淺談云鑼在奧爾夫教學(xué)法中的應(yīng)用探索

張冰倩

摘 要：中國傳統(tǒng)音樂文化包含了諸多審美品格，是我們不可拋棄的民族根本，在音樂教育中只有構(gòu)建扎根于本土文化、放眼世界的新式教育體系，才能永葆本民族的文化特色。本文初步探索了將傳統(tǒng)樂器云鑼與奧爾夫教學(xué)法進行有機融合的方法論，闡述了云鑼適用于音樂課堂的特質(zhì)以及奧爾夫教學(xué)法在中國的本土化需求，同時通過課例《阿西里西》展示了云鑼具體運用于課堂教學(xué)的方式方法，充分說明了云鑼應(yīng)用于奧爾夫教學(xué)法的優(yōu)勢所在，是對傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代音樂教育中傳承與發(fā)展所做出的一次創(chuàng)新性、有益性嘗試。

關(guān)鍵詞：云鑼;奧爾夫教學(xué)法

中圖分類號：G42文獻標(biāo)識碼：A文章編號：2096-0905（2020）06-00-02

在多元文化沖擊、融合的當(dāng)下，我國大多數(shù)地區(qū)音樂教育都過于偏重西方的音樂教學(xué)模式，輕視了本土傳統(tǒng)音樂文化的學(xué)習(xí)。因此，本文將國際先進的奧爾夫音樂教學(xué)法與中國傳統(tǒng)樂器云鑼做出有效融合，旨在潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生對于傳統(tǒng)音樂文化的興趣，在實踐感受中加深對傳統(tǒng)音樂文化的了解。通過中西結(jié)合的方式來尋求一種新的方法論，做到從根本上促進我國傳統(tǒng)音樂在音樂教育中的傳承與長遠(yuǎn)發(fā)展。

一、云鑼簡介

云鑼是我國一種歷史悠久的傳統(tǒng)打擊類樂器，關(guān)于云鑼的歷史最早可以追溯到漢代，班固的《漢武帝內(nèi)傳》中記載道：“上元夫人自彈云之璈，烏駭調(diào)，清音靈朗，玄風(fēng)四發(fā)”，其中“璈”便是云鑼的別稱。云鑼使用的范圍十分廣泛，在宮廷音樂、民間音樂乃至宗教音樂中都能見到它的身影。20世紀(jì)云鑼廣泛應(yīng)用于鼓吹樂、吹打樂和佛道音樂中，如今云鑼也常被用于民族管弦樂隊。

云鑼屬于金屬體鳴樂器族內(nèi)的變音打擊樂器類，采用軟錘或硬錘敲擊演奏。與其他傳統(tǒng)鑼鼓不同，其音色圓潤清澈，音量不大，由大小、厚度各不相同的若干個銅制小鑼組合而成，根據(jù)音高次序懸掛于木架上。云鑼的形制十分自由，只要能夠制作鑼架固定云鑼，它的個數(shù)以及音位排列便可以隨意控制。最小的形制為單面云鑼，這種形制的云鑼能夠采用“左手持架柄，右手用木槌，邊行邊擊”的演奏方式;此外，還有15、29音云鑼等，這種形制的云鑼一般采用坐奏的演奏方式。[1]

現(xiàn)如今常見的37面云鑼，音域可跨3個八度，12個半音俱全。演奏者可以根據(jù)自身的身高、臂長以及演奏需要來調(diào)整整套云鑼的形制、音域以及音的排列位置。這是云鑼最大的特色之一，其本身所具有的輕便性、靈活性特點也為我們將這一傳統(tǒng)樂器帶入音樂課堂提供了極大的便利。

二、奧爾夫教學(xué)法及其“本土化”要求

奧爾夫音樂教學(xué)法賦予音樂教育全新的理念，是當(dāng)今世界上公認(rèn)的最具有影響力的教育體系之一。它由德國音樂教育家奧爾夫首創(chuàng)，后經(jīng)繼承和發(fā)展而成。奧爾夫教學(xué)法的核心理念是“元素性”，他認(rèn)為這種元素性音樂是與生俱來的，它不需要大型的曲式結(jié)構(gòu)支撐，而主要采用小型的音列、固定音型和小回旋曲形式。這種類型的音樂是最為自然的，能被每個人理解、接受和體驗，尤其適用于兒童。這種元素性的教學(xué)理念在具體到實踐中時，則被細(xì)分為許多種不同的表現(xiàn)形式，例如：一是節(jié)奏是音樂中最基本的要素;二是音樂創(chuàng)作活動多采用最原始、最自然的即興演唱或演奏;三是使用最基本的音樂素材等等。這些教學(xué)方法看似十分簡單、基礎(chǔ)，但卻能產(chǎn)生豐富動人的音響效果以及藝術(shù)感受。更難得的是，正是由于它的簡單易學(xué)，使得人人都能參與其中，孩子們能切身體驗音樂，這有利于培養(yǎng)其領(lǐng)悟美、鑒賞美的能力。[2]

作為秉承著“元素性”這一核心理念設(shè)計的奧爾夫樂器，與其他樂器相比，具有其本身的特色和優(yōu)勢。首先，奧爾夫樂器簡單易學(xué)，它對技術(shù)以及音樂素養(yǎng)沒有很高的要求，兒童乃至幼兒也能迅速掌握，例如木魚、三角鐵、沙錘等，只需掌握簡單的節(jié)奏和音高。其次，奧爾夫樂器演奏方式自由，例如三角鐵，既可以握住其一邊任意敲擊，也可以一手拿著頂部的拴繩，一手擊打，讓兒童自主創(chuàng)造、自由演繹。最后，有固定音高的樂器可以任意裝卸，如木琴。在課堂實踐演奏樂曲時，可以只保留該樂曲中會出現(xiàn)的樂音的音條，這樣更易于辨識，既省去了找音的過程，又大大提高了音的準(zhǔn)確性。

奧爾夫教學(xué)法作為國際上所公認(rèn)的一種較為科學(xué)的教學(xué)法，是符合音樂教育教學(xué)普遍規(guī)律的，但我們不能全盤照搬。在幅員遼闊、民族眾多的中國，只有將先進的教學(xué)法與優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂文化結(jié)合起來，才能真正解決“教法新、實施難”的水土不服問題，從根本上促進中國音樂教育事業(yè)的發(fā)展。

三、云鑼應(yīng)用于奧爾夫教學(xué)法的優(yōu)勢

綜合上文所述，奧爾夫教學(xué)法必須與傳統(tǒng)音樂文化結(jié)合起來，才能做出發(fā)展與創(chuàng)新。因此，將傳統(tǒng)樂器云鑼與奧爾夫教學(xué)法進行有機融合是一種有益嘗試。云鑼應(yīng)用于奧爾夫教學(xué)法的優(yōu)勢主要可以體現(xiàn)在以下幾個方面：

首先，云鑼融合奧爾夫樂器演奏，能夠開發(fā)出許多種課堂活動與游戲形式，提高學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣與熱情。小形制的云鑼能夠邊行邊擊，在演奏的過程中能夠與“聲勢”教學(xué)結(jié)合起來，做到邊感受邊體驗、邊游戲邊體驗。大形制的云鑼（三十七面）音域跨度廣、12個半音齊全。每種云鑼都能獨立演奏出很多音樂曲目，既可以完成卡農(nóng)式多聲部演奏，又可以組成千變?nèi)f化的節(jié)奏類型。其次，將云鑼與特制的奧爾夫樂器結(jié)合，使學(xué)生能迅速在樂器上表達(dá)音樂的構(gòu)想、發(fā)揮音樂想象力、享受創(chuàng)作的樂趣。云鑼本身是一件操作簡單、沒有太多技術(shù)門檻的打擊樂器，符合奧爾夫樂器簡單易學(xué)的特點，學(xué)生在使用云鑼演奏時，能夠迅速上手，在短時間內(nèi)領(lǐng)略、感受到音樂的魅力。云鑼能夠自由隨意組裝的特點也大大增強了音樂課堂中曲目編排的靈活性，為學(xué)生進入音樂世界提供了一條簡單、自然、有效的途徑，從中得到積極、全面的音樂體驗。最后，奧爾夫教學(xué)法本身的理念主張從本土音樂文化出發(fā)，通過音樂實踐活動，加強本民族與他族音樂文化的融合，這也是它得以在世界音樂教育領(lǐng)域被廣泛認(rèn)可并且迅速發(fā)展的重要原因。將云鑼應(yīng)用于奧爾夫教學(xué)法中，不但能使學(xué)生感受音樂的節(jié)奏與律動，還能夠讓學(xué)生深刻理解民族傳統(tǒng)音樂文化，更為自覺地進行民族文化傳承。

四、云鑼在奧爾夫教學(xué)法中的應(yīng)用展示

（一）教學(xué)用具

多媒體、云鑼（雙面，可手持）。

（二）教學(xué)過程

1.教師播放彝族小朋友們歌舞游戲的圖片，并由此引出新課。

2.教師用多媒體播放歌曲《阿西里西》。引導(dǎo)學(xué)生思考：歌曲給你什么樣的感覺？學(xué)生自由發(fā)言，教師進行總結(jié)：歡快、愉悅。教師解釋歌曲名稱的含義（“阿西里西”是彝語“好朋友”的意思）。

3.教師采用奧爾夫節(jié)奏讀法帶領(lǐng)學(xué)生念會歌謠（ta-titi|ta-a|ta-titi|ta -a|ta-ta|ta-ta|ta-a|titi-titi|ta-titi|ta-a），并進行板書。

4.教師在板書的基礎(chǔ)上，幫助學(xué)生理解二分音符、四分音符、八分音符的節(jié)奏讀法及其長短關(guān)系。

5.教師讓學(xué)生圍成一個圓圈，一邊繞圈走動一邊念唱，教師站在圓圈中央帶領(lǐng)。

6.教師使用云鑼教授學(xué)生擊打節(jié)奏型（左手持鑼，右手持錘，當(dāng)念“ta”時敲奏低音，念“ti”時敲奏高音）。

7.學(xué)生能夠熟練使用云鑼擊打該條節(jié)奏后，教師要求口念歌詞（阿西里西，阿西里西，大家快來做游戲，大家快來做游戲）。

8.將學(xué)生分為兩個圓圈，輪流念唱歌謠、擊奏云鑼。錯開進入歌謠的時間，一組先進一個小節(jié)，另一組再加進來，進行節(jié)奏的卡農(nóng)練習(xí)。

9.將學(xué)生分為三個圓圈，進行節(jié)奏的多聲部訓(xùn)練。

綜上所述，這是一個針對初學(xué)節(jié)奏的兒童，采用云鑼融入奧爾夫教學(xué)法進行教學(xué)的課例。教師首先采用節(jié)奏讀法讓學(xué)生念會歌謠，再加入云鑼擊打節(jié)奏，最后使用卡農(nóng)式多聲部節(jié)奏教學(xué)。重點突出了二分、四分以及八分音符的節(jié)奏學(xué)習(xí)。在本次課例中，使用到的是兩個音的雙面云鑼，當(dāng)然，云鑼還有許多種形制可供選擇。本課例通過跟語言相結(jié)合提取歌曲中的念謠來進行節(jié)奏教學(xué)，讓學(xué)生在自己參與到的歌唱活動中學(xué)會了對節(jié)奏有感性接觸到理性認(rèn)識的學(xué)習(xí)。與此同時，中國傳統(tǒng)樂器云鑼也加入進行了多聲部的節(jié)奏卡農(nóng)訓(xùn)練，這使得孩子們在游戲中就不知不覺建立了節(jié)奏感與內(nèi)心的穩(wěn)定拍。

本文通過擁有幾千年歷史的傳統(tǒng)樂器云鑼作為切入點，初步探究了將傳統(tǒng)樂器融入現(xiàn)代奧爾夫音樂教學(xué)法的應(yīng)用方法。這種融合相比較傳統(tǒng)的講授法而言，不流于表面形式，添加了傳統(tǒng)音樂的靈魂。真正的傳統(tǒng)民族音樂多是民間代代傳承的，因此，讓樂器走入課堂、讓學(xué)生走入實踐，親身接觸傳統(tǒng)音樂，對于傳統(tǒng)音樂的去粕取精和可持續(xù)發(fā)展具有重要意義。當(dāng)然，現(xiàn)如今在傳統(tǒng)音樂文化與音樂教育的融合這一課題的普及上，還有很大的提升空間，但在實際操作過程中很多內(nèi)容與方法都是有章可循的，我們可以根據(jù)方法論的主旨進一步拓展。云鑼在奧爾夫教學(xué)法中的應(yīng)用方法也還有很大的想象空間，需要我們進一步探索和發(fā)掘。

參考文獻：

[1]斯慶嘎.國際三大音樂教學(xué)法本土化的探索[J].中國音樂教育，2016（10）：10-13.

[2]馬麗.云鑼演奏技術(shù)淺析[D].上海音樂學(xué)院，2017.