當代女性婚姻觀研究

摘要：近日楊麗萍因未生育遭遇網友嘲諷。本文就當代女性婚姻觀現狀，原因探析，以及對策三個方面進行探討。女性婚姻觀隨著時代經濟的發展隨之改變，既有內因也有外因。無論何種原因，都應給予當代女性尊重，何種選擇是其自由。女性在婚姻中相對而言處于弱勢地位，現行婚姻法也應給予其一定的保護手段。

關鍵詞：女性婚姻觀;晚婚不婚;婚姻法

近日，62歲的楊麗萍被網友嘲諷無兒無女是其做女人一輩子最大的失敗，該網友亦是一名女性，而更讓人不可思議的是該評論被網友點贊了11000多次。事后戚薇，李若彤站出來發聲，楊麗萍本人也對此事做出回應：“只要自己過得好，沒有傷害其他人，就可以”。隨著時代的發展思想解放，中國女性傳統的婚姻觀也從覓得嘉婿，宜其室家，轉變的更為獨立自主，女權主義，不婚不孕的的人數也與日俱增。本文從幾下幾個方面簡淺分析下女性婚姻觀。

一、當下婚姻觀

根據珍愛網發布的《單身人群調查報告》中國單身現狀表現為：對戀愛的欲望指數偏低、單身經濟壓力上升和個人追求升級。超半數人單身時長三年以上;近五成單身男女陷“追愛被動癥”，超7成人追愛耐心不足半年;“吃飯”成單身男女日?；ㄤN最大部分;超七成單身男女認為戀愛會增加開支;超5成單身男女認為事業重于愛情。一線城市仍為單身重度地區 。對待單身的態度51%不主動提及，33%還告訴關系親密的好友。根據大數據分析，對待戀愛的態度尚且冷淡，對待婚姻亦不熱情，現下女性不婚，晚婚，不孕，的現象較為常見。

二、原因分析

2.1思想觀念的轉變

古代傳統的觀念認為女性作為男性的附屬品，遵守著三從四德的教化，以夫為天，夫唱婦隨，嫁雞隨雞嫁狗隨狗，沒有自由權。但當下經濟的快速發展，國內外思想的快速交融，女性意識覺醒，女性的思想和地位也隨之發生變化。貫徹平等原則，使男女雙方的人格，尊嚴，價值得到了進一步平等的發展。女性與男性的地位趨于平等。在婚姻觀的具體表現則是女性不再將自身價值的實現拘泥于家庭之中，通過丈夫或者孩子的成功來實現自我，或者說將丈夫和孩子的成功作為其人生的最終目的。女性亦可以通過自身在學業，事業上提升其社會地位實現自身價值。在離婚方面，過去只有休妻一說，女性尊嚴在男權社會處于下層，但現在離婚不單單是男方提出，女性提出的也不在少數。女性在婚姻這方面更勇于追求自己的幸福。

2.2教育程度的提高

首先，在教育程度這一方面，經過國家九年制義務教育，讓更多的女孩子接觸了知識，眼界開闊。一般大學畢業年齡在22歲左右。根據相關數據統計，從2013年到2018年在校女研究生人數（包括碩士和博士），從2013年的87.8萬，增加到2018年的128.7萬，五年增長率達到了45%，完成碩士學業的年齡一般在24-26歲左右，完成博士學業的年齡一般在28-32左右。受過高等教育的女性，對于傳統的男主外女主內觀念不認同，他們更加樂于接受新興事物，眼界高遠。在經濟這一方面，在結束學業步入職場生涯中，女性的劣勢地位有了明顯體現。女性就業歧視，結婚生子壓力，事業發展前景，兼顧家庭事業，其壓力可見一般。過早的進入婚姻，女性可支配收入將有一定限制。女性事業的發展在一定程度上需要壓縮其最佳結婚生子時間（也就是24-28歲之間）。時代對女性的要求也越來越高。對待婚姻，女性也沖破傳統的門當戶對，父母之命觀念。她們有著自己的思考，婚姻給女性帶來的應是正面積極，共同成長，而不是一地雞毛的瑣碎生活。女性對婚姻的選擇上也是更加慎重。當代女性也更加清醒的認識到，自身有份工作有著穩定的收入才是最有保障的事情。所以當下很多年輕女性為了事業選擇推遲婚姻，使其獲得安全感。

2.3國家政策的影響

從獨生子女政策到二胎政策，新一代的80，90將承擔4個老人，兩個孩子。沒有一定經濟實力，可謂步步艱難。在當下，養一個孩子的成本不是過去那樣的簡單的，照顧孩子，承擔家務也占據了女性過多的時間。低質量的婚姻生活也讓部分女性望而卻步。此外習慣了獨生子女政策的女性不過分追求多子多福，而現在的婚姻生活相對而言依舊是女性付出的較多，晚婚晚育少生優生更符合現代年輕女性的獨立追求。這樣才能獲得職場上的成功，有更多時間充實自己。

2.4婚姻的不穩定因素

破壞婚姻的主要原因集中于婚外戀，家庭暴力。首先對于婚外戀根據相關數據排在前三位的原因是“為了獲得金錢、地位”“自制力差”以及“尋求刺激”，所占比例分別是 17.6%、15.7%、15%，此外有 12.7%的人選擇了原因在于“道德滑坡”。對于家庭暴力《中國青年報》在 2010 年曾經報道，“我國家庭暴力案件約占離婚案件的三成，每年有約不少家庭因為家庭暴力分崩離析”，家庭暴力已經成為導致婚姻不和或離婚的重要原因。無論是婚外戀還是家暴都增加了婚姻的不穩定性。當下思想的開放，致使部分人家庭觀念的淡忘，責任的松懈，女性在婚姻中相對而言處于弱勢地位，一段失敗的婚姻，女性所承受的壓力社會的輿論較之男性更大。

2.5其他因素

近些年大量韓劇引進，韓劇中唯美的場景，感人的愛情，讓看著其長大的80，90后對待婚姻有著與長輩截然不同的想法。在老一輩眼里，大多數是通過相親包辦婚姻，磕磕碰碰的也能過下去。但是在部分年輕女性眼中，愛情是美好的，婚姻是神圣的，不愿意將就的他們更加注重婚姻的幸福感指數，對伴侶的要求也更高。這也使一部分獨立女性選擇了不婚生活。其次國內電視劇的引導作用也沒有做好，經?？梢钥吹焦费钠畔眲?，無休止的爭吵消磨了女性對家庭的想象。婆媳劇向大家展示了城鄉差異，婆媳矛盾，懷孕艱辛，買房壓力等等，不排除部分電視劇的夸張，但也有想蝸居這樣根據真實事件改編的電視劇，這也使得女性對待婚姻有了一絲恐懼。在韓劇和國產婆媳劇的雙重沖擊下，女性一方面想象著愛情婚姻的美好并憧憬著，對伴侶婚姻有了更高的要求，另一方面，在婆媳劇的夸張作用下以及現實生活中一些真實殘忍案例如殺妻騙保案的警醒下，雖然電視劇里最后是大團圓結局，也改變不了曾經的爭執，部分女性對待婚姻謹慎甚至恐婚。

三、應對之策

3.1接受新型婚姻觀

如今，社會對女性的婚姻狀況過度關注，剩女等不友好的詞依舊不少。女性是獨立的自我。社會對女性的輿論壓力不應過重。社會越開放，其接收的文化也是越多元的。當下婚姻組合現狀中，門當戶對也好，靈魂伴侶也好，都是其自由選擇的結果。女性對配偶的要求有的追求家境，社會地位等，有的追求內在的品質，對家庭的責任感，兩人的興趣愛好匹配度等，都無可厚非。像楊麗萍選擇這樣不婚不孕這樣的一種新型婚姻觀，社會對其的看法褒貶不一，筆者認為無論怎樣選擇都是其自由，不應將自己的想法強加于他人之上。兒女雙全，子孫滿堂是一種幸福。追求自我，實現夢想也未必不是一種幸福，不應過度苛責。對待新型婚姻觀時，用保守陳舊的眼光去看待，必然給予的是批判，時代對女性的定義是不同的。古代的賢良淑德是在男權社會的女性作為附屬為了更好的生活對男性的奉承?，F代女性是獨立的，對待婚姻有了更多的選擇空間。無論其選擇如何，在沒有傷害他人的情況下沒有必要過分批評。

3.2健全女性就業保障

勞動法中規定了企業對女性員工的就業保障，但是在實際生活中，女性的就業狀況依舊不如男性，存在著隱形歧視。一方面女性求職者面試時，經常會被問到結婚了嗎，有孩子了嗎，孩子多大了，隨著二胎政策的放開，還會被問準備要二胎嗎。家庭和事業似乎對女性而言不可兼得。但女性意識的覺醒，事業上的成功也是當代女性所標榜的獨立的證明。另一方面選擇結婚生子的話，母親對子女的成長不可或缺，正如姚晨所說：選擇家庭，人家會說這是一個女性應盡的本分，算不上什么;選擇事業，人家會說你是一個失敗的母親。部分女性在有了孩子后，為了孩子的成長，選擇了家庭，這存在著一定的風險。再就業時與社會的脫節，也將給女性帶來莫大的心理壓力。對女性而言事業和婚姻其實并不必然沖突，在法律的保障之下，二者是可以做到相輔相成。國外的相關法律規定，男性也有產假，孩子是夫妻雙方共同的責任，男女雙方承擔著相同的義務，不應將轉嫁于女性一方獨自承擔。將男性納入產假制度，進一步緩和女性就業歧視，緩解女性在生育上所承擔的壓力。適齡女性在選擇家庭時，能夠得到充分的休息，讓配偶更多的參與孩子的成長。女性在選擇事業時，不用飽受企業擔心其生孩子的壓力，更好的在職場上得到發揮。女性在選擇家庭事業兼收的同時，也能有更多的保障為其保駕護航。

3.3加強離婚婦女權利保障

3.3.1 夫妻共同財產分割存在問題

我國婚姻法規定了夫妻法定財產制和夫妻約定財產制兩種財產制度，我國《婚姻法》中第 17條規定，夫妻在婚姻關系存續期間所獲的下列財產歸夫妻雙方共同所有：獎金、工資;生產經營的收益：知識產權的收益;繼承或贈與所得的財產等及其他應當歸共同所有的財產。在家庭收入中也存在著一些無形財產，比如證書，資格等，這些不像工資一般能轉化為金錢，但是在實際生活中，這些對提高家庭收入也是起著一定的作用。女性在家庭生活中承擔著養老育幼，一定程度上放棄了自己的職業發展機會，給配偶提供了良好的環境讓其無后顧之憂能夠得以更好的發展，這些都是用金錢無法衡量的。目前我國婚姻法對這些無形財產只是將其中已轉化為有形財產的部分予以認可，其他部分不予認可，這無疑是否定了女性在家庭的默默付出。女性在夫妻生活中承擔著大部分的家務活，我國目前未對這部分進行認定，也是在一定程度上忽視了女性的對家庭的勞動價值。女性在婚姻上的弱勢地位也將造成女性對婚姻的猶豫，對女性婚姻觀的影響影響甚遠。對此，法律應進一步認可女性在婚姻生活中的家務價值，電視劇里一句臺詞很好的揭示了家庭婦女的苦楚，“全職太太是最危險的一種職業”。所以法律對待夫妻共同財產分割這一塊也將有進一步的明細。

3.3.2 離婚婦女房產分割問題

在房價居高不下的今天，房產的分割問題事關重要。以婚姻法解釋三為例。在婚姻法解釋三出臺之前，大多是夫妻對于房子的購買分配，主要是男方負責首付，女方負責裝修，小兩口婚后共同還房貸。但隨著婚姻法解釋三的出臺，2011年8月最高人民法院出臺了關于適用《中華人民共和國婚姻法》若干問題的解釋（三），該司法解釋第十條規定：“夫妻一方婚前簽訂不動產買賣合同，以個人財產支付首付款并在銀行貸款，婚后用夫妻共同財產還貸，不動產登記于首付款支付方名下的，離婚時該不動產由雙方協議處理。依前款規定不能達成協議的，人民法院可以判決該不動產歸產權登記一方，尚未歸還的貸款為產權登記一方的個人債務。雙方婚后共同還貸支付的款項及其相對應財產增值部分，離婚時應根據婚姻法第三十九條第一款規定的原則，由產權登記一方對另一方進行補償?！钡谄邨l規定：“婚后由一方父母出資為子女購買的不動產產權登記在出資人子女名下的，可按照婚姻法第十八條 第（三）項的規定，視為只對自己子女一方的贈予，該不動產應認定為夫妻一方的個人財產。由雙方父母出資購買的不動產，產權登記在一方子女名下的，該不動產可認定為雙方按照各自父母的出資份額按份共有，但當事人另有約定的除外。

法律更為保護債權人的利益。對于解釋三的“誰買房房子就歸誰”，傳統的女方負責裝修，也將讓女性處于更加不利的地位。近日網絡上出現扶貧式婚姻概念。大意是說男方在婚前買房付首付，婚后男方將其工資交給父母，名義上是男方父母在還房貸，女方的工資負責日常的開銷。并且女方仍舊是負責裝修。但在實際操作中，一旦婚姻破碎，根據婚姻法解釋三的歸房子歸屬與女方無關，女性婚前裝修費用也并不能保證得到賠償。當然一份美好的婚姻不應是充滿算計的，扶貧式婚姻這樣充滿算計的婚姻是可恥的。在房價居高不下的今天，一套房子相當于一個家庭大半輩子的收入，對此越發謹慎也是在所難免，在此情況下，越來越多的獨立女性意識到房子還是自己的好并選擇婚前自己買房，這是獨立女性安全感的保障措施。目前婚姻法對待房產分割仍舊在努力，在這樣一個大時代背景下，更要精益求精。

四、總結

女性婚姻觀的轉變有社會因素也有自身因素，但無論其何種選擇，社會都不必過多苛責，亦不用自身眼光看待與之不同的婚姻觀并對其進行批判。應給予寬松的社會環境。尊重當代女性的選擇。

參考文獻

[1]珍愛網： 《2017單身人群調查報告》，http：//news.ycwb.com/2017-11/01/content25641751.htm，最后訪問時間：2018年7月21日。

[2] 以上數據來源于第五次人口普查的統計結果。張翼：《單身未婚：“剩女”和：“剩男”問題分析報告—基于第六次人口普查數據的分析》，《甘肅社會科學》2013年第4期。

[3]章逸然等.“女大難嫁”還是“男大難婚”—婚姻匹配的男女差異與剩男剩女”的代價[J]. 人口與經2015（5）：13-24.

[4]張蔚.試論法律對離異女性的保護.產業與科技論壇，2017，3.

[5]閻曉磊.論我國離婚婦女權益的婚姻法保護.山西大學 2007 年碩士學位論文.

作者簡介：巢春逸（1995.01—），女，江蘇省無錫人，江蘇省無錫市濱湖區江南大學法律（非法學）專業2018級 碩士研究生，研究方向：婚姻法