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關(guān)于對我國水彩畫發(fā)展現(xiàn)狀的分析與思考

2020-10-12 02:42:38苗巍
神州·上旬刊 2020年10期

摘要:認真總結(jié)、反思中國水彩發(fā)展的第二個高潮時期的狀況、特點及問題、不足,分析其中的原因,探索積極的、合理的改進、提高方法,珍惜和保護當前的良好態(tài)勢和局面。

關(guān)鍵詞:水彩狀況;特點問題;合理發(fā)展

一般認為水彩畫起源于十四世紀德國的巨匠丟勒,他虔誠的觀察大自然。代表性的水彩作品有《風景》、《小野兔》、《大草坪》、《阿爾卑斯山風景》等,都成了視覺藝術(shù)的典范。真正使水彩畫發(fā)展成獨立的畫種,應(yīng)該歸功于18世紀始英國藝術(shù)家們的努力,這是培養(yǎng)水彩畫的溫室階段,從而使水彩畫發(fā)展成為獨立的畫種。大約在20世紀初,我國的一批留學歸國的青年畫家,開始把水彩畫帶入中國,并為習慣于欣賞水墨畫的我國人民所接受。

水彩畫傳入中國之后。經(jīng)過幾十年的努力,直到上世紀四五十年代才顯露出它的光彩。可以說這一時期是我國水彩畫發(fā)展的第一個高峰。由于時代的原因,水彩畫的發(fā)展沉寂了一個時期,到了改革開放以后,在經(jīng)濟和文化進入全面大發(fā)展的時代,水彩畫才又開始新的蓬勃發(fā)展。近十年以來,水彩畫的創(chuàng)作和發(fā)展方興未艾,高潮迭起,開始朝著社會普及化、風格多樣化、內(nèi)容豐富化、交流經(jīng)常化、大眾關(guān)注化的方向迅速發(fā)展,形成了我國水彩畫發(fā)展的第二個高峰。

第二個水彩高峰時期,呈顯的主要特點是:一是受到廣泛喜愛,有了群眾基礎(chǔ)。盛世繁榮,文化發(fā)展,人民有了穩(wěn)定的生活環(huán)境和良好的經(jīng)濟基礎(chǔ),就有了更多關(guān)注文化的愿望,期待在滿足物質(zhì)生活的同時,豐富充實一下精神生活。而水彩藝術(shù)則以輕松明快、色彩絢麗、美輪美奐的特點迎合了這一時代,并很快地為群眾認可,于是自然地融入了社會、群眾和家庭。二是水彩教育普及,納入高校課程。改革開放以來,許多的美術(shù)院校和一些綜合大學相繼開設(shè)水彩藝術(shù)專業(yè),將其作為一門專業(yè)課程,培養(yǎng)專門的藝術(shù)人才,不少院校近年以來還設(shè)置了研究生課程,使水彩藝術(shù)在普及的基礎(chǔ)上,進一步提升了專業(yè)水平和藝術(shù)標準。三是領(lǐng)導機構(gòu)重視,強化政策引導。改革開放以來,從國家到地方都先后設(shè)立了水彩藝術(shù)委員會,負責國家或地方水彩藝術(shù)的建設(shè)工作。這些機構(gòu)一般都有工作計劃和方案。培養(yǎng)和發(fā)展各級會員,初步形成了各級從事水彩藝術(shù)工作的骨干隊伍。采取多種形式和方法推動水彩藝術(shù)的大眾化普及,提高群眾的接受程度和欣賞水平。四是培養(yǎng)形式多樣,參加人員眾多。當前,從院校到各級美術(shù)組織和團體,從知名水彩藝術(shù)家到自由結(jié)伴組團,各級各類以水彩藝術(shù)學習為主的培訓如雨后春筍,這些主題班次形式靈活多樣,時間有長有短,地點遍及祖國各地,不受季節(jié)限制和參學人員基礎(chǔ)限制,深受專業(yè)的和業(yè)余的水彩藝術(shù)愛好者歡迎,營造了較好的群眾基礎(chǔ),擴大了參與者隊伍。五是各種展覽眾多,水彩氣氛濃厚。改革開放以來,從國家到地方,已經(jīng)在綜合性的、高規(guī)格的大型美展中將水彩畫列入?yún)⒄沟漠嫹N之一。除此之外,還有多種題材和形式及內(nèi)容的專門水彩畫展,此起彼伏,如小幅水彩畫展,右玉寫生展、潮汕水彩畫年度展、教師節(jié)水彩畫展、婺源油菜花風景展等。這些展覽和活動都較好地起到了水彩藝術(shù)的交流、普及、提高作用,促進了水彩藝術(shù)事業(yè)的蓬勃發(fā)展。六是水彩畫收藏熱,大師作品受捧。改革開放以來的幾十年間,中國追求意境的美學思想與西方追求“寫實”、講究“造型”的藝術(shù)思想在藝術(shù)實踐與探索之中不斷的碰撞和融合,逐步形成了中西方交融的具有東方特色的水彩藝術(shù)風格。同時也造就了許多有東方審美特征的水彩藝術(shù)家,有代表性的如:黃鐵山、陳布旦、蔣躍、石增秀、王維新等,他們的作品不僅影響了一個時代,也使得水彩畫受到了追捧。許多權(quán)威的拍賣會上,大師們的水彩作品開始露面并拍得高價。七是關(guān)注熱議較高,輿論氛圍厚道。一個時期以來,由于水彩藝術(shù)漸行漸熱,觀眾愈來愈多,作品且廣且精。怎么能不引起人們的熱情、熱度、熱議和熱愛呢!一時間,各類培訓班次層出不窮,寫生人群人來人往,畫展講座此消彼長,拍賣收藏風聲水起,好一派熱鬧景象。茶前飯后,街頭巷尾,風光景區(qū),不論真懂還是假懂,都對漂亮的水彩作品指指點點,評頭論足。真的是空前盛況,水彩藝術(shù)的春天來臨了。人們愿意聽講座,樂意看展覽,熱情去寫生,真誠渴望與水彩藝術(shù)家交朋友,好一派熱鬧繁華。風景這邊獨好,人們已悄然將“國油版雕”改成“國油水雕”,大有扶搖直上之勢。

水彩盛世,無論是水彩藝術(shù)家們,還是水彩藝術(shù)愛好者,或是喜愛水彩畫欣賞的人們,大家都由衷的高興。一個畫種好的局面形成不太容易,日新月異大發(fā)展的機遇不易形成,大眾關(guān)注的高度熱情也不是一蹴而就。面對好的狀況和局面,我們還是需要頭腦清醒,心情冷靜,需要總結(jié)經(jīng)驗,發(fā)現(xiàn)問題,尋找不足。只有這樣,才能不斷地立于高地,保持可持續(xù)的發(fā)展,才能乘勢而上,百尺竿頭,更進一步。

面對好的發(fā)展,凝思沉想,把脈問診,總會覺得好的形式來得猛了一些,進度快了一些,熱情昏了一些,仿佛一夜之間,遍地都是畫水彩畫的,遍野都是水彩藝術(shù)家,遍山都是水彩作品,大有“忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開”之感。殊不知,藝術(shù)之道中尚或沒有這種短途之路。清理一下,目前水彩藝術(shù)的發(fā)展和建設(shè)中還存在不少問題或不足。

這些問題主要表現(xiàn)在以下幾個方面:一是認識陷入誤區(qū)。把一門有著自身規(guī)律的藝術(shù)簡單化、庸俗化,以為水彩畫好學,拿起畫筆就是畫家。畫的不好既是拙樸,畫的不像既是抽象,畫的不在體系自詡自家風格。一時間,背起背包就去寫生,拿起畫板就去創(chuàng)作,坐下喝茶大談經(jīng)驗,嚴重的歪曲、褻瀆了水彩藝術(shù)。二是理論基礎(chǔ)薄弱。可以說,參加水彩藝術(shù)學習的人員有不少,許多人沒有系統(tǒng)的學習過美學理論,甚至有的人員連基本的美術(shù)知識也沒有,把水彩藝術(shù)當作僅多畫畫就能夠把畫畫好,結(jié)果熱情很高,學習效率很差。開始學習很熱,一段時間過后學不下去。致使水彩畫學習隊伍(有人稱“水軍”)虎頭蛇尾,從蓬勃之師落伍到鳳毛鱗角,從出征時千軍萬馬到班師回朝碎兵遺卒。三是組織形式混亂。圍繞水彩藝術(shù)雖然自上而下有一些專門機構(gòu),但是民間仍然有數(shù)量龐大的組織,這些組織大多未經(jīng)民政部門審批。且組織形式多種多樣,有在微信里建群的,有依托工作室或民間藝術(shù)館掛牌的,有自建寫生基地的,有舉辦各種培訓班的,有組織編書編畫冊的,可謂是琳瑯滿目,五花八門。讓人目不暇接,無所適從,不知所措,拿不準究竟應(yīng)該如何學習,跟誰學習,怎樣學習,才能夠迅速成才。這些自發(fā)的組織里,沒有教學大綱和教學計劃,沒有教材和教案,沒有教學方向和教學目標,自成一家自成體系,完全是散兵游泳,漫無天際。四是收費標準混亂。一些辦學機構(gòu)和組織,有的請一二個外籍畫家,掛上國際水彩高研班字樣,往往是辦學幾天收費多達幾千元,而且學員食宿自理;有的是在風景區(qū)內(nèi)舉辦寫生活動,十天時間安排三兩天課,其它時間寫生,收費幾千元,食宿自理;有的是組織展覽,面向國內(nèi)征集作品,收取費用;還有的是出版畫冊,征集作品,收取高額費用……讓一些不明真相的初學者吃盡苦頭,收效甚微。五是開設(shè)微課網(wǎng)課。利用現(xiàn)代化的手段,舉辦水彩藝術(shù)講座,同樣是沒有教學計劃、教案和教學目標。一般是每節(jié)課40分鐘,邊講邊畫,收費大約是幾十元費用。六是隨意舉辦畫展。往往幾個人一合計、一商量,拉幾個人或十幾個人兌幾幅作品,通過關(guān)系確定一個展出地點,籌備十天八天時間,就向社會公布組織舉辦畫展;有的是面向社會發(fā)個通知,甚至冠以全國大展等字樣,招搖過市,公開征集作品,有時征集幾百幅,也有的征集上千幅,由所謂“權(quán)威”篩選把關(guān),從中選擇一、二百幅進行畫展。其中不乏有一些“人情關(guān)系”畫,也有利用網(wǎng)絡(luò)展出的,各種提名展、名人展、學術(shù)展、精品展、個人展層出不窮。不少展覽缺少藝術(shù)標準,藝術(shù)水平低下,甚至有的作品污染視覺,也有的作品形式怪誕、內(nèi)容低俗,缺乏美感和思想境界,引起不良反應(yīng),影響觀眾情緒,污化生活環(huán)境。七是網(wǎng)絡(luò)建群成風。利用網(wǎng)絡(luò)平臺,由所謂的一、二個“高手”,或三四個“權(quán)威”出面,聯(lián)絡(luò)幾十人、幾百人“水軍”冠名成群,不時有人放上幾幅“高水平”作品嘩眾取寵,也有人兜售各種畫材,還有人編輯個人作品集上傳;甚至有個別人為了個人目的或營造關(guān)系需要隨意發(fā)一些吹吹拍拍的內(nèi)容,敗壞風氣。

藝術(shù)作品有自身的價值、功能和作用。在發(fā)展中不能走偏、走失、走錯。分析出現(xiàn)以上問題的原因,大致有:一是功利主義嚴重。一些“藝術(shù)家”、“畫家”、二道販子出于“出名”、“揚名”、“掙錢”的目的,故意把水攪混,趁亂摸魚,以此達到個人目的,結(jié)果是隨心所欲地建立各種組織,組織各種活動和展覽,損害了更多人的利益,敗壞社會風氣和高尚的藝術(shù)風氣。二是不按藝術(shù)規(guī)律辦事。一些別有用心的人按捺不住潮頭前的“激情”,宣揚水彩畫好看、易學、展覽多、出名快,抓住人性的弱點蠱惑,引導大家誤入歧途,把嚴謹、科學的美學理論和實踐視同兒戲。造成了蜂擁而上,使一些誤以為畫水彩畫可以速成,水彩畫創(chuàng)作就是生產(chǎn)加工,提起畫筆,胡亂涂鴉,致使大量的偽劣作品涌向展館、流入社會,“誤導”了藝術(shù)。三是各級管理機構(gòu)把關(guān)不嚴。面對洶涌而至的水彩熱潮,各級管理機構(gòu)沒有及時有效地發(fā)揮正確指導和嚴格規(guī)范的作用,疏于管理,任其這些不當?shù)氖虑樽杂勺栽诘拇嬖诤桶l(fā)展,導致一些不良思想和活動不受約束和管制,一度形成混亂的局面,走向了不健康發(fā)展的軌道。四是藝術(shù)素質(zhì)和思想境界不高。從這些亂象之中可以看出,我們的水彩畫家隊伍和一些群眾對藝術(shù)的基本修養(yǎng)偏低,對待藝術(shù)和融入藝術(shù)的動機不純,在解決什么是藝術(shù),藝術(shù)為什么這個基本問題上沒有弄清弄懂,造成不能正確地處理好個人與藝術(shù)之間的關(guān)系及相關(guān)事情,給水彩藝術(shù)事業(yè)發(fā)展增添了障礙。

面對水彩畫藝術(shù)的可喜的、難得的群眾性參與的大好發(fā)展局面和其中的荒唐的亂像,我們尚須冷靜地、客觀地、正確地進行理性地總結(jié),肯定好的做法與經(jīng)驗,找準其中的問題和不足,發(fā)揚成績,保護熱情,因勢利導,化害為益,進一步思考今后的發(fā)展問題,積極做好中國水彩藝術(shù)健康有序、科學發(fā)展的各項工作。

乘勢而上,熱情地愛護、支持水彩藝術(shù)事業(yè)的發(fā)展。一是制定規(guī)劃,明確要求。任何事業(yè)的發(fā)展必須要有社會的關(guān)注,民眾的參與,民眾參與的程度影響發(fā)展的進度。如何能夠有效地保持民眾的關(guān)注和積極參與,各級美術(shù)機構(gòu),尤其是各級美術(shù)家協(xié)會要有規(guī)劃和打算,要遵循群眾活動的特點,對當前眾多的水彩組織,各種形式的活動加以規(guī)范,納入管理范圍,提出明確要求,促進風起云涌的水彩事業(yè)朝著有目標、有秩序、有標準的方向轉(zhuǎn)變。二是重視培訓,提高素質(zhì)。各級美術(shù)機構(gòu)和美術(shù)家協(xié)會必須承擔起對水彩畫民間組織的統(tǒng)一管理工作,要加強宏觀管理,重視對他們的思想政治教育和業(yè)務(wù)培訓,不斷提高他們的思想境界和藝術(shù)水平,讓他們具備組織開展正當活動的思想意識、組織觀念和業(yè)務(wù)能力,以此保證民間水彩藝術(shù)活動的質(zhì)量和水準。三是樹立典型,引領(lǐng)示范。經(jīng)過一個時期的發(fā)展,一些民間的水彩藝術(shù)組織已經(jīng)經(jīng)過了不少的鍛煉,在探索中得到不斷的發(fā)展和提高,他們也希望能夠進一步的更好更快發(fā)展,所以,我們必須看準這個時機,深入調(diào)查研究,總結(jié)、規(guī)范、推廣一批好的水彩網(wǎng)絡(luò)組織、民間的工作室、展覽館、寫生基地,宣傳好的經(jīng)驗及做法,引領(lǐng)示范大家學有目標,不斷揚長避短,改進提高。

水彩藝術(shù)魅力撼人,中國的水彩藝術(shù)事業(yè),以群眾熱愛、參與度高的面貌呈現(xiàn),實屬可貴難得。我們一定要珍惜、愛護、支持當前的發(fā)展大潮,采取多種積極合理的辦法搞好引導、協(xié)調(diào)和服務(wù),能夠使這一蓬勃發(fā)展的時期走得更好更遠。真心祝福水彩藝術(shù)走向社會,走向群眾,走向家庭,健康發(fā)展。

作者簡介:苗巍,本科、研究生均就讀于中國美術(shù)學院,碩士學位,現(xiàn)任教于浙江經(jīng)濟職業(yè)技術(shù)學院,講師。

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