淺析書籍的插圖創作
——以《中國馬文化》叢書插圖創作過程為例

賀永勝

插圖在我國有著悠久的歷史，在漢字尚未產生之時，古人就以圖為“書”，用來記事。人類最早的文字就是我們通常所說的象形文字，既是文字，又是圖畫。而后來有了文字就有了書籍，有了書籍就有了插圖。在當今“讀圖時代”，社會的商品化、信息的數字化使人們的閱讀方式和閱讀心理發生了改變，我們在書籍閱讀時更強調視覺的直觀感受，希望從圖形中能直觀的尋求獲取圖書的信息與表象意義，而插圖的圖像意義恰恰能直接地表達這種心理需求。插圖是應文字需要而徒手描繪的圖畫，主要扮演在文中表現內容、直觀解釋、烘托氣氛及裝飾版面的生動性和說明的角色，擴大讀者的想象空間，是一種“有意味的圖畫”。也作為一種藝術形式，今天已普遍用于現代設計領域的各個方面，已成為現代物質文明生活不可或缺的一部分。

插圖常見的風格有寫實風格、抽象風格、裝飾風格和漫畫風格等，常用鉛筆、炭筆、蠟筆與油畫棒、水粉，水彩、丙烯墨水筆、麥克筆、噴繪、攝影、計算機輔助軟件制作等材料繪制和表現。現如今表現風格與繪畫技法不斷地交融和變化，使插圖作品呈現出巨大的魅力，也成為一種由多種藝術成分組成的綜合藝術表現。

2019年，由讀者出版社社出版，劉炘主編的《中國馬文化》十卷本叢書內文中除文字外，大量運用了攝影照片，還繪制了大量不同風格的插圖。有情景的純藝術插圖和表達文字內涵的說明性的插圖，圖形文字的示意圖等。彌補了文字中部分段落表現不直觀、不好理解的缺憾，也充分表現了主編和創作者的文學體驗和審美情感。本人參與繪制了插圖的繪制工作，現就從《中國馬文化》叢書（馬政卷）一文（《清代綠營馬場制度——大慶會典》為例做簡要的創作敘述。

首先從本篇文字內容進行深刻理解，精心提煉，選擇出適合繪畫插圖、有情景的段落。文中提到 清代為督促馬廠人員盡責盡力，負責督導馬廠馬匹牧養。朝廷對馬匹孳育情況進行考核，伊犁將軍等要在每年四五月份前往馬廠巡視。清代地方所設營馬馬廠在一定歷史時期為邊軍軍馬供應提供了保障，鞏固了邊地安全。

然后對插圖繪畫整體效果加以想象和描述。簡要提煉出要繪制插圖畫面的具體描述，即本篇插圖畫乾隆年間，伊犁將軍率人巡視馬廠情景。然后根據描述，翻閱了大量的歷史文獻參考資料，選擇運用電腦在Photoshop軟件下進行插圖繪制，并用油畫寫實手法表現。第一稿插圖用線稿起稿繪制后，效果還好，就傳叢書主編審定。

主編看完草圖后提出：“文章內容是伊犁將軍到馬廠巡查的事，草圖畫面就不符合要求了，是將軍率有關人到馬廠檢查，不是趕馬。服裝合適，需增加隨從，畫面要體現有被巡查馬廠的兩名官員迎接等元素，遠景要有當地的是雪山草原等環境。”

按照主編提出意見整改，重新畫面構圖，增加了將軍視察馬廠時的隨從，馬匹周邊增加了馬廄、護欄等，遠景也增加了伊犁地區當地的雪山草原等環境后線稿再傳主編審定。

主編看完二稿線稿后提出：“好多了，但將軍無須揚馬騰空，只須乘馬巡視，指點即可。后面馬小點，遠點，為馬群，可不要柵欄，為大草原”。

按照主編提出意見整改，重新畫面構圖，按透視關系重新組合了畫面，即將軍端坐在馬上，指示馬廠主管，后方去掉了馬廄、柵欄等，一群馬兒安詳在草原上吃草，遠處為雪山湖泊。后傳主編審定。

看到三稿線稿后主編回復：“線稿通過。”

接下來就是對插圖上色了，在這個環節中，首先查閱了清代的相關文獻記載，重點是官員及士兵的服飾顏色款式等文字記載以及矛劍等武器的式樣，馬匹上馬鞍、障泥、當盧、護胸等裝飾的紋樣顏色等的了解，并查閱伊犁地區天山草原相關的圖片資料后開始繪畫著色，綜合運用在Photoshop軟件下各種筆刷等效果，力求畫面在視覺、配色上符合色彩、對比等美學規律，經過精微描繪后傳主編審定。

主編看完著色圖后提出：“可以，待排版制作時插圖統一調整色彩”。

至此，《中國馬文化》叢書（馬政卷）一文（《清代綠營馬場制度——大慶會典》插圖創作歷時15天，前期審核通過，待后期排版制作時所有插圖做色調、明度、飽和度等做統一調整。

綜合上述，書籍中的插圖屬于靜態的插畫，一幅好的插圖所賦予的藝術形象可以拉近讀者與書籍內容之間的距離，其形象甚至比文學作品中的文字更加生動直觀。插圖在內涵上是有教育意義的，它影響著人們的學習態度、審美情感、價值取向等，具有精神美育的功能。正如魯迅先生所說 ：“書籍的插圖，原意是在裝飾書籍，增加讀者的興趣，但那力量，能補助文學之所不及。”