張君梅 梁圓圓
摘要:書(shū)籍作為知識(shí)的載體,在中國(guó)近現(xiàn)代史上有著舉足經(jīng)重的地位。一方面它推動(dòng)了中國(guó)近現(xiàn)代史的發(fā)展,另一方面書(shū)籍本身在功能和形式上發(fā)生了重大的變化。本文主要通過(guò)分析中國(guó)近代書(shū)籍設(shè)計(jì)發(fā)展的背景,詳細(xì)分許中國(guó)近代書(shū)籍設(shè)計(jì)的發(fā)展?fàn)顩r。
關(guān)鍵詞:書(shū)籍設(shè)計(jì);背景;特點(diǎn);發(fā)展
Abstract:As the carrier of knowledge,books play an important role in Chinese modern history. On the one hand,it promotes the development of Chinese modern history;on the other hand,the function and form of books themselves have undergone significant changes. This paper mainly analyzes the background of the development of modern Book design in China and divides the development of modern book design in detail.
Key words:book design,background,characteristics,development
一、中國(guó)近代書(shū)籍設(shè)計(jì)發(fā)展的背景
書(shū)籍設(shè)計(jì)的發(fā)展與中國(guó)近代出版業(yè)的發(fā)展密切相連,出版業(yè)是中國(guó)工業(yè)重要的分支,它的發(fā)展受到中國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技及國(guó)外的出版業(yè)的影響。
1840年第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中國(guó)戰(zhàn)敗之后,中國(guó)被迫走上了資本主義的發(fā)展道路,在西方堅(jiān)船利炮的侵略之下,中國(guó)晚清一批先進(jìn)的知識(shí)分子開(kāi)始覺(jué)醒了,如林則徐、魏源等。他們提出了“師夷長(zhǎng)技以制夷”、“古為今用、洋為中用”等救過(guò)思想,這些思想影響了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)及其他運(yùn)動(dòng),并開(kāi)始了中國(guó)近代史上一系列的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技的改革運(yùn)動(dòng)及創(chuàng)辦了各類(lèi)學(xué)堂,如李鴻章興辦了輪船招商局(上海)、開(kāi)平煤礦(天津),并認(rèn)識(shí)到中國(guó)社會(huì)非常需要引進(jìn)西學(xué)、開(kāi)辦工業(yè)和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,他指出“西洋水陸兵法及學(xué)堂人才之道,條理精嚴(yán),迥非中土所及[1]”;19世紀(jì)末盛宣懷在幾乎控制所有重要的洋務(wù)民用工業(yè)企業(yè)之時(shí),還創(chuàng)辦了北洋大學(xué)堂,籌建了南陽(yáng)大學(xué)。但是1894年甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)中國(guó)戰(zhàn)敗,宣布了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的徹底的失敗,迫使中國(guó)尋找新的發(fā)展方向,并激發(fā)了出版事業(yè)的蓬勃發(fā)展。1895年至辛亥革命期間,大量的政治期刊涌現(xiàn),如《時(shí)務(wù)報(bào)》、《新青年》,各方有識(shí)之士紛紛通過(guò)出版報(bào)章刊物來(lái)發(fā)表意見(jiàn),如何革新頹敗的中國(guó)成為當(dāng)時(shí)的熱門(mén)話(huà)題。除此之外,文學(xué)雜志也是晚清時(shí)期出版業(yè)的重要一支,如1902年梁?jiǎn)⒊谌毡緞?chuàng)辦的《新小說(shuō)》,它抨擊社會(huì)、諷刺時(shí)弊的譴責(zé),在當(dāng)時(shí)引起了空前的熱潮。因此,不管是政治期刊,還是文學(xué)期刊,都是針對(duì)清政府的腐敗朝政而寫(xiě)的,晚清的政治氣候,促使中國(guó)的出版業(yè)產(chǎn)生前所未有的需求,從而促進(jìn)了中國(guó)書(shū)籍設(shè)計(jì)的進(jìn)程。
甲午戰(zhàn)爭(zhēng)之后,整個(gè)中國(guó)彌漫著一片改革的呼聲,清政府也開(kāi)始意識(shí)到學(xué)習(xí)西方知識(shí)的重要性,翻譯外國(guó)書(shū)籍因此成了當(dāng)務(wù)之急。由于日本的翻譯事業(yè)在明治維新后變得非常的發(fā)達(dá),西洋重要的書(shū)籍均有日本翻譯。因此清朝政府派人留學(xué)日本,這也是將世界重要知識(shí)帶回中國(guó)的便捷之徑。事實(shí)上,甲午戰(zhàn)爭(zhēng)之后,中國(guó)出現(xiàn)的到日本留學(xué)的熱潮,據(jù)相關(guān)文獻(xiàn)記載,留學(xué)生數(shù)字與高峰時(shí)期更高達(dá)8000多人。這些留學(xué)生到日本之后成立了各種學(xué)術(shù)團(tuán)體,并出版刊物將西方的知識(shí)引入中國(guó)。中國(guó)史上首批中文洋裝書(shū)(晚清時(shí)期,“新”等同于“洋化”,所以洋裝書(shū)是創(chuàng)新和進(jìn)步的標(biāo)志),就是這些留學(xué)日本的學(xué)生團(tuán)體在日本出版的,如維新變法失敗之后,梁?jiǎn)⒊油鋈毡荆谶@期間先后出版了《新民叢報(bào)》(1902~1907)和《新小說(shuō)》(1902),他們均以洋裝書(shū)的形式出版,對(duì)中國(guó)書(shū)籍的洋裝化有著極其重要的影響。
雖然首批中文洋裝書(shū)在1900年有日本引入中國(guó),但是中國(guó)當(dāng)時(shí)印制的書(shū)籍還是流行自明朝末期的線(xiàn)裝書(shū)為楷模,即使翻譯西方的科學(xué)書(shū)籍也是這樣。直到1903年,商務(wù)印書(shū)館與日本金港堂合資經(jīng)營(yíng),既聘請(qǐng)了日本的編輯和顧問(wèn),又請(qǐng)來(lái)了日籍的印刷技師教授印刷術(shù)。因此,商務(wù)印書(shū)館才陸陸續(xù)續(xù)地引入了各種日本的印刷術(shù),開(kāi)始在中國(guó)本土上印刷洋裝書(shū)。1904年后中國(guó)出版的書(shū)刊大致上都已經(jīng)洋裝化了。這個(gè)轉(zhuǎn)變和以往中國(guó)書(shū)籍樣式的轉(zhuǎn)變有著根本性的分別。無(wú)論是由蝴蝶裝到包背裝,或者由包背裝到線(xiàn)狀,這些轉(zhuǎn)變都是出于技術(shù)性的需求。但是由線(xiàn)狀到洋裝的過(guò)渡,卻牽扯中國(guó)對(duì)于書(shū)籍和知識(shí)的理解。洋裝書(shū)不只是釘裝、印刷技術(shù)上的改進(jìn),它同時(shí)也是中國(guó)對(duì)于新知識(shí)渴望的一個(gè)象征。
當(dāng)中國(guó)逐漸進(jìn)入現(xiàn)代化得時(shí)候,書(shū)籍的功能與角色也隨之而改變。概括而言,這個(gè)時(shí)候的書(shū)籍大致分為兩類(lèi):一是由城市化社會(huì)所衍生出來(lái)的,講求“娛樂(lè)性”的通俗書(shū)刊;二是承接自晚清時(shí)期的作為“新民”工具的政治、文學(xué)、藝術(shù)書(shū)刊。這些書(shū)籍的特點(diǎn)也越來(lái)越突出,因此根據(jù)上文的分析,下文主要是從書(shū)籍的排版、封面、閱讀模式和藝術(shù)風(fēng)格進(jìn)行分析。從而更加詳細(xì)分許中國(guó)近代書(shū)籍設(shè)計(jì)的發(fā)展及創(chuàng)新。
綜上所述,在20世紀(jì)初到20世紀(jì)30年代,中國(guó)的書(shū)籍設(shè)計(jì)從傳統(tǒng)到現(xiàn)代發(fā)生了巨大的變化。雖然現(xiàn)代書(shū)籍設(shè)計(jì)隨著國(guó)際交流的增加藝術(shù)風(fēng)格多樣化,但是在這一時(shí)期,中國(guó)的書(shū)籍設(shè)計(jì)主要是吸收借鑒書(shū)籍設(shè)計(jì)及藝術(shù)風(fēng)格,從而創(chuàng)新出適合中國(guó)大眾的書(shū)籍設(shè)計(jì),在這一過(guò)程中,中國(guó)書(shū)籍設(shè)計(jì)西方化占主導(dǎo),對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)書(shū)籍設(shè)計(jì)的創(chuàng)新以輔之,從而創(chuàng)造出中國(guó)現(xiàn)代書(shū)籍設(shè)計(jì)的獨(dú)特的藝術(shù)語(yǔ)言。這對(duì)于剛剛起步的現(xiàn)代中國(guó)來(lái)說(shuō),是一個(gè)莫大的進(jìn)步,它不僅促進(jìn)了中國(guó)受眾思想的解放,而且對(duì)于當(dāng)代中國(guó)書(shū)籍設(shè)計(jì)有莫大的啟示。
參考文獻(xiàn):
[1]?孫曉華.工藝與設(shè)計(jì)之間:20世紀(jì)中國(guó)藝術(shù)設(shè)計(jì)的現(xiàn)代性歷程[M].重慶:重慶大學(xué)出版社,2007;
[2]?郭恩慈、蘇鈺.中國(guó)現(xiàn)代設(shè)計(jì)的誕生[M].上海:東方出版中心,2008;
[3]?王受之.世界現(xiàn)代設(shè)計(jì)藝術(shù)史[M].北京:中國(guó)青年出版社,2002;
[4]?徐燕.沖突與融合:民國(guó)時(shí)期書(shū)籍的裝幀設(shè)計(jì) [D]:[碩士學(xué)位論文].浙江:浙江工商大學(xué),2012;
(作者單位:江西工程學(xué)院)