大劉與小劉

俞曉群

前些年讀《十三經(jīng)注疏》，文下注釋密密麻麻，其中多有談及漢代劉向、劉歆父子的地方，引者或稱之為二劉，或稱之為大劉、小劉云云。其實(shí)在歷史上，劉向、劉歆二人名聲巨大，班固《漢書》說，孔子之后，一直到漢代，不再有圣人出現(xiàn);能夠承繼圣意的人，大概只有孟軻、荀況、董仲舒、司馬遷、劉向、楊雄六位。王充《論衡》說，劉向、劉歆、桓譚和揚(yáng)雄的先后出現(xiàn)，正如周文王、周武王和周公并出一時(shí)，“譬珠玉不可多得，以其珍也。”那么劉向、劉歆何以得到如此贊譽(yù)呢？當(dāng)然緣于他們的學(xué)識(shí)與文章才華。班固說：“父子俱好古，博見強(qiáng)志，過絕于人。”王充說，董仲舒文章最善，劉歆文章尤美，“美善不空，才高知深之驗(yàn)也”;且稱劉歆“漢朝智囊，筆墨淵海”。章太炎說，兩漢時(shí)期，各家文章雄渾雅健，但多有“盈詞”可改;唯有劉歆文章《移讓太常博士書》，“乃一字無虛設(shè)”，并稱劉歆是“孔子以后的最大人物”。

追根溯源，劉向是漢高祖劉邦的宗親，他的五世祖劉交是劉邦的異母弟。在我們的印象中，劉邦家世本無詩書底色。但劉邦不讀書，并非劉家子弟都不讀書，劉交就是一位喜好讀書的人。早年劉交與魯穆生、白生、申公一同，跟隨荀子的門人學(xué)習(xí)《詩經(jīng)》。直到秦始皇焚書，他們才被迫散去。后來劉邦得江山，封劉交為楚元王，劉交又將三位同學(xué)召集過來，還讓申公與他的兒子，去長安繼續(xù)學(xué)習(xí)《詩經(jīng)》。漢文帝時(shí)，申公因?yàn)榫小对娊?jīng)》有成，拜為博士，后有《魯詩》傳世;劉交也有《元王詩》名世。另外，除劉郢客繼承王位之外，劉交還有五個(gè)兒子得以封侯，其中休侯劉富一枝，有子劉辟彊，孫劉德，曾孫劉向，玄孫劉歆。

單說劉富一枝，劉辟彊承繼祖父劉交遺風(fēng)，喜歡讀《詩經(jīng)》、寫文章，“清靜少欲，常以書自娛，不肯仕。”其子劉德也喜歡讀書，最愛《老子》，崇尚“知足”二字。提示一下，這位劉德與河間獻(xiàn)王劉德重名，后者是漢景帝之子。再說回來，當(dāng)時(shí)權(quán)臣霍光橫行一時(shí)，霍曾提出把女兒嫁給劉德，劉德沒同意，意在“畏盛滿也”。由此想到劉德的孫子劉歆，他卻把女兒劉愔嫁給王莽的兒子王臨，最終導(dǎo)致家破人亡，落下千古罵名。可見劉歆沒把祖宗的訓(xùn)誡學(xué)好。

劉德的兒子劉向“為人簡易無威儀，廉靖樂道，不交接世俗，專積思于經(jīng)術(shù)，晝誦書傳，夜觀星宿，或不寐達(dá)旦。”（《漢書》）但劉向處事不能像父親那樣超脫，早年他見到家中有《枕中鴻寶苑秘書》一書，那是父親參與平定淮南王劉安時(shí)，清理劉安藏書，將其帶回家中。書中有記煉金與長生之法，劉向把書獻(xiàn)給漢宣帝，沒想到方法不靈，劉向險(xiǎn)些被處死刑，君王念及他的才華，才放過他，讓他去研習(xí)《榖梁傳》。此事也成為劉向人生污點(diǎn)，后世有人以此為例，批評(píng)劉向博而不精，只算是一個(gè)通人;即使作為賢人，也遠(yuǎn)不如漢代谷永。

選自《常識(shí)字典》