花園城市”規劃理論盛行之時,位于當時英租界的五大道地區基本按照該理論進行規劃與建設,居住區規模適中,配備了學校、教堂、花園、體育場等完整的公共配套設施,形成了宜人的空間尺度和舒適的居住環境。
五大道最吸引人的就是那些風格各異的歐陸風情小洋樓。英、法、意、德、西班牙等國各式風貌建筑230多幢,名人名宅50余座,使這里成為“萬國建筑博覽會”。

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羅西亞大街歷史文化街區于1907年建成,是中東鐵路沿線俄式建筑保存較好、具有突出特色的歷史文化街區。街區內有中東鐵路火車站舊址、教堂遺址、俄式民居、蘇軍烈士陵園等,俄式建筑111棟,日式建筑20棟,具有較高的建筑藝術價值和歷史文化價值。
該建筑群的特點是大部分房屋外有花廳,木工雕琢,墻體厚實,窗戶又高又窄;屋內有木質地板和天棚,砌筑火墻和壁爐。街區內古樹參天,街道古樸,現在的居民還沿襲著當時的傳統。
提到上海的歷史街區,人們的第一反應必定是外灘。外灘是上海中心城區歷史文化風貌區中發展較早、最具亮點和世界級知名度、優秀歷史建筑最為密集、建筑最為精彩絕倫的。中西交融、歷史底蘊深厚,外灘素有“萬國建筑博覽群”之稱,其建筑面貌基本形成于20世紀30年代,以金融貿易建筑為代表,一些主要建筑如匯豐銀行、上海總會等代表了當時世界建筑的最高成就。2020年9月南京路步行街東拓之后,市民游客可從南京路一路逛到外灘。

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梅園新村民國住宅區的歷史街巷有5條,竺橋、大悲巷、雍園路、梅園新村及漢府街,包含了花園式洋房、無院式獨立別墅、聯排住宅、里弄式住宅以及簡易棚屋等。
梅園新村街區內的重大事件、重要人物在中國近代史上有著舉足輕重的地位:梅園新村17號是中共代表團外事組、18集團軍辦事處和新華社南京分社辦公和居住的地方;梅園新村30號是周恩來和鄧穎超的辦公和居住地;梅園新村35號是董必武、李維漢、廖承志等代表團成員居住和辦公地,而梅園新村紀念館也是目前南京市紅色文化的代表之一。

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頤和路歷史文化街區坐擁200多座民國政府要員的宅第公館,是中國擁有民國公館最多的地區,也是南京民國建筑特色景點、南京重要近代建筑群,被譽為“民國建筑博物館”。自1933年起,頤和路街區陸續建成287處獨立式花園住宅,保存較為完好的民國公館仍有225幢,分布在以頤和路為中軸線的大小不等的12個片區內。建筑風格不拘一格,有西班牙式、英式、美式、中式等,錯落有致。
該歷史文化街區還于2014年榮膺聯合國教科文組織亞太地區文化遺產保護榮譽獎。
長春第一汽車制造廠是中國第一個大型汽車生產基地,被譽為中國汽車工業的搖籃。工業化的起點奠定了第一汽車制造廠歷史文化街區的基調。街區的形成起始于20世紀50年代,1951年第一汽車制造廠廠址設在吉林省長春市郊,1953年奠基興建,1956年廠區及生活區基本建成并投產。街區采用當時蘇聯軸線的布局方式,廠區車間按照工藝流程進行對稱布置,共有廠房、住宅建筑140余座,規模宏偉。居民區清水紅磚墻,近代中式民居風格十分亮眼。

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小橋流水人家以及幽深古巷的江南水城特色是蘇州最深入人心的形象。平江歷史文化街區位于蘇州古城東北隅,北接拙政園、南眺雙塔,是蘇州一條歷史悠久的經典水巷。
街區聚集了極為豐富的歷史遺跡和人文景觀,集中體現了蘇州古城的城市特色與價值,堪稱蘇州古城的縮影。街區至今與南宋《平江圖》格局基本一致,是古代城市規劃與建設的杰出典范,是蘇州古城目前保存最典型、最完整的歷史文化保護區。
如果對南河下這個名字有些陌生,那么提到“晚清第一名園”——何園就知道了。南河下歷史街區位于揚州,除了何園外還坐擁湖南會館、小盤谷、賈氏庭園、二分明月樓、嶺南會館等眾多保存完好的鹽商宅第、會館和私家園林。
南河下歷史街區內古井、老宅、古樹眾多,街巷結構基本保持明清時期原樣,整體風貌保存極為完整,在國內現存古城中極其稀有。南河下始建于唐代、發展于明代、繁盛于晚清,距今已有1500年歷史,它的興衰落寞是揚州鹽業經濟發展的縮影。

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山塘街位于蘇州古城西北部,東連“紅塵中一二等富貴風流之地”——閶門,西接“吳中第一名勝”——虎丘,至今有一千多年歷史,保持著“水城古街”“一街一河”的原本格局和“小橋流水”“粉墻黛瓦”的傳統風貌,被譽為“姑蘇第一名街”。山塘街始建于唐代寶歷年間,著名詩人白居易在蘇州任刺史時開始改造,引水修山,最終令山塘街成了熱鬧繁華的市井。
街區內遺產數量眾多、資源豐富,分東西兩段,東段從閶門渡僧橋起至半塘橋,多為商鋪和住家,以星橋一帶最為繁華。西段指半塘橋至虎丘山,漸近郊外,河面較東面開闊。
西街位于龍泉溪北岸,為東西走向,西起披云橋,東止新華街,全長1417米,是一條很古老的條石中嵌、水泥鑲邊的街道,其中一部分房子還殘留著古建筑的模樣,老屋青磚黛瓦,雕梁畫棟,飛檐翹角,訴說著世事的滄桑沉浮。
宋代名士管師復、南宋著名詩人葉紹翁、明代著名清官學儒葉溥、浙南“梁祝”高機與吳三春等名人皆出于此。現今西街兩側依然保存著這些龍泉人的老行當,沿街的打鐵鋪、老秤店、劍鋪,還有許多臨雜工會堂,有腳夫、船工、說書唱戲的伶人,是許多人懷舊的必去之地。

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中山中路歷史文化街區是杭州歷朝歷代最繁華之處。隋唐時期,這里居民集中,商鋪林立。南宋時,它直通皇宮,被稱為“御街”。其中五間樓至壽安坊兩側有上等金銀行交易鋪數家,尤以綢緞交易為盛。作為傳統歷史商業街區,中山中路至今保留著數十家老字號。
街道兩側分布著清代至民國初期建造的銀行、民居、店鋪和廟宇,是杭州近代歷史建筑最為集中、反映杭州歷史變遷最豐富的街道。在這里,還能看到浙江人首創的商業銀行——浙江興業銀行,見證了中國商業銀行的誕生與發展。
在明清兩代至民國時期,蘭溪是一座典型的商埠城市,擁有深厚的文化積淀和豐富的歷史遺存,在20世紀90年代的舊城改造之前,還相對完整地保留著古城的傳統風貌和歷史格局。
天福山歷史文化街區是蘭溪名城保護范圍的核心,保護區內共有文物和歷史建筑約八萬多平方米,其中包含章懋故居、胡應麟故居及探花巷、忠錫巷等六條古巷。其歷史遺存、風貌格局和空間形態肌理,反映出明清時期江浙一帶碼頭、店鋪、作坊和民居等建筑形態與歷史文化。

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書圣故里文化街區是目前紹興市區內最大,也是歷史風貌保存最完整的街區。“書圣”王羲之和“學界泰斗”蔡元培的故里就在此處,同時這里也是劉宗周、黃宗羲等歷代名士的求學圣地。受“名人效應”的影響,文人趨之若鶩,陸游梅園的舊址和清代探花謝丕的府第也均坐落在此地。
書圣故里位于蕺山南麓大片古民居之中,東起中興路,西臨解放路,北至環城北路,南到蕭山街,總面積約0.8平方公里。故里布局為前街后河,有眾多名勝古跡,如蔡元培故居、戒珠講寺、蕺山書院、題扇橋、探花臺門、太平天國壁畫等鑲嵌在街弄間。
屯溪老街原名屯溪街,是由新安江、橫江、率水河三江匯流之地的一個水埠碼頭發展起來的。老大橋的一段原名“八家棧”的曲尺形街道是老街的發祥地,也是屯溪的發祥地。當年宋徽宗移都臨安,大興土木,外出的徽商返鄉后,模仿宋城的建筑風格在家鄉大興土木,故屯溪老街保留著宋時的建筑樣貌磚木結構。
到了清末,屯溪茶商崛起,屯溪老街已發展為錢莊、典當、銀樓、紙張、酒樓、飯店等行業比較齊全的繁榮市場。小青瓦,馬頭墻,古樸典雅,被譽為“活動著的清明上河圖”。

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柳子街的得名源于唐代著名的文學家、思想家柳宗元。該歷史文化街區中心的柳子廟是公元814年,永州人民為紀念唐代進步思想家、政治家和著名文學家永州司馬柳宗元而建。
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柳子街歷史文化街區位于永州市零陵區,在全長550米的街道兩側,一座座始建于明清時期的傳統民居默默佇立,街道均為青石古道。街內建筑除了云墻和青石院門、臺階,大多是古老的木板屋和一些磚瓦結構建筑。古街總體空間格局為一街一水,以1至2層木質構住宅建筑為主。

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泉州中山路歷史文化街區保護范圍北至西街、東街北側道路紅線,南至江濱,西至西街歷史文化街區邊界及竹街、伍堡街,東至新府口、后巷、溝尾下、南岳后街、義全后街、寮仔巷,總面積45.4公頃。
中山路本身也是老城區最著名的街道。它形成于20世紀20年代,正所謂“南國多雨天,騎樓可避風”,沿街廊柱式騎樓濃縮了南洋式建筑精華,是我國僅有、保存最完整的連排式騎樓建筑商業街。中山路上,羅馬式鐘樓、大上海理發店、原為施瑯后花園所在地的基督教堂、花橋慈濟宮、秀才讀書的泮宮,同樣散發著古城特有的魅力,濃縮了南洋式建筑精華。

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宋元時期,鼓浪嶼還叫“圓沙洲”,明代才開始用“鼓浪嶼”這個名字。此時島上的房屋也多是十分簡陋的民房。清代末期,在廈門成為通商口岸之后,外國殖民者紛紛前來鼓浪嶼,加之鼓浪嶼宜居的地理、氣候和風景條件,他們又在島上興建了許多公館,這些建筑留存至今。
由于該街區擁有自然環境和人文歷史交織組合而形成的微雕式風景內涵和風貌景觀,東西文化交流碰撞的結晶,自然與文化藝術的濃縮的特色,鼓浪嶼憑借著自然生長的有機型城市肌理被稱為“萬國建筑博物館”。
鼓浪嶼歷史文化街區的建筑有著突出的文化多樣性,也是閩南移民文化特色、多元文化交流融合以及國際社區的獨特范例。島上現有近千棟歷史建筑,包含187個文物保護單位,共同展示出中國傳統文化、閩南地方文化與外來多元文化。

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江漢路及中山大道歷史文化街區以江漢路、中山大道兩條重要的歷史道路為骨架,南起三民路,北至黃興路,西至泰寧街,東到沿江大道,總面積約126.8公頃。歷史文化街區貫穿漢口中心地段,是近代漢口發展原點,集中體現了武漢近代歷史特征。
“十里帆檣依市立,萬家燈火徹宵明”,這就是過去對漢口名鎮之寫照。歷史上,江漢路曾是華人與洋人的分界線。江漢路西面的花樓街、黃陂街,以及毗鄰的大興路一帶多為店鋪、作坊、前店后廠型的食品店;臨街多為銀行、公司、商店等商業店鋪舊址。
孫文西歷史文化街區地處中山市石岐區,位于原香山縣城向西發展軸上,是聯系原香山縣城和石岐河的重要紐帶。
沿線與商業、文化、歷史相關的騎樓建筑是中山市保存最完整、功能未變的騎樓街。孫文西是一個以商業為主,集文化內涵、居住為一體的歷史地段,比較完整地保留了清末民初時的空間格局、風貌和街巷肌理,保留了一大批與中山商業、革命、文化等歷史名人相關的重要歷史遺存。

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三坊七巷東臨福州商業中心地段八一七北路,南達福州內河安泰河,北到通湖路,面積近40公頃。它位于福州“三山兩塔一條街”的歷史城區范圍內,是福州古城的文脈所在,也是古城風貌的核心區。三坊七巷自晉、唐形成起,便是貴族和士大夫的聚居地,清至民國走向輝煌。區域內現存古民居約有270座,有159處被列入保護建筑。其中沈葆楨故居、林覺民故居、嚴復故居等9處典型建筑最為出名。
三坊七巷為國內現存規模較大、保護較為完整的歷史文化街區,是全國為數不多的古建筑遺存之一,有“中國城市里坊制度活化石”和“中國明清建筑博物館”的美稱。


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磁器口歷史文化街區位于重慶市沙坪壩區東北部,始建于公元998年宋真宗咸平年間,巴渝文化、沙磁文化、紅巖文化凝聚于此。街區保留有多種獨特的非物質文化遺產如川劇清唱、茶館評書、曲藝表演等民間藝術和古鎮龍燈、吹糖人等傳統手工藝。
該文化街區有著“一江兩溪三山四岸”的特色空間結構:街區背倚歌樂山,前臨嘉陵江,金碧山、馬鞍山、鳳凰山三山并列,清水溪、鳳凰溪兩溪環抱,依山而建,由山起城,山-水-城交相輝映,相生相息。
臺灣路—香港路歷史文化街區位于漳州府城軸線上,西側與僑村歷史文化街區僅與鐘法路相隔,是漳州歷史文化名城的核心組成部分,同時也是閩南文化發祥地之一。
漳州這座歷史古城的文化悉數濃縮在該文化街區中,是閩南傳統建筑的典型代表作。街區內有全國重點文物保護單位明代石牌坊、漳州文廟,市級文物保護單位王升祠、現代作家楊騷故居、兩處石牌坊殘跡和臺灣徐氏后裔的祖厝徐厝巷等。街區完整地保存了騎樓式店面、中西合璧式建筑、閩南風格民居等3大類古民居建筑,頗具特色。

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閬中古城華光樓歷史文化街區位于古城閬中重點保護區核心地段,大東街、上華街、下華街、上新街、下新街、南街、雙柵子街是古城內部主要街道。古城內以華光樓最負盛名,被稱作“閬苑第一樓”。華光樓建在唐朝滕王元嬰所建的南樓舊址上,明朝嘉靖中還稱作南樓,而鎮江樓、華光樓都是后來取的名字。
街區網絡棋盤布置,根據北高南低特點,依地形順坡勢而安排街道,正是古人利用了自然環境的成功所在。層次豐富的街區使得行人走在路上就能欣賞到錦屏山的美麗風光,陸游也曾留下“處處軒窗對錦屏”的詩句。
珠海路—沙脊街—中山路歷史文化街區又稱北海老街,有近二百年歷史,始建于1821年。隨著各歷史時期的不斷發展,沿街現全是中西合璧的騎樓式商業建筑。街上建筑主要受19世紀末西方卷柱式建筑的影響,人們行走在騎樓下,既可遮風擋雨又可躲避烈日;騎樓的方形柱子粗重厚大,頗有古羅馬建筑的風格。
該街區從成立初的街市、商埠到通商口岸時期的重要見證,積淀了北海不同時期的文化,保留了明末清初到近現代不同時期的典型建筑群,反映了當時的歷史風貌。
伊寧市前進街歷史文化街區北起新華東路陜西大寺附近,南至伊寧市第三十一小學附近,世居維吾爾族、漢族、錫伯族、哈薩克族等多個民族,因而街區內民居建筑工藝頗為獨特,歐洲文化、中亞文化、游牧文化、塔蘭奇文化等多元文化不僅在這里交匯融和,還得到了繼承和發揚。
該歷史文化街區是伊寧市作為歷史文化名城的重要名片之一,更重要的是,前進街上的歷史文化是活的,具有濃郁的生活氣息:不僅能看到具有精美雕花的民居建筑,縱橫交互的潺潺流水,依渠而建的條條街道和花草輝映的庭院、街區,還能在庭院中感受到傳統的民俗文化,是展示城區歷史記憶、展現伊寧乃至新疆多民族和睦聚居的窗口。

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石屏歷史悠久,文化底蘊深厚,是云南少有的幾個被稱為“文獻名邦”的縣區之一。現保存完整的石屏古城是滇南地區儒家文化為主體的傳統漢文化最為發達,歷史文化遺址、遺物最多,文物古跡最為富集的地區,也是歷史文化最為豐富的地區,有“滇南明清民居博物館”之稱。
古城中若干條巷道在密密麻麻的屋宇間縱橫交錯,且無街不彎、無巷不曲,城區為龜身,大街小巷分作不等的十多個片區,處處相似,路路回環,如入迷宮,令人嘖嘖稱奇。

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熱斯坦歷史文化街區位于庫車外城與鹽水溝之間的狹長地帶,地勢較低洼,是由鹽水溝形成的河床。清代以后,隨著鹽水溝水量的減少和城市商業的興起,這一地段逐步發展建設起來,形成城墻以外的“關廂”地區。“熱斯坦”在維吾爾語中是“商場”“市場”之意,從清代至今都是庫車老城區最熱鬧的商業集市。
街區位于庫車縣老城區鹽水溝西岸,仍保留有完整的歷史格局、傳統街巷,1處自治區級文物保護單位,1處縣級文物保護單位,30處保護建筑。
漫步老街區,文化的痕跡定格在每一塊磚、每一片瓦之中,穿越時間和空間,靜享歷史的沉淀……