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不做“空心人”

2020-10-12 02:41:28陳先發
讀者 2020年20期
關鍵詞:信息化生活

陳先發

在一個人內心,真正不會消逝的是什么

清晨5點多鐘,我獨自在校園里走了很久。我感受到一種特別而久違的寧靜、肅穆。我知道這寧靜和肅穆,在世上任何別的地方,都永不可被復制,它封存于我心底,而就在這個瞬間,它被這熟悉的一草一木激活了。站在3108階梯教室前,在當年的7號樓、如今的任重書院樓前,真是百感交集。20世紀80年代中期,物資相對匱乏,好友聚會也就在當年的干訓餐廳請喝一杯酸奶而已。有時,我帶著兩塊干面包一頭扎進圖書館,深夜才會出來。但那些年復旦濃厚的理想主義氛圍,一個窮學生心中的萬丈豪情,穿透時光的帷幕,仍時常叩擊我的內心。仿佛也是在警醒我,在一個人內心,真正不會消逝的,到底是些什么。

錢穆先生曾說,對自己國家和民族的歷史,對傳統,應懷有溫情和敬意。對我們的個人史,又何嘗不是如此?離開復旦的30多年中,每當我感到苦悶、矛盾、彷徨,復旦求學時期的無數細節,先生們對我的種種教誨就會浮現心頭。可以說,母校對我靈魂的滋養,對我內心的教育從未中斷,從未停止,也永遠不會終止。

不做“空心人”

我兒子是這一代人中的一員。我有個保持了10多年的習慣,在我兒子讀書和生活的每一個關鍵時刻,我都會寫一句話送給他,讓他去反復體味。在他赴國外讀書時,我寫了5個字送給他——不做“空心人”。為什么要寫這么一句話呢?我是在警示他,對這一代人高度信息化的生活方式,要保持足夠清醒的審視和反省。

曾有一個年輕人,這樣對我描述他的生活狀態:睡眠之外,時時刻刻都在玩手機,刷屏。明知道絕大多數信息無聊、無趣,甚至扭曲、有害,但仍止不住地要去刷。而越刷屏,就越有信息饑餓感。一旦手機離手,就會失魂落魄。信息的海量堆積不僅沒有帶來內心的充實,反而總令人覺得內心空蕩。我知道這已然是種常態。這個時代對信息消費的依賴性,正在逼近一個危險的臨界點。但真正讓我擔憂的,還不是這些。我發現,即使是面對難得一見、瑰麗雄奇的自然景觀,面對渴盼親情的家中長輩,面對他人的痛苦遭遇,很多人表現出來的仍是一種無動于衷,一種超然的淡漠,一種對現實的疏離,甚至是麻木。高度的信息化,有著把這個星球每個角落的人都聯通起來的神奇能力,但同時,它也加劇了每個個體內心的“孤島狀態”。所以我告誡兒子:不要被物質和信息的過度消費空心化,而成為“空心人”。

世界上所有的美,都需要高度的專注和漫長的淬煉

我當然不是在否認信息化對人類發展的蓬勃的推動力。這種推動力是無與倫比的,是無法被顛覆的。我在想,在高度信息化的生存環境中,人要如何才不會淪為一種快速消費品。越是在眾聲喧嘩中,人越需要一顆真正安靜下來的心;越是在快速變化的時代,人越需要一顆真正慢下來的心。世界上所有的美,都需要一種高度的專注和漫長時間的淬煉。讀書、求知,當然更不例外。有過鄉村生活經驗的人都知道,長得過快的樹,是空心的,其材質不堪大用。在信息時代,整個社會“速生”“速成”的心理慣性,事實上得到了強化。我期待你們從這種強悍的慣性中,掙脫出來。

在時代的屏幕上轉瞬即逝的文字,越是淺陋粗鄙,就越需要有人能以“坐得十年冷板凳”的勇氣,舍棄眼前之利、螢火之光,創造出能昭示一個時代良心和品質的精神產品,穿透這個時代流傳下去;越是有人覺得心里空蕩蕩的,就越需要另一群人懂得,應該往這種空蕩蕩中填補些什么;越是有人不再確信什么,覺得“愛”“理想”“信仰”都成了過時的、陳舊而虛張的概念,就越是需要另一群人把這些詞,高高地舉在頭頂。

對內心貧乏的人來說,這些詞是空的。而對內心豐富的人來說,它們永遠是有血有肉的,是新鮮的。對大自然、對現實的變遷、對世間的悲歡離合,我們內心的觸角都要敏感地、密切地去感受它們,催生清新的生命感。不要過度地轉述網絡上蒼白的“二手人生經驗”,只有這樣,明確的信念才會產生,生命的內在熱度才不致流失。

什么是教育的根本?有所學,有所成,有所愛

教育的根本要義是什么?我對它有9個字的解讀,叫:“有所學,有所成,有所愛。”你們根據個人興趣、能力和社會需求,選定了自己的專業,這是有所學。最終,在一些專業領域形成獨到見解,有了貢獻,成就了更好的自己,甚至成為獨樹一幟的自己,這是有所成。而最困難也最要緊的是,要“有所愛”。一個人,對求知、求真理沒有非同一般的執著,沒有一種內心的熾熱,沒有百折不撓的堅忍,自然匹配不了一個“愛”字。沒有固守社會良知的正義,沒有突破一己局限的家國情懷,自然也難以體察到這個境界。有所愛,意味著獻身精神,意味著一種信仰;意味著可能需要放棄很多,也需要有深刻的自省能力時時喚醒自己。這一定是一個長期的、艱苦的錘煉過程。

在今天的世界上,一些大學之所以偉大,是因為它的校園里,有更多的學生懂得:要把求知、求學上的懷疑精神,與對生命價值的確認和信仰的形成融為一體;把對科學的冷眼觀察、冷靜探索,與做人做事的古道熱腸融為一體;把探求真理的堅韌不拔,與生活中憐小憐弱、恤殘恤孤的生命柔情融為一體。只有具有這樣一顆“有所愛”的心,我們才不至于淪為一個“空心人”。

從平凡中汲取智慧

在這里,我還要把關于英國小說家毛姆的名作《月亮與六便士》的兩句話,送給你們。一句話是:“滿地都是六便士,他卻抬頭看見了月亮。”這句話的意思是,人要克制對唾手可得的實際利益的追逐,要有一種超越性的、開闊的眼界。

有時候,抬頭看月亮,是多么奢侈的一件事啊。因為,擺脫利益的羈絆不是那么容易做到的,尤其是在生活承受重負之時。

另一句話是:“我用盡畢生的力氣,只是抵達了生活的平凡。”這句話中包含的力量,正好與前一句形成互補。平凡,是每個人都想突破的。但平凡的真味、深味,又恰恰是在人生從絢爛至極歸于平淡之后的智慧。

人只有超越的一面是遠遠不夠的,還要有從平凡中汲取智慧的能力,也要有一種自知平凡的謙卑。同學們,4年之后,等你們從大學畢業,一定會有某種強大的心靈共性,在你們和我之間形成。也唯有如此,一所優秀學校特有的精神氣質才會永恒地存在。

(流 云摘自《當代青年》2020年第14期,辛 剛圖)

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