中國民間舞蹈發展中：跨文化影響

趙若璇

摘 要：全球化的影響和互聯網的飛速發展，促進了各種文化之間的交流學習。 不同文化之間的相互影響和借鑒也對本土傳統文化帶來了挑戰。 現今，大量的西方藝術流入中國本土，中國的傳統文化也受到不同程度的影響，在音樂、電影、舞蹈等領域，通過互聯網的傳播，大大的推廣了西方藝術在國內的市場地位，在收到文化沖擊的同時也帶來了新的藝術表現形式。 例如，新起的屏幕舞蹈，通過利用電影和現代網絡技術來發展舞蹈。本文主要分析民族民間舞蹈與跨文化之間的聯系，藝術作品需要在精神上和形式上都帶有本時代的烙印，并滿足于現下的審美要求;旨在探討如何在外來文化的浸入和傳統文化中找到一個平衡點，從而促進我國舞蹈文化的發展。

關鍵詞：民間舞蹈;記憶;美學;創新;改變

中圖分類號：J722文獻標識碼：A文章編號：2096-0905（2020）10-00-02

中國的56個少數民族，大部分居住地遠離主要城市和海岸;其中的一些民族生活在特殊的地區，如山脈，森林或沙漠，這不僅給他們帶來了分離感，而且他們所居住的地區在受到不同自然條件的影響下，也促使了他們不同的文化習俗和不同的語言。民族民間舞蹈的民族性反映了人們的社會生活，習俗和習慣，以及人們的情感和審美需求。它反映了一個民族的獨特特征，成為一個民族的區分和認同的標志[1]。因此，他們有不同的背景和舞蹈特征，有屬于本民族的服裝，舞蹈動率和音樂等。

一、舞蹈傳統教學中的挑戰

在學院派舞蹈課上，中國民間舞蹈都有一套標準的程式化動作。培訓的主要內容是體現各民族的民間舞蹈風格。基礎是一系列民間舞蹈教學的理論知識，包括教學方法和舞蹈隊形以及舞蹈動作，都是一套訓練模式，而這種單一化的訓練模式使得民間舞蹈訓練和表演被逐步模式化，一定程度上也抑制了創新的發展。

中國舞蹈協會副主席，內蒙古舞蹈協會主席趙林平指出“民族民間舞蹈的發展必須以民族民間舞蹈為主。你不能失去元素，無論怎么發展，最基本的根不能失去了 ”。此外，其他人提出，一旦民族民間舞的DNA發生了變化，很難再將其重新定位回正確的方向。因此，有人擔心民族民間舞蹈的創新將失去其舞蹈的元素，不再成為純粹的民族民間舞蹈。許多年輕一代的編舞家在創新的民間舞蹈練習中廣泛運用西方當代舞蹈技巧，讓專家們為之擔心。香港舞蹈有限公司董事羅燎耀說：“許多編輯都大膽創新，增添了許多現代元素，但他們淡化了民間元素，其中很多人看不到民間舞蹈的特征。”如今的民間創作是當代舞蹈+不同的中國民族民間舞蹈，導致不同的民間舞蹈經常發現一些現代舞或當代舞蹈標記。這也使得不同的民族民間舞蹈有相似之處。當然對舞蹈的研究不只是注重肢體的動率與舞蹈動作的走向，也包括了解舞蹈背后的傳統文化。因此，在各種條件的限制下，在學院派固定的舞蹈形式下創新，不是一件容易的事。

（一）外界的影響

另一方面，一些傳統文化正在消失。例如，在日本，隨著居民年齡的增長，日本鄉村的民間傳統正在逐漸消失[2]。與中國一樣，中國民間舞蹈的起源來自農村而非現代城市，并且由于經濟發展和便利的交通因素。年親人大多選擇去城市發展他們的事業，加上很多傳統文化逐漸沒落，不能夠在吸引現當代年輕人的注意，因此許多古代藝術形式得不到很好的繼承。一些傳統文化也正在面臨消失，許多獨特的文化傳統正在流失[3]尤其是一些靠人類本體進行傳播的藝術，最典型的舞蹈，戲劇。

在世界遺產文化保護中，一些著名的建筑和工藝，得到了很好的保存，并具有很高的藝術價值，比如米開朗琪羅創作的大理石雕像《大衛》，達芬奇的《蒙娜麗莎》畫像，這些藝術可以靠外在媒介（物質，技術）就能得到保存，而舞蹈卻不一樣，舞蹈通過人的肢體去展現它的藝術魅力，它是有生命力的，是有空間和時間限制的，因此難以保存，哪怕是理論，就像舞蹈理論家魯道夫.拉班留下的拉班舞普，后學者也很難完全表現其原意，因此保持原有的生態舞蹈并使傳統舞蹈得以很好的傳承是很困難的，就像我們現有的古典舞蹈一樣，借鑒了很多戲曲元素，從概念上來說并不是真正從漢代、唐代等古代王朝延續下來的。

（二）挑戰傳統

由于西方文化或西方當代舞蹈的影響，中國民間舞蹈是否逐漸失去民間舞蹈身份是一個討論點。許多傳統文化都曾受到過外國文化的沖擊。中國民間舞蹈的發展和創新也需要面對外國文化的諸多挑戰。許多人認為外國文化是對其傳統文化的破壞，因為許多傳統文化在外國文化的影響下逐漸變化或消失。

然而，在愛爾蘭，愛爾蘭舞蹈也受全球化的影響，在不斷變化，很多人擔心它會失去愛爾蘭舞蹈的傳統風格。Foley指出，“以大河之舞為代表的愛爾蘭舞蹈，通過其混合性和‘包容性得到了很好的發展于創新，正是由于它得到很好地結合使得愛爾蘭舞蹈在那些在現代化過程中幸存下來。”并且將愛爾蘭大河之舞傳播到世界各地。在當地文化和全球互動文化的博弈中，文化之間的相互借鑒是無法避免的，現在的愛爾蘭舞蹈對其過去感到滿意，并對其現在充滿信心[3]。傳統文化面對外國文化的挑戰，變革至關重要，但變革的影響不僅來自外國文化，我們對民間舞蹈現在也在面臨著傳承與創新的矛盾統一的過程中。

二、身體語言與審美改變

肌肉記憶——也稱為運動學習或程序記憶——包括一系列頻繁記憶的發展和運動并存儲在大腦中。肌肉記憶是一種潛意識過程，是身體運動和活動過程的神經肌肉記錄。舞蹈是一種身體運動的方式，在不同文化的影響下表現出不同的表達方式。它也是構成每個社會文化基礎的“隱性知識”。感官，情緒和情感體驗在運動，肢體語言和節奏中儲存。所有這些都來自不同的文化和語言，這些都是非語言形式的交流。隱性知識主要存儲在肌肉記憶中。例如，中國民間舞蹈家有一種屬于中國元素的舞蹈動作，這使他們對自己的民間舞蹈有著強烈的記憶。練習使肌肉跳舞運動形成肌肉記憶，因此不同文化背景的舞者有不同的舞蹈肌肉記憶。由于文化的影響和訓練方法，舞者有自己的身體記憶或民間舞蹈記憶。身體的肌肉有記憶效應，所以當同一種動作重復多次時，肌肉會形成條件反射，形成肌肉記憶[3]。因此，接受民間舞蹈訓練的人可能會在即興創作中潛意識地顯示民間舞蹈肌肉記憶的痕跡，這是舞者對中國民間舞蹈的肌肉記憶，也是民間舞蹈特征的體現。

（一）審美觀的改變

在中國，美是先秦時期儒家美學中一個非常重要的概念。然而，在不同的歷史時期和不同的地方，人們對美的判斷和理解不同。因此，美學隨著時代而變化。隨著全球化的發展，中國民間舞者希望向西方展示自己的舞蹈文化，這意味著他們必須考慮西方美學。東西方美學的差異不僅僅是不同地域文化知識的反映，也呈現出不同的藝術形式。

隨著現代科學技術的迅速發展，美學，文化和科學技術不斷發展和不可分割。現在正處于一個新時代，我們必須認識到，今天表達的變化形式和當代美學的新形式處在不斷變化中。從全球化的角度來看，美學的多樣性是對不同文化知識，宗教，社會和國家的不同反應。隨著美學的不斷變化，這種不斷變化對舞蹈編舞來說是一個挑戰，尤其是對傳統文化和舞蹈風格的挑戰[2]。

（二）學習當代舞蹈

很多舞者現在選擇利用當代舞蹈來發展民間舞蹈，因為它強調解放身體，創造多元化的思維和舞蹈。西方當代編舞追求多樣性，打破規則，追求創新。這是中國舞蹈所缺乏的。每個民間舞蹈都有一套屬于自己的舞蹈模式。在舞蹈編導中如果不遵循，太脫離這些模式，就很難與民間舞蹈的審美要求保持一致。因此，在創新的同時保持民間舞蹈的特點是對任何編舞者的挑戰，但是保持現狀不去創新，又很難迎合現代觀眾的審美要求[4]。

另一方面，西方當代舞蹈編舞的許多思想和技巧都是有價值的，值得學習，例如William Forsythe的即興創作技巧或Laban的舞蹈編排。這些西方舞蹈風格也不斷傳入中國。國內舞者，尤其是學院派舞者不僅要接受傳統民間舞蹈訓練，而且還接受當代舞蹈訓練，這意味著這些舞者的肌肉有民間舞蹈和當代舞蹈的記憶，尤其是在他們在即興時便不難看出。

三、結束語

為了創新民族舞，我們需要考慮現代文化和西方文化對中國傳統文化的影響。隨著時代的進步和科學技術的發展，美學和文化藝術也在不斷變化。傳統形式的民間舞蹈很難吸引年輕一代，改變是促使中國民族民間舞蹈的進步和發展的。由于文化的相互滲透，舞蹈相互借用元素并不新鮮。關鍵是民族民間舞蹈如何能在本土文化與西方文化中找到好的平衡點，在保持民族民間舞蹈風格特征藝術不變的情況下還能加以創新，融入符合當下審美特點，到達傳承與創新相統一的高度。

參考文獻：

[1]羅雄巖.中國民間舞蹈文化教程[M].上海：上海音樂出版社，2012.

[2]王克芬.中國近現代當代舞蹈發展史[M].北京：人民音樂出版社，2012.

[3]劉建，趙鐵春.身份、模態與話語[M].北京：民族出版社，2015.

[4]袁禾.中國古代舞蹈史教程[M].上海：上海音樂出版社，2011.