淺談紫砂器型創(chuàng)作藝術之美

葉玲燕

摘要：紫砂陶藝是我國獨具地域特色的民間工藝之一，興于北宋，盛于明清，可謂名家輩出，代代有精品。紫砂具有無拘無束的表達性，一件好的紫砂作品是實用性與藝術性完美的統(tǒng)一體。筆者在不斷的創(chuàng)作實踐中總結出：紫砂器型通過質(zhì)地美、造型美、裝飾美，等方面表達了這一獨特的陶土語言。質(zhì)地美是紫砂器具創(chuàng)作藝術的“肉體”，是創(chuàng)作的基礎;造型美是紫砂器具創(chuàng)作的靈魂;裝飾美是紫砂器具神韻之所在。它們在實用性的約束之下，相互融合，綜合展現(xiàn)了紫砂器具的藝術之美。

關鍵詞：紫砂;創(chuàng)作;藝術之美

一、由內(nèi)而外的質(zhì)地美

紫砂礦土，是一種自然特殊的礦土，即含鐵質(zhì)粘土質(zhì)粉砂巖，除紫泥外還有綠泥、紅泥，這三種泥統(tǒng)稱紫砂泥。三種基本泥料也可按不同比重、顆粒粗細配比。在宜興配泥是手藝人的一項絕活，“各有心法，秘不相授”。器坯經(jīng)燒成后，則顯現(xiàn)出紫而不姹，紅而不嫣，黃而不嬌，黑而不墨的藝術效果，可謂是色彩斑斕，燦若錦繡。明代的吳梅鼎在《陽羨茗陶錄》中贊美紫砂泥有經(jīng)典的描述：“備正文于一器，具百美于三停。遠而望之，黑幼若君鐘鼎陳明庭;追而察之，燦若琬琰浮精英。豈隋珠之與趙璧，可比異而稱珍者哉！”這就是紫砂泥色淋漓盡致的體現(xiàn)，如在泥中和以粗粒生、熟泥砂，或調(diào)、鋪缸砂則谷皺周身，珠粒隱現(xiàn)，更自奪目。使人產(chǎn)生撫慰心靈的怡悅滿足之感。

作為中國陶瓷藝術中最富有個性的紫砂藝術，它充分體現(xiàn)了中國陶瓷追求“人工完美”。“紫玉金砂”就是對紫砂創(chuàng)作藝術精神寫照的充分贊譽。紫砂材質(zhì)所呈現(xiàn)的色彩美，能使人產(chǎn)生對色彩感覺的特定心理，達到沉靜之佳境。對紫砂的色彩要求是以紫砂本質(zhì)的“質(zhì)樸、雅致、內(nèi)斂”色質(zhì)基調(diào)為準則，能夠體現(xiàn)出一種色彩的靜態(tài)之美。紫砂器具與家具環(huán)境相協(xié)和融為一體，并與茶道精神之和一致，這是紫砂壺藝質(zhì)地之美的魅力所在。

二、方圓百態(tài)的造型美

一件好的紫砂器具跟其“模樣”分不開的，這個模樣作為紫砂器具來講，應該集中表現(xiàn)在它的造型結構上。紫砂器具造型千姿百態(tài)，氣象萬千，歷來就有“方匪一名，圓不一相，文豈傳形，賦難為狀”之譽，“方圓”變化之奧妙，全在這一件紫砂器具之中了。縱觀古今紫砂造型，基本分為“圓器”和“方器”兩大類，這與中國傳統(tǒng)的哲學思想“方圓之道”不謀而合。方器輪廓分明、線面挺闊，能給人帶來方剛與正氣;圓器骨肉亭勻、珠圓玉潤，能讓人領悟到圓融的處世之道。

在藝人獨具匠心的造型結構過程中，通過運用造型美法則的施技處理，在那些形態(tài)各異的造型上會表現(xiàn)出多姿多彩、或明或暗、或深或淺的審美特征。在紫砂創(chuàng)作的過程中，線條的長短、塊面的大小，角度的大小和器體空間的大小，以及嘴、紐、把等細節(jié)部位的勻稱協(xié)調(diào)都會直接影響到紫砂器體造型結構。只要我們用審美的眼光去欣賞紫砂器具，不難看出水平線的平靜美，垂直線的剛勁美，弧線的柔和美，自由曲線的奔放美和連接線的緊密美，以及線與面、面與面、面與角彼此間相互作用的結構美。正是這些造型元素的變幻表現(xiàn)，才使得紫砂器具有嚴謹?shù)皿w、輪廓清秀、造型大方、形態(tài)各異、意韻紛呈的結構之美。

一件紫砂器具的造型有它的特有氣質(zhì)，造型作品的氣質(zhì)，是作者個性、風格和氣質(zhì)的體現(xiàn)。只有時刻注意豐富手藝人自身的文化修養(yǎng)和提高心性修為的境界，才能使作品的造型體現(xiàn)自身品質(zhì)的獨有美態(tài)：有的清秀飄逸，有的古樸敦厚;有的輕快明朗，有的粗獷簡雅;若旨欲擬人則人間百態(tài)栩栩如生，其神躍然之上：溫潤如君子，豪邁如丈夫，風流如詞客，飄逸如仙子，脫塵如衲子……縱觀紫砂壺造型的“形、神、氣、態(tài)”，給人以印象深刻的造型結構之美感。

三、變化萬千的裝飾美

紫砂器具的裝飾能體現(xiàn)它的氣韻，是手藝人的創(chuàng)作靈魂。適宜的裝飾能使人對器物的欣賞意味無窮。傳統(tǒng)的手工制作方式給紫砂成型藝術注入了強大的生命力，千姿百態(tài)的造型，集金石、書畫、彩繪、雕塑等多種中華文化精粹裝飾藝術于一體的制作技巧在紫砂器具上得到了淋漓盡致的發(fā)揮。瓜、果、蟲、草信手拈來皆成型，造就了人們所期待的藝術效果，為生活增添了無限的樂趣。

這些裝飾的內(nèi)容包括花貨類的浮雕、貼雕，光貨類的線條，筋囊類的紋樣，鑲嵌作品的材質(zhì)、位置，陶刻裝飾的銘文內(nèi)容、款識水平，文學內(nèi)涵雋永，書法、金石、繪畫藝術功力及謀篇布局以及鐫刻用刀韻味的精到等等。不論紫砂器具藝運用何種裝飾技法，他們在藝術創(chuàng)造的天地里總是借鑒中國傳統(tǒng)書法、繪畫、雕塑和其他相關工藝美術的有益的經(jīng)驗，以創(chuàng)造意蘊深藏，氣韻不凡的紫砂工藝裝飾美為最高目標。

變形和夸張的裝飾技法也較多的被巧妙運用在紫砂器具裝飾的藝術中，巧妙的結合器具自身的內(nèi)在規(guī)律。“夸而有節(jié)，飾而不污”，既要尊重自然規(guī)律，又能擺脫自然形態(tài)的束縛;既能突出形象，表達主題，同時更加富有感染力與裝飾性，增加趣味性與幽默感。

四、結語

一件完美的紫砂作品，必須能夠抒發(fā)藝術的語言。既要方便使口，又要能夠陶冶性情，啟迪心靈，給一種人油然而生的藝術感受。才能使作品氣韻生動，顯示出強烈的藝術感染力。紫砂器型創(chuàng)作的藝術設計之美通過它的質(zhì)地、造型和裝飾等不同藝術形式的相互配合，突出表現(xiàn)其氣韻之美。而紫砂器具氣韻的表達是創(chuàng)作藝術之美的綜合顯現(xiàn)。“氣韻是藝術整體所呈現(xiàn)給讀者的景真、情篤和意切的出神入化的藝術境界，它所創(chuàng)造的形象是最富有啟示性或暗示性，從而為欣賞者提供了一個審美再創(chuàng)造的心理空間。”

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