淺談當代語境下的中國漆塑造型

陳建文

摘要：伴隨著人們生活審美的不斷變化，人們的生活需求也不斷提高，對衣，吃，住，行都有著高需求，高標準，人們的審美要求也不斷提升，而漆藝的發展也如此，隨著社會的多元化發展，漆藝的形式也不僅僅局限于實用性和觀賞性，觀念性在作品中的地位也不斷提高。該文章從青年藝術生的角度探討了在漆藝事業中的新形式：漆塑（漆立體）的誕生，以及漆塑發展的各種因素。漆塑即漆立體的出現，給漆藝事業帶來了新的朝氣，使漆藝煥發了新的生機，更好的發展了漆藝事業。

關鍵詞：漆塑;觀念;多元

一、中國漆藝的發展

中國傳統的大漆工藝已經流傳千年，并且藝術成就非常顯著，大漆，是一種天然的材料，是漆工藝品的唯一，是中國漆藝發展的最堅實的盾牌。大漆的特性溫和且濃烈，溫和是它的成品呈現出典雅，高貴的形象;濃烈是因為它會導致人的皮膚性過敏，每次過敏會持續1-2周左右，過敏的癥狀是及其痛癢，嚴重者會紅腫起泡，但對于做漆藝術品的藝術家來說，過敏的情況并不會讓他們逃跑，而是征服，因為有他們的這種精神，才會創造出驚人的歷史，從新石器時期的余姚河姆渡的漆碗，春秋戰國的黑漆的食器，漢代的彩繪，再到唐朝的金銀平脫和螺鈿鑲嵌，宋朝的素髹，元朝的漆雕，等工藝，無疑不是這些“勇士”們的不斷探索的結果。但這些工藝僅僅是局限于各種器皿上，或者是古建筑的裝飾，傳統固然美好，但是隨著時代的變遷，還固步自封的話，那就跟不上潮流了，我們要在繼承中不斷發展。

中國漆藝的發展過程中，不僅僅是中國的工藝典范，同時也影響了周邊國家，如朝鮮，韓國，日本，后來逐漸的波及到歐洲乃至全世界。在中國漆藝發展的過程中，由于技藝人的缺少，漆藝險些在中國喪失，但卻在日本得到了延續，在明朝中后期，日本的漆藝的發展遠超了中國。日本繼承了中國的漆藝技法，并在其基礎上增添了日本國的本土特色，日本的蒔繪尤為出色，為中國的漆藝中漆畫的發展奠定了一定的基礎，其他國家像日本一樣，都在繼承中創新，就這樣，漆藝在世界中流傳，各國之間共同學習，共同發展，共同促進漆藝世界的繁榮進步。

二、中國漆塑的概念及發展

我們的傳統漆藝發展了幾千年，每個朝代都有繼承與創新，才能有現在幾百種的工藝技法的出現。但傳統的漆藝平面的居多，其次是作為器皿的修飾出現?？v觀我們的社會，電影都能從2D升級到3D，從二維升級到三維立體，藝術創作何嘗不能呢？眾多藝術家經過不斷的嘗試，將漆藝與空間相結合形成了“漆塑”這個概念，即大漆與雕塑的結合，形成一種空間的漆藝。這一概念的出現，不論是雕塑界還是漆藝界，都有了更新潮的形式語言。漆塑的空間性不同于其它造型藝術，它具有規定性質的特性那就是必須為漆空間，不能離開大漆的特性。在漆塑發展的現實過程中，材料的運用呈現多元化，不單單是用漆去涂抹，更是加入了更多的綜合材料與漆的結合以達到作者的觀念的最好形式，這無疑又為藝術家創作開辟了一條嶄新的道路，“這條道路”又寬又遠，值得我們腳踏實地的去探索。

三、中國當代語境下的漆塑造型創作-以青年藝術家為例

1.漆塑創作的理念

中國的漆藝發展到如今，創作理念發生了很大的變化，各種形式言語的產生無疑使漆藝事業增添了生機，隨著時代的不斷發展，漆塑這一形式的產生，面對這個更加開放的社會，人們的思維也變得更加多維，更加活潑，更加自由，漆塑的創作觀念也如此。例如藝術家沈也的《點石成金》作品，該作品，是沈也對于中國古代神話的重新解讀，從形式上來看，更加主觀。沈也是個觀念藝術家，他在漆藝活動中善于進行觀念藝術實驗，試圖讓漆成為當代觀念表達的一種藝術形式和表達手法，而不單單是一種傳統手工藝。

2.漆塑具有的性質

a.裝飾性

漆本身就具有裝飾性，推光之后的大漆更是明凈深沉。然而裝飾性的則伴隨著實用性而產生，隨著象征性發展的更加富麗堂皇加之每個時代有每個時代的審美觀點，才能慢慢的發展成為現在的技藝高超的視覺享受。

b.觀念性

觀念是當代的名詞，是藝術家抒發自我情感的一種渠道，看上去自我高傲實則是最震撼的，因為它雖不完全的摒棄了實用與裝飾，但也是精神境界占據了高位，它不需要具有使用感和裝飾感，它只是在自己的世界里自由翱翔。例如畢業于中國美術學院的施鵬程的漆塑藝術品《畫皮》，該作品選材于日程常生活的素材：面膜，從形式上看，觀念性很強，她將面膜放大無數倍，來表達她對于面膜重新的認識。

c.宗教性

在中國，隨著佛教的傳入，脫胎漆器造像就產生了，脫胎佛像也是漆塑的一種，由于是佛像，宗教性就隨之產生了，用大漆做脫胎佛像的優勢在于光亮美觀，耐腐蝕，體量輕巧，不變形，不褪色，容易保存。

3.漆塑的形式種類-學院派

學院派的漆塑主要表達精神境界，思想高于生活，善于捕捉靈魂韻味，講究的是表達，而不是實用，是精神世界的展示與分享。青年藝術家施鵬程，是中國美術學院的畢業生，她的其作品曾多次參加重要的展覽，她說過：“對于漆器，我能做的只有概嘆，感嘆將生命融于藝術不朽神力，也慶幸在最美好的年華遇到你?！彼淖髌窊碛挟敶鷺啡?，例如《空悟》，完全符合現代人的審美要求，當代社會，大家都比較喜歡輕松的東西，有趣的東西，處在大壓力的社會當中，欣賞好玩的事物總是放松的。學院派漆塑主要追求概念審美，追求藝術與生活的融合，追求當下社會所缺少的“美”。

4.漆器胎體變化

漆器的胎體種類繁多，主要有木制胎，陶瓷胎，金屬胎，紙胎，竹胎，皮革胎，布胎，樹脂胎等。其中，木胎是最廣泛使用的。隨著漆器的生產，它已有一千多年的歷史，但今天，隨著科學技術的發展，漆器制作工藝和方法似乎與傳統沒有什么不同，我們仍然使用最古老的傳統方法。這無疑是現代漆器生產和推廣中需要解決的重要問題。3D打印技術源于美國。隨著計算機技術的不斷進步，新型材料等現代高科技的成熟與突破，該技術已成為制造現代模型和零件的最佳方式。在許多領域受到了關注，認可和應用。毫無疑問，這為漆器的發展增添了一種選擇。

四、中國當代語境下的漆塑造型特點

當代的漆塑造型與傳統的漆塑相比，當代語境下的漆塑造型表現出了更加的活躍性和自由性，無論是從主題觀念、創作形式或漆塑胎體上，當代中國青年藝術家們都創作出了與時俱進的優秀作品，這些作品受大眾喜愛并樂于接受。

五、總結

漆藝是中國最有特點的傳統工藝。漆塑，這種形式還具有強大的空間值得我們去不斷的追逐與探索，人們對于大漆的認識不應該由于科技文明的快速發展而消失，相反，它應該是在現代高科技技術的快速發展的推動下錦上添花，讓人們在新時代更加全面的了解大漆的性質，然后去創造出更加新穎的形式語言，做到發展漆這一材料的使命。綜上所述，更多的藝術家已經在這個“使命”中不斷的前進，而作為青年藝術生更應該肩負起發展大漆的責任，推陳出新，去探索漆塑中更加廣闊的空間。

參考文獻：

[1]著作《當代漆藝》，陳恩深. 重慶出版社。

[2]《中國傳統工藝全集——漆藝》.喬十光.鄭州.大象出版社.2004。

[3]《裝飾與器物造型》.王琥.重慶出版社.2003。

[4]期刊文章《漆藝的創新與超越》.李世偉.《美術觀察》.2016

（作者單位：西安美術學院）