付丹丹
摘 ?要:該文主要以大學(xué)語(yǔ)文教育中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育研究為重點(diǎn)進(jìn)行闡述,結(jié)合當(dāng)下大學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)的現(xiàn)狀為依據(jù),首先分析了大學(xué)語(yǔ)文教育中開(kāi)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化活動(dòng)的必要性,其次介紹了大學(xué)語(yǔ)文教育中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育開(kāi)展的原則,最后從依據(jù)教學(xué)目標(biāo)、合理挑選教學(xué)篇目、結(jié)合學(xué)生愛(ài)好、明確教學(xué)關(guān)鍵點(diǎn)、創(chuàng)新教學(xué)方法、提高傳統(tǒng)文化傳承效率幾個(gè)方面深入說(shuō)明并探討大學(xué)語(yǔ)文教育中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的有效思考,意在為相關(guān)研究提供參考資料。
關(guān)鍵詞:大學(xué)語(yǔ)文 ?優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 ?教育 ?研究
中圖分類(lèi)號(hào):H19 ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1672-3791(2020)08(c)-0175-03
Abstract: This paper mainly focuses on the research of excellent traditional culture education in College Chinese education. Based on the current situation of College Chinese education and teaching, it first analyzes the necessity of carrying out excellent traditional culture activities in College Chinese education, then introduces the principles of carrying out excellent traditional culture education in College Chinese Education, and finally selects reasonably from the basis of teaching objectives In order to provide reference materials for relevant research, this paper discusses the effective thinking of excellent traditional culture education in College Chinese education from several aspects, such as selecting teaching items, combining students' hobbies, defining teaching key points, innovating teaching methods, and improving the efficiency of traditional culture inheritance.
Key Words: College chinese; Excellent traditional culture; Education; Research
大學(xué)語(yǔ)文是高校一門(mén)基礎(chǔ)公共課程,兼具學(xué)生語(yǔ)文素質(zhì)與傳統(tǒng)文化精神傳遞的使命。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我國(guó)先賢對(duì)于自然社會(huì)與人生的思考,一直以來(lái),其薪火相傳,不僅作為中華民族智慧的精髓,還飽含著華夏子孫的精神財(cái)富。語(yǔ)文教學(xué)改革勢(shì)在必行,而怎樣開(kāi)展大學(xué)語(yǔ)文教育中的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育工作,全面進(jìn)行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神的傳遞,值得高校教師深入的分析與思考。
1 ?大學(xué)語(yǔ)文教育中開(kāi)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化活動(dòng)的必要性
大學(xué)語(yǔ)文教育對(duì)于人才的培養(yǎng)有重要價(jià)值,不只是要給學(xué)生進(jìn)行專(zhuān)業(yè)知識(shí)的傳授,還要豐富學(xué)生文化底蘊(yùn),明確學(xué)生的道德情操與精神境界。對(duì)于國(guó)家經(jīng)濟(jì)新常態(tài)的發(fā)展模式,社會(huì)結(jié)構(gòu)內(nèi)化不斷調(diào)整的視角下,增強(qiáng)學(xué)生的文化自信與樹(shù)立學(xué)生的民族自豪感發(fā)展為人才培養(yǎng)的關(guān)鍵內(nèi)容[1]。因?yàn)榇髮W(xué)語(yǔ)文具備文化修養(yǎng)與道德思想的優(yōu)勢(shì),加之其存在傳統(tǒng)文化民族精神導(dǎo)向的作用,在很大程度上使語(yǔ)文教學(xué)充當(dāng)人才培養(yǎng)的一個(gè)途徑,因此高校語(yǔ)文教師要積極的進(jìn)行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深透教育,加深學(xué)生的對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知與掌握,擴(kuò)展學(xué)生的綜合實(shí)踐能力與語(yǔ)文素養(yǎng)。
2 ?大學(xué)語(yǔ)文教育中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育開(kāi)展的原則
2.1 目的性
大學(xué)語(yǔ)文教材包含的文章內(nèi)容比較豐富,且存在延伸廣泛的特征,任何一個(gè)文章都涉及諸多的教育價(jià)值,若教育活動(dòng)無(wú)法體現(xiàn)目的性,則學(xué)生的認(rèn)知水平就會(huì)由于知識(shí)廣泛性不能聚焦,影響到教育成效。因此,在大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,要表現(xiàn)出目的性,體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的導(dǎo)向作用,發(fā)揮學(xué)生主觀能動(dòng)性。要想更好地完成優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,加強(qiáng)學(xué)生文化信心與民族精神,需要全方位的引進(jìn)經(jīng)典國(guó)學(xué)作品,尤其是《論語(yǔ)》《大學(xué)》《中庸》《孟子》等,對(duì)學(xué)生文化修養(yǎng)進(jìn)行熏陶,強(qiáng)化學(xué)生文化內(nèi)涵[2]。
2.2 實(shí)踐性
以往的大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)傾向于書(shū)本教育,表現(xiàn)出教師的主導(dǎo)作用,此種情況在一定程度上會(huì)影響到學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的激發(fā),取得的教學(xué)成效不夠理想。因此大學(xué)語(yǔ)文教育思想和方式的創(chuàng)新,要積極地融合語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐性,結(jié)合理論知識(shí)和實(shí)踐知識(shí),動(dòng)態(tài)化地呈現(xiàn)語(yǔ)文結(jié)構(gòu)框架,發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性[3]。大學(xué)語(yǔ)文教育的實(shí)踐性展現(xiàn),可以促使學(xué)生獲取更多的語(yǔ)文知識(shí),還可以凸顯優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育成效,包括朗誦比賽或者詩(shī)詞大會(huì)等,鼓勵(lì)學(xué)生走出課堂,創(chuàng)設(shè)校園刊物等,展現(xiàn)高校學(xué)生自身的才能,由此延伸優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳遞的途徑,增強(qiáng)學(xué)生文化素養(yǎng),樹(shù)立學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的自信心。
3 ?大學(xué)語(yǔ)文教育中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育有效思考
3.1 依據(jù)教學(xué)目標(biāo)合理挑選教學(xué)篇目
一般而言,大學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)活動(dòng),教師要給學(xué)生布設(shè)教學(xué)欣賞以及講授的學(xué)習(xí)活動(dòng),促使學(xué)生可以對(duì)思想情感進(jìn)行深層次的掌握,這些教學(xué)篇目所取的教學(xué)質(zhì)量高低會(huì)影響到學(xué)生對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承,挑選合理的教學(xué)篇目極其重要。部分優(yōu)秀作品中的選錄,尤其是精講篇目要充分的涉及傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,由此促使學(xué)生深入的在篇目中感受美,得到文化與道德等層面的啟迪[4]。比如教師挑選《示兒》《登高》《水龍吟》等,給學(xué)生傳遞愛(ài)國(guó)主義情懷和憂國(guó)憂民的思想;挑選《沈園》《醉花陰》等,給學(xué)生傳遞理想化的愛(ài)情故事;挑選《陳情表》,給學(xué)生傳遞文化忠孝理念;通過(guò)《前赤壁賦》與《歸園田居》等,給學(xué)生傳達(dá)樂(lè)觀豁達(dá)的情趣等,因?yàn)橐陨掀烤菄?guó)家歷史演變的精華,承載著優(yōu)秀傳統(tǒng)文化韻味,能夠促使學(xué)生更好地成長(zhǎng)與發(fā)展。所以語(yǔ)文教師要立足于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承目標(biāo),有針對(duì)性地挑選教學(xué)篇目,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的道德觀與世界觀,達(dá)到傳統(tǒng)文化傳承的水平。
3.2 結(jié)合學(xué)生愛(ài)好,明確教學(xué)關(guān)鍵點(diǎn)
大學(xué)語(yǔ)文教育過(guò)程中,教師要樹(shù)立學(xué)生主體地位凸顯的意識(shí),巧妙地將教學(xué)重點(diǎn)和學(xué)生具體需求關(guān)聯(lián)在一起,不然會(huì)引出教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生愛(ài)好脫節(jié)的結(jié)果,影響語(yǔ)文教學(xué)的成效。比如《醉花陰》文本教授,教師可以組織學(xué)生研究篇目中妻子對(duì)丈夫的思想,促使其想象著愛(ài)情真摯的樣子,充分結(jié)合教學(xué)內(nèi)容與愛(ài)情觀念。在具體教學(xué)期間,教師引導(dǎo)學(xué)生深深的思考愛(ài)情關(guān)聯(lián),促使學(xué)生在心中發(fā)展健康向上的愛(ài)情觀念[5]。或者在《前赤壁賦》教授期間,教師引導(dǎo)學(xué)生了解作者生平事跡,闡述母親講述的范滂故事,賦予語(yǔ)文課堂具備情節(jié)性與生動(dòng)性,更好地調(diào)動(dòng)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)動(dòng)力。同時(shí)圍繞優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)學(xué)生思想進(jìn)行熏染,促使學(xué)生樹(shù)立發(fā)展的方向,甚至對(duì)教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行擴(kuò)展,加深學(xué)生對(duì)作者性格的深入掌握,以此端正大學(xué)生正確的生活心態(tài),處理好生活中存在的困難和問(wèn)題。
3.3 創(chuàng)新教學(xué)方法,提高傳統(tǒng)文化傳承效率
高校學(xué)生往往對(duì)新鮮事物產(chǎn)生高漲熱情,尤其是對(duì)生動(dòng)的教學(xué)形式感到較強(qiáng)的興趣,所以教師要與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新教學(xué)方法,促使語(yǔ)文課堂現(xiàn)代化氣息,加強(qiáng)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的傳遞成效。適當(dāng)?shù)脑诖髮W(xué)語(yǔ)文教育中引進(jìn)信息技術(shù),突破以往教學(xué)枯燥乏味的模式,教師給學(xué)生呈現(xiàn)多樣化的教學(xué)信息,包含文字、聲音與圖像等,簡(jiǎn)潔化處理抽象語(yǔ)文知識(shí),強(qiáng)化學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化精神感悟,確切的體會(huì)和感知,顯著提升學(xué)生文化素養(yǎng)。比如《垓下之圍》內(nèi)容教授,選擇視頻的方式介紹項(xiàng)羽生活背景,刺激學(xué)生自身感覺(jué)器官,明確遠(yuǎn)大目標(biāo)與高尚的愛(ài)國(guó)情懷,以此視作前提,教師組織學(xué)生欣賞與研究教材內(nèi)容,促使學(xué)生多個(gè)角度上感知項(xiàng)羽多情與勇猛的形象,啟迪學(xué)生自覺(jué)在項(xiàng)羽身上學(xué)習(xí)精神,不斷提升自我,不知不覺(jué)中熏染良好的傳統(tǒng)文化教學(xué)氣氛,推動(dòng)語(yǔ)文教學(xué)課堂活動(dòng)的進(jìn)展。
在此期間,教師可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞進(jìn)行誦讀,在語(yǔ)文教材中涉及的詩(shī)詞基本上均是名篇佳作,在情境誦讀期間,作品情感和藝術(shù)手法可以被學(xué)生充分吸收[6],在誦讀的活動(dòng)中,學(xué)生圍繞語(yǔ)言內(nèi)涵對(duì)語(yǔ)言符號(hào)進(jìn)行活化,所以教師可以借助古詩(shī)詞教學(xué)活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生在零散的時(shí)間內(nèi)欣賞與理解文章,提高學(xué)生內(nèi)涵與氣質(zhì),由此在文化底蘊(yùn)的支撐之下,學(xué)生達(dá)到寫(xiě)作揮灑自如的狀態(tài),輕松地表達(dá)自己對(duì)事物的情感,繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深刻精髓。
4 ?結(jié)語(yǔ)
綜上所述,大學(xué)語(yǔ)文教育中,教師應(yīng)針對(duì)性地設(shè)計(jì)教學(xué)方案與計(jì)劃,圍繞優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育整合教學(xué)資源,發(fā)揮信息技術(shù)存在的優(yōu)勢(shì),對(duì)學(xué)生語(yǔ)文知識(shí)面進(jìn)行補(bǔ)充與完善,加深學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的分析與掌握,豐富語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容,又能提高語(yǔ)文教學(xué)有效性與實(shí)效性。
參考文獻(xiàn)
[1] 許艷.高職院校語(yǔ)文教育的現(xiàn)狀與對(duì)策研究[D].河北師范大學(xué),2016.
[2] 溫靜.以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承為導(dǎo)向的大學(xué)語(yǔ)文課程建設(shè)研究——以河北省內(nèi)大學(xué)為例[J].河北經(jīng)貿(mào)大學(xué)學(xué)報(bào):綜合版,2019,19(2):93-97.
[3] 張紅梅.大學(xué)生應(yīng)具備中華傳統(tǒng)文化的基本素養(yǎng)——評(píng)《新理念大學(xué)語(yǔ)文》[J].領(lǐng)導(dǎo)科學(xué),2019(18):2.
[4] 王育華.高職院校大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革研究[D].西北農(nóng)林科技大學(xué),2017.
[5] 張維.大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)融入傳統(tǒng)文化元素的思考[J].漢字文化,2018(22):12-13,22.
[6] 范翠平.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)實(shí)踐研究[J].亞太教育,2019(3):65.